肃州区卫星地图肃州区位于甘肃省西北部，酒泉市东部，东经98°12′-99°18′，zhi北纬39°10′-39°59′。它是古丝绸之路上重要的历史文化名城。自古以来，这里就是神农和五帝之一的颛顼辖地，九州之一的古雍州西界，至今已有2100多年的历史。自西汉置郡、隋代仁寿二年(公元602年)设肃州以来，更以其经济繁荣、文化昌盛闻名遐迩。西凉国曾在这里建都，其后诸多朝代均以此处为省州府地。

　　一号墓

　　肃州区果园乡西沟村的几座唐墓，让世人惊异于它的富丽堂皇与精巧典雅。

　　一号唐墓为青砖砌就，坐北朝南。墓室长为5．23米，深2．46米，是酒泉市较为典型，较有代表性的唐代墓葬。前后室的门洞周围均砌一层券砖，上有平牙砖门楣，门边两侧嵌有浮雕式的画像砖、人物魁伟健壮，形若金刚力士。墓壁墓门都用模印画像砖夹杂素面画砖砌筑，构成了全室上下六面五十余平方米的画面，共用去模印砖和建筑花牙砖1400余块。特别是后室第一层竖砖中镶嵌的十二生肖模印画砖最为引人注目。十二生肖又称十二属相，是中国特有的一种民俗文化现象，至少在汉代已经形成。唐朝时，十二生肖文化便广为流传。该墓中的十二生肖均匀地分布于四面墙壁，每面三幅，按八卦方位中的五行方位顺时针方向排列。从北向东向南向西依次为亥猪、子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗。十二种动物一砖一画，形态逼真，栩栩如生，紧抓其突出的形体或习性特征，因而刻画得惟妙惟肖。这种墓壁装饰，可以看出墓主身份的高贵与唐代星占学的发达，也是迄今发现的最早反映在墓室内的十二神兽文化。

　　第二层为仿木斗拱图案画砖。另外，仿照地面真实的建筑，在相应的部位都雕刻或镶嵌有柱础、楹柱、斗拱、幔拱，反映出较为高超的建筑艺术。每个楹柱之下的柱础砖画有大力士，瞪目闭口，肌腱发达，体魄健壮，双手上举，两腿半蹲，撑托着整个墓室建筑。

　　第三层竖砖为仪仗模印砖，约70余块。每块砖上，两位男子装束严谨，骑马前行，画面平和稳健，呈现出安宁祥和的气氛。这一层出行图方向一致，从门右面进入，环视一周从门左面鱼贯而出。

　　其余几层分别由骑士模印砖和乐伎模印砖组成。其中乐伎砖共52块，分管乐伎画砖与弦乐伎画砖。管乐伎画砖上的两位男子一个吹箫一人吹笛，个个浓眉大眼神态自若。弦乐伎画砖的两位年轻女乐手腰若垂柳，指似削笋，体态轻盈，举止优雅。一位怀抱七弦，以手拨弹，另一位手抚古筝，陶然若醉。

　　墓室地面铺模印莲花纹铺地方砖，与整个墓室顶部、墙壁、廊柱、门楣相谐相合，浑然一体。身处墓室绝无阴森恐怖之感，只觉富丽堂皇，精巧典雅，弥漫着大唐帝国煌煌赫赫的富阔气息。

　　与一号唐墓相邻不远的二号、三号墓，其形制虽略有差别，也稍嫌粗糙，但也各有奇异之处。特别是墓中的文化艺术符号，例如十二生肖的造型与神态以及给人的感觉已大相迥异。其它模印彩绘画砖均为墓主人的生平故事，内容也颇为简约。以出行为主，每块砖上都有一文一武骑士前后而行。前方甲胄骑士，全副武装十分英武；后者穿文服，马不披甲，与前者相随而行。整个列队从一方进入，环绕墓室一周，从另一方向走出，显得虎虎生威，充分刻划了东与鲜卑拼杀，西与突厥争胜的威仪，也反映了西北地区军队在民族争战中锻炼成长，逐渐形成了甲胄护身、武器毕备、战斗力精强的边防兵队伍。

　　这种披甲战马的模印画砖，在国内已发掘的各朝各代墓葬中极为罕见。

　　三号墓与二号墓在建筑结构上大体一致，二者可能为家族墓葬。其模印画砖浮雕较浅，人的面部及马的头部均涂染了色彩，相异于一、二号唐墓。其画技娴熟，线条流畅。墓内画砖内容与二号墓相同，除十二生肖砖以外，均是骑马出行图。马队从墓门两边进入，至墓室北墙正中央会合，再掉转马头原路返回出门而去，大有南征北战、纵横无畏之势。骑士砖亦分为两类。一为文武各骑一马，前武后文，俩人目视前方徐徐前行；一为文武二骑边走边聊的情景。营构出一种祥和安宁的氛围。即使是骑马巡查，此地一隅也还太平，不然何以有这种悠闲神态?

　　四号墓为双室墓，前后左右壁中各设一耳室。照墙高8米，墓底距地表深11米。五号墓为三室墓，墓道长37米，照墙高9．3米，墓底距地表深11．8米。

　　两墓的墓门上均建有高大的门楼式照墙，照墙上都镶嵌有砖雕、门阙、斗拱、彩绘砖等，装饰达十几层之多。彩绘砖和砖雕内容有鸡首人身、牛首人身、青龙、白虎、蛙人、兽面、龙首，题有“奴婢”二字的画砖等。

　　墓内的四壁建筑极为考究。墙体砌筑时采用横竖交错的建筑方法，以增强墓室整体结构的牢固性。墓室的总体构造富有代表性，画像构图巧妙，依据了墓内画像砖结构位置的高低表现绘画内容，用前室与后室构成内外不同的活动场面。

　　墓室内镶嵌彩绘画砖160余块。前室画像砖的内容重点表现农耕、畜牧、炊厨、树林、飞鸟、出行、生活起居等情景。后室画像砖的内容重点表现书册、箱笼与奁盒盛装的珍藏品。

　　　绘画精美的四、五号画像砖墓，将当时人们最平凡的生产、生活场景栩栩如生地表现了出来，是我们完整地认识当时社会的珍贵资料。值得一提的是，砖画内容还比较多地反映了当时多民族聚居的社会现实，成为我国民族问题研究不可缺少的重要佐证。

　　西沟的五座墓葬，分属三个时期，三种艺术表现手法和建筑风格，是集研究和观赏价值于一体的珍贵历史文化遗存。五座墓的距离很近，参观游览较为方便。