潮汕传统建筑中的门文化

　　潮汕地区面临南海，背靠大山，历史上曾有海盗，倭寇相继剽掠村市，加上宗族相争，军事相夺，官兵侵扰，一般村寨都以寨墙围护，饶平所城保存有城门与城墙，潮安龙湖寨也保存有寨门，民居也比较规整、严谨，外墙极少开窗，形成外封闭的立面造型特征，潮人习性有炫耀一面，反映在建筑外观上，不单单满足于外封闭的立面造型，而非常注重门面，重点突出门楼的处理。

　　门是居处与外界之间的出入口，是建筑中不可缺少的一部分，可以说有房屋建筑就有门，门户可以沟通内外，同时也具有保卫的作用是一种安全设施，它可以有效地抵御外界的入侵，使内部得以隐蔽。的确，门户的设置可以控制出入，作为内部空间与外部空间的连接点，或是空间序列之间各个层次的连接点，门的这些作用在潮汕也和我国的传统建筑一样，表现得相当精彩。

　　作为出入口的门户，在潮汕也叫做“门面”，这说明人们对于门的经营十分关注和用心，门的形态既反映潮汕地域文化的特征，又表现出潮人的理念和追求。在潮汕人们的传统观念中，门是主人的身份和地位的象征。门的形制和装饰也都直接关系到建筑的等级，折射着礼制制度，在社会上形成了影响深远的所谓“门第”观念，而“旌表门闾”的做法，不但可光耀门庭，而且还起着倡导世风的作用，这些在潮汕传统建筑营造中表现相当突出。

　　潮汕乡土建筑的大门的处理是非常独特的，按位置分，一般分为围墙大门(院落大门)和厝座大门，围墙大门形式较多，按门的形式来区别，可分为线型式、门楼式、牌坊式三类。

　　线型式大门有直线型和折线型二种。直线型围墙大门一般都带有假檐，其线型有平直、也有凸出的。折线型即围墙大门上都为折线或曲线，它有四种型式，与山墙墙头一样，是金、木、水、土四种型式，一般没有火式。门楼式，即在围墙上部升高并加屋顶和脊饰，在处理时往往与围墙的形式组合在一起，形成整体门楼式，常见的形式有单檐式，即在围墙大门上加屋顶；垂檐门楼式即屋顶为重檐。牌坊式有二种形式：一种为三间形式，一主两次，正中为大门，两侧做成实墙；一种为正中为三门牌坊，两侧为围墙。

　　潮人的祖先认为，厝座之中，大门作为通向外界的主要通道，决定家族的盛衰吉凶，所以是重中之重，如果大门由于客观原因不能选择吉方或受到煞气冲犯，便要挪动方向或用辟邪之物镇之，因而产生了对大门的设置还有许多讲究，首先凡大门均避开巷道口，避开与巷口对冲，这不仅是着眼避开喧嚣，而是从传统风水的讲究入手，导入一层吉凶祸福的神秘理论。

　　堪舆学中这样认为，大门为气口，应位于本宅的吉方且要避凶迎吉，这样才能导吉气入宅，按“盖以街巷作水论”而宅前不宜有大水直冲，故“立门前不宜见街口”，若偶尔有的大门难以躲开巷口，则立照壁或屏风冲巷口，这到门以：偏正为第一法“，有的还将大门故意转朝向，做成风水歪门。以确保取得空间曲折幽致的效果，并达到避凶的目的。有的则在大门前的木栅门上置一八卦图，用卦阵摆布来驱凶，以求吉祥、平安。

　　此外，各宅院大门相互错开，大门所面对的墙，有的作为照壁，并赋以“鸿禧”等，以吉祥的题材装饰，有出门见喜之意。门不相对使各宅互不干拢，达到视线隐蔽，减弱撞碰的效果，是一种追求秘密和宁静的表现。