北方少数民族服饰图案美学的同与不同

　　女真族、赫哲族、达斡尔族、鄂伦春族都是北方的少数民族，但是每个民族对于图案美学的理解各有不同，服饰图案的审美是情感和理解的阐述，比如他们各自对于自然的理解，对于本族文化接受的程度不同，从图案中都能展现出来，本文主要分析这几个民族在服饰图案美学中的相同之处和不同之处。

　　一、少数民族服饰图案的内涵认知

　　服饰内涵是中原文化中极其重要的一部分，分析各个不同民族的相同之处，反映出各个民族的审美理解以及创造能力，这些都是各个民族共同创造的民族文化，虽然民族、信仰和生活习性有所不同，但是他们对于生活向往的美好，对美和艺术的研究都是相同的。

　　审美对于各个民族来说并没有固定的标准，民族服饰图案也没有固定的样式，但是都表达了各自的不同理解。在不断发展的社会生产中，人的审美意识在不断的进步，这是民族文化发展的前提，服饰是展现民族风格的最佳体现。

　　女真族、赫哲族、达斡尔族、鄂伦春族从不同的视角给中国传统民族元素带来了不同的理解，这对于中国传统图案的整合，他们都做出了各自的贡献。在研究他们各自的异同时，是对黑龙江省图案艺术的总结，也是中国传统文化的传承和发展的有效动力，更是总结传统文化的良好契机。

　　二、少数民族服饰图案内涵的特点

　　少数民族的服饰本身就富有民族感，风格独特的形式和图案使少数民族的传统有着深刻的内涵，这些内涵有以下特点：1.传承和创新性服饰图案具有对传统传承和创新的特点，在少数民族文化中，他们有着各自民族特色的审美意识和情趣，这从服饰图案中都能折射出来；他们的图案都是传承前人和结合自身特点创新的东西。

　　2.广泛性服饰图案的内涵还有深刻影响和广泛推广的特色，就是说服饰文化都是从各个民族的交流和实践中获得。同时也是推动本民族的良好机会。3.独特性服饰图案内涵有着创新和艺术认知，衣食住行是各个民族分不开的，生活社会实践的发展，我国数千年的服饰文化将服饰作为道德伦理、政治社会的附属品,更注重服饰精神文化的作用。

　　从一个阶段过渡到另一个阶段，服饰图案都记载着，从这里看到劳动人民创造着文化、创造着文明、创造着艺术。本着这几个内涵，找出各个民族服饰图案的内涵，也就找到了黑龙江民俗文化的特点。

　　三、各少数民族服饰图案的比较

　　1.女真族服饰图案特色

　　女真族的组合图案是其最具特色的部分。从女真族服饰图案的纹饰类型中可以看到中国传统纹样龙纹、花卉纹等类型之外，还有梅花纹、菊花纹、荷花纹、萱草纹、牡丹纹、莲纹等。金锦纹中绣着暗花和小碎花，低调中透漏着时尚；平实中体现着华丽，色彩多喜欢白色和褐色，黑色和紫色，这些多都是自然的颜色，在骑射中起到保护的作用。

　　2.赫哲族服饰图案特色

　　鱼皮衣。赫哲族人长期过着有鱼相、与鱼共生的生活，对鱼和水产生了深刻的情感，他们热爱这片土地，对鱼有很深的崇拜，愿意把鱼皮穿在身上，鱼皮服饰已经成为了其不同于其他民族的标志，及时到现在依然是他们津津乐道的文化。这就是赫哲族引以为傲的鱼皮服饰，充满了民族风情。

　　“云纹”和“水波纹”。赫哲族人的鱼皮衣上多使用“水波纹”和“云纹”的图案，继而用水波纹和云纹进行变化形成螺旋纹和回旋纹，也经常出现在鱼皮衣上，其结构紧凑的图案形式，充满了浪漫色彩。图案元素的各种搭配和变化，重复和变化形成的图案成为赫哲族别具一格的特色图案。从中可以看到赫哲族人的审美意趣。

　　3.鄂伦春族服饰图案特色

　　服饰上图案更加多姿多彩，特别是其剪纸图案，鄂伦春族的剪纸艺术发达，工艺精巧，具有很高的水平。剪纸图案出现在女装的领周围、开叉饰和毛皮衣领背面等地方，形态各异、生动自然，有云纹、鹿和鹿角形纹、花草树木等。

　　许多图案有着很深刻的象征意义，男人服饰开叉上的中间的尖形，下方两边是圆形旋转的图案，象征着男人打猎时英勇威武的形象，还有其多变的图案，手套上面的鹿头型图案，都形成了鄂伦春族独特的图案形式。

　　4.达斡尔族服饰图案特色

　　精致、艳丽的图案风格是达斡尔族图案最显著的特点。达斡尔族是这几个民族比较先进的，多元化的生活方式，促使其民族的服饰图案也很精致，改变了其他民族单一简单的图案形式，图案的样式丰富技艺精湛，高超的绣花技术也在服饰中展现，图案的内容多样，和满汉文化的样式非常相近，平面构成图案种类多样，形成一种色彩艳丽、华丽富贵的服饰风格。

　　5.女真族与其他少数民族图案的异同

　　相同之处——兽皮服饰。各个民族在黑龙江这个独特地理环境里生活，“冬季漫长，夏季短暂”都会利用本土的文化来生活，俗话说“靠山吃山，靠水吃水”。女真族生活在黑龙江省阿城地区，长期处于渔猎生活，兽皮服饰是女真族人的主要服饰。

　　赫哲族生活居住在三江平原和完达山余脉，渔猎是赫哲族人的主要生活方式，以捕鱼为主，狩猎为辅。鱼皮和兽皮类的服饰是他们最常见的服饰。鄂伦春族居住在大小兴安岭地区，被大量的森林覆盖，这里有丰富的物质资源，他们的服饰多以狍皮，冬天穿大毛；春秋穿青毛；夏穿红毛。所以兽皮服饰也是此民族最重要的服饰。

　　达斡尔族在松嫩平原和大小兴安岭一带居住，其生产方式除了渔猎为主，其生活方式决定了其服饰也是依靠兽皮。所以这几个民族相似的生活环境造就了他们有着共同的生活状态。

　　对于兽皮的制作四个民族也有着类似的制作工艺，对于服饰图案的寓意的认识也非常相似，对图腾的崇拜；对美好生活的向往；对自然界和生活环境的热爱。对于自然界色彩的认识（如蓝色代表蓝天，绿色代表植物、代表希望，彩色代表彩虹）也很相似。

　　不同之处——艺术风格。女真族、赫哲族、达斡尔族、鄂伦春族相同的劳作形式、民族习惯、信仰观念和审美价值决定了他们有着许多相同的地方，但是毕竟他们属于不同的民族，民族信仰和生活习惯导致了他们不同的审美标准。

　　民族发展过程中也有或多或少的差异，这是比较明显的自然规律，社会文化和审美意识的进展也是不一样的，所以就决定了各民族的文化特征有所不同，这些都能反映在服装图案上，所以各民族图案文化各有不同。

　　女真族的服饰有简约、低调、纯美的艺术风格，由于女真族服饰外形更具备北方骑射的特点，“左纫，窄袖、吊敦、大口裤、尖头靴”等。图案喜欢金锦纹、梅花纹并使用横排竖排规整排列，低调中透漏着华美。这些都是女真族服饰显著的艺术风格。

　　赫哲族服饰最津津乐道的就是鱼皮文化。其充满梦幻的“云纹、水波纹”，是他们一直追求的，他们善于利用周围的生活环境、生活条件来发明和改善自己的生活，从中找到适合自己民族的艺术风格。

　　鄂伦春族服饰图案喜欢剪纸类型的花形，简练抽象的艺术风格，图案也呈现多元化的趋势，桦皮图案是其最独到的创意。达斡尔族是这几个民族中最先进的民族，他们精美的图案制作工艺和精湛的服饰开发流程都达到了极其高端的境界。服饰图案富丽堂皇、色彩艳丽。

　　四、服饰图案与艺术设计的交融

　　金代女真族服饰以其独特的民族语言诠释着民族文化，他们有着自己的审美观、艺术观、价值观，从而形成不同的民族文化，女真族服饰图案和其他民族的艺术形式一样值得传承和保护，让这种黑龙江的地域文化推广到各个地域，让其了解女真族独有的语言。

　　从横向研究金代女真族服饰文化的整合性发展,认为金代女真族服饰文化整合性发展具有不平衡性、跳跃性、渐进性和强势性等特性，对现阶段研究少数民族服饰文化发展历史有一定意义。虽然现在关于女真族服饰方面的文献和出土文物不多，但是并不影响这个民族对中国乃至世界的份量。

　　从现代服饰设计中、标志设计中、室内设计中、装饰文化中依然能看得出女真族艺术文化的一些影子，中国的文化要走向世界，现有的文化是远远不够的，要挖掘更多的民族艺术的种子，使之发扬光大，女真族服饰图案的艺术在现代设计中透漏着稳步前进的步伐，其艺术特色和现代设计中的简约主义风格不谋而合。

　　本文主要介绍了女真族与其他少数民族的服饰特色，分析了这几个民族服饰之间的相同之处和不同之处，服饰图案蕴含的内涵是博大精深的，各个民族都把自己独特的审美记录在服饰图案里面，把各自的梦想都用图案放飞，一个个图案出神入化，他们把它穿在身上，似乎美好的愿望就会实现，审美的意识从他们创造的图案中释放。