羌族服饰——上下装

我要发布     发布日期:2019-09-13 16:44:37  来源:百度网络  作者:华服志网
核心提示:西夏元昊统治时期,党项羌人衣着也多为畜产品,一般戴毡帽,穿毛织长衣或皮袍,腰间束带,上挂小刀、小火石等饰物,穿皮靴。元昊还仿唐宋官制,以衣冠的色彩来区别官职高低。由于西夏地处“丝绸之路”的交通干线上,中原的锦、绮、绫、罗等丝织物源源不断途经西夏,受其影响,西夏上层男子亦穿团花锦袍,妇女穿绣花翻领长袍,在敦煌莫高窟的壁画中可以看到这种服饰。到了清代,羌族着装形制已基本形成并确定下来,它与今日羌服大体相似,即长袍、长衫为服装的主要款式,束腰带,外套坎肩(皮褂褂),下穿蓝色或白色长裤,脚穿靴或绣花鞋。

  羌族男女服饰至今仍以长衫或长袍为主,保持着古羌人游牧时期的着装方式。男子的长衫长袍过膝,妇女的则袭过脚背。其面料多为毛、棉、麻、丝等织物。


  古羌人生活在我国大西北地区,气候寒冷,其传统服饰的面料以能御寒保暖的动物皮毛制品为主。羌族是最早将野羊驯化为绵羊的民族,《汉书·冉駹传》称“其国或土著随畜牧业迁徙。”羊是羌人衣料、肥料的重要来源,羌人以羊皮毛制衣,以羊粪为肥料。《禹贡》所述及的“织皮”即是他们制成的连毛绵羊皮。除制作“织皮”外,古羌人还制作了一种称为“毪子”的粗毛呢织物。制作时,先用石英石制成的“玉刀”割下羊毛,然后搓拧成毛线再织成“毪子”,史称“褐”,这种面料曾作为重要商品输入中原地区。如《周书·异域传》、《北史·宕昌传》都曾提及:宕昌羌人“皆衣裘褐”。西夏元昊统治时期,党项羌人衣着也多为畜产品,一般戴毡帽,穿毛织长衣或皮袍,腰间束带,上挂小刀、小火石等饰物,穿皮靴。元昊还仿唐宋官制,以衣冠的色彩来区别官职高低。由于西夏地处“丝绸之路”的交通干线上,中原的锦、绮、绫、罗等丝织物源源不断途经西夏,受其影响,西夏上层男子亦穿团花锦袍,妇女穿绣花翻领长袍,在敦煌莫高窟的壁画中可以看到这种服饰。到了清代,羌族着装形制已基本形成并确定下来,它与今日羌服大体相似,即长袍、长衫为服装的主要款式,束腰带,外套坎肩(皮褂褂),下穿蓝色或白色长裤,脚穿靴或绣花鞋。

  大西北的羌人虽然迁徙至四川西北岷江上游一带,从此以畜牧业为主的生产方式转变为以农耕为主的生产方式,但衣着仍然保留原来在草原生态环境中所形成的以袍服为主的服装特点。在茂县沙坝以北地区这种着装更为鲜明,尤其是重大节日、祭祀祖先时,羌人所着的盛装皆为长袍、长衫,外套皮背心。


  羊毛纺锤


  至近代,“毪子”的制作方法与古羌人已有所不同。每只羊一年剪毛一至两次,每次可得五六两,然后用纺锤吊线,再用踞织的方法编织出毪子,五六天就可织出一件毪衫所用的料(参见1952年西南民族学院民研所《羌族调查材料》)。在茂县松坪沟一带,现在还随处可见羌族妇女一边走路一边举着两手纺捻毛线,为家人准备织毪子、绑腿或织花带等所需要的材料。


  松坪沟羌族妇女纺捻毛线


  近代羌人除穿毪衫外,也多着麻衣。虽然羌族男女均穿毪衫或麻布长衫,但因地区而有所不同,如茂县沙坝以北的赤不苏、牛尾、镇坪、松坪沟等地以毪衫为主;而茂县沙坝以南的黑虎、汶川、雁门、理县蒲溪等地则穿白色麻布长衫。


  黑虎寨羌族的白色麻布长衫


  羌人的毪衫以毪子作为衣料,而麻布长衫的麻布则是以自产的大麻(俗称“火麻”)为原料,经加工而织成。大麻,属桑科的一年生植物,雌雄异株,雄株古代称“枲”(xǐ),雌株称“苴”(jū),雄株纤维略少,但色白,强度高。大麻茎皮纤维量可达70%,其单纤维长150~250毫米,十分适合作为纺织纤维。过去每户都用一亩或几分地种麻。羌族女孩十三四岁便开始学纺织,以纺麻、织麻布为主。纺麻时,一边用牙齿撕麻,一边用右手拉伸麻纤维,左手则转动纺锤纺捻麻线(称“吊线”)。纺麻所需时间较长,如果羌族妇女仅平时抽空纺麻,则需要四个月至半年的时间才能备齐一件麻衫的麻线;即使专门纺麻,也需要一个月的时间。由于长期穿麻布衣的原因,与之相邻的嘉绒藏族称羌人为“达玛”或“达蔑”。“达”意为麻,“玛”、“蔑”意为人。于是“麻衣人”称谓成为羌人的代称。现在羌民既不种麻,也不纺麻了,而是用棉布、丝绸作为服装面料,麻布反而成为最珍稀的面料。


  羌族男子长衫上有绣花的“大襟花牌子”

  羌族男子的长衫、长袍为白色,宽松博大,立领大襟右衽。北部地区男衫为斜襟,外翻出绣有花纹或镶有彩色氆氇的前襟,称之为“大襟花牌子”。此外,在袖口、下摆均绣或镶有花边。长衫、长袍无扣,全凭一根腰带束紧。


  长衫无扣,以腰带系紧


  由于袍衫长而大,着装时常将袍衫的领顶在头顶再系腰带,待系好后再放下袍衫,上面的袍衫则遮住了腰带。


  牛尾寨男子服饰


  羌族男子长衫右后背右上方织彩色十字纹、三角纹,寓意吉祥


  维城、雅都的男子长衫后背右上方还织有五彩图案,据称这是他们妻子专门织上去的吉祥纹样,如十字纹、三角纹、万字纹等,用以祈福、降瑞、保平安。男子下装则为深色长裤。


  赤不苏羌族妇女


  女子服装多用红色、蔚蓝色、深蓝色面料缝制,盛装或出嫁时穿红色长衫。前后襟及下摆除镶有花边外,还多用云纹(火镰纹)装饰,同样,两衩除了镶饰层层花边外,突出的装饰纹样亦为云纹(火镰纹)。下装一般为深色长裤,黑虎寨的妇女盛装时则着白色长裤。


  两衩处多为云纹装饰


  羌族男子外套羊皮褂褂


  羌族男女长衫外均要套一件羊皮背心,即“羊皮褂褂”。这是羌人护身的重要服装,也是最有特色的标志性服装。尤其是祭祀、节庆等重大活动时必须穿着,此外,新郎、新娘也在婚礼服外套上羊皮背心。


  结婚时新娘穿羊皮褂褂,系羊毛围巾


  羊皮褂褂


  一般羊皮背心用光板连毛的羊皮做成,无领、无扣,四周露出长毛。羊皮背心的穿着使用比较灵活,天冷下雨时毛向里,可以保暖、防寒、挡雨;天晴时毛向外;劳动时可垫背、负重、垫坐,能起到防磨、防潮等作用。羊皮背心由羌族男子制作,制作时先将两张生羊皮浸泡于草木灰中发酵,再刮去上面的油污,使之光洁,经剪裁后用羊皮细线缝合而成。



  羌族背心款式多样


  除羊皮背心外,还有其他各式背心,如对襟式、大襟式或琵琶襟式等。这些背心一般用黑色面料做成,上面绣花或镶滚花边。年轻妇女的背心都要镶滚多道花边,尤其是理县蒲溪妇女的背心,做工精致,两衩绣有云纹和蝴蝶纹,或用补花绣成云纹。



  蒲溪羌族妇女的背心


 

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