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全球化、城市化、多元化，这些是大家耳熟能详的词。如果把这些词与城市组合起来，将会给城市带来怎样的变化？价值观在这个过程中又扮演了什么角色？这是一名当代建筑师无法回避的问题。
全球化、城市化、多元化，这些是大家耳熟能详的词
全球化的城市：以全球城市地区为核心
首先，我们必须区分三个概念：国际化、全球化和一体化。国际化是一个民族、国家融入国际的过程，全球化是全球大部分国家统一经济运行体系的过程，一体化是要消除由于国别、政治所带来的差距而导致全球政治经济制度的产生。很明显，我们正处于全球化的阶段。
在经济全球化的过程中，跨国公司扮演着至关重要的角色。世界前一百名的跨国公司占据全球FDI总数的三分之一。就中国而言，深圳开发区的建立，其背景是跨国公司新的全球分工，制造业被转移到了发展中国家；而浦东新区的兴起，则是源于第二次产业分工，跨国公司将包括建筑业在内的服务业向全球范围内扩张。
经济全球化涵盖了多领域的专业分工，包括金融体系、服务业、信息业等。城市作为全球化的载体，将人、物流、信息等要素传递到具体的生活空间。可以说，城市化改变了国家的区域和空间的秩序。正是由于城市所扮演的重要角色，在全球分工的趋势之下，一个巨型城市的世纪呼之欲出——全球城市地区。
这是一个比城市更重要的范畴。它以一个大都市为圆心，包含大、中、小几级城市，所有的产业分工，经济、文化、人才等资源的分配，都在整个区域范围内进行，而不简单地囿于一个城市。
欧盟预计未来三十年的城市空间体系建设会紧紧依靠法兰克福、米兰、巴黎、伦敦等中型城市；美国也在三年前完成了大都市区域总体规划，确定了未来十个巨型城市区域；中国在这方面虽然暂时落后，但也已经形成“长三角”、“环渤海”、“珠三角”等城市区域。可以预见：未来城市空间的中心，是由五到十个大城市和城镇组成的城镇群，它们将承担全球化的主要职能。
在这种全球格局下，世界城市的重要性不言而喻。它意味着世界级的经济中心、文化中心、政治中心、国际交往中心、交通枢纽中心，以及旅游和移民目的地中心。要求涉及多方面，包括该城市内世界五百强总部的数量，世界前一百名银行的数量，证券交易所的数量，服务业的收入，还有以航空为主的交通跟世界的联系等。
目前，北京是中国唯一提出建设世界城市目标的城市。截止现在，北京拥有四十一家世界五百强的总部，世界排名第一的文化遗产地数量，以及世界排名第二的旅客量。
CBD是全球城市建设的另一热点。除了上海的陆家嘴，北京市提出重点规划，预备将现有的金融街东扩，建立更广的金融决策中心，使其成为国际交往最主要的试验场。
在这种全球格局下，世界城市的重要性不言而喻
市场化的城市：城市政府与企业的合作
市场的主体管理机关是城市政府。在全球化的背景下，城市政府不得已要参加全球的竞争。尤其在欧洲，国家的角色被极度弱化，地方政府的地位日益提高，它凭借土地资源、交通运输等地域成本和流动资本，共同组成城市地区，直接与国际资本对接。
在中国，市场化的改革和融入全球经济体系的进程使得城市之间的竞争不断加剧。城市分权制更是强化了地方政府的职能。在以经济建设为中心的指导下，地方政府由城市管理转向城市管治，即从本地利益出发，与企业合作，进行决策，提供服务。由此导致了很多强势政府的产生，他们竭力扩大经济总量，申请特殊政策，争取发展资源，宣传城市经营，推广城市口号，吸引外来投资等等。
政府寻求合作的方式有多种：一种是政府做好规划后再寻求合作，如呼伦贝尔的海拉尔市中心区项目。地方政府先做好城市设计，再进行招商引资，一次性将2.2平方公里的土地转让给开发商，但要求开发商履行相应的义务，包括完成拆迁，兴建一个两百亩的湖，建设周边道路、规划馆、艺术馆、歌剧院及滨河景观等。
另一种是政府与企业在合作的过程中共同提升开发目标。举个例子，北京科瑞集团在长春开发一个几千亩的地产项目，通过开发商和规划院的总体规划，政府意识到了土地资源的价值和项目增值的可能性，最后将项目拓展至四百平方公里。
还有一种特殊的方式是：在政府没有意识到的情况下，企业改变政府决策和城市开发目标。洲联集团·五合国际十年前曾经协助开发商做过一个京津新城总体规划。在两万两千亩的土地上，开发商建设了酒店、温泉和各种度假设施，还包括一些佛教建筑。由于这块区域除了居住和旅游度假外，没有其它产业，开发商建议政府增加现代服务业的产业职能，同时再扩充十五点八平方公里作为将来后台服务业的主要区域。这些想法后来都落实到了天津市总体规划的战略中，变成天津市的一个新城。
在人的流动和物质的流动过程中，文化和价值观会在全球范围内进行传播
多元化的城市：达沃斯文化、麦当劳文化和国际院系文化
文化是经济的载体。在人的流动和物质的流动过程中，文化和价值观会在全球范围内进行传播。
文化的全球化指的是文化在全球范围内跨越国界、超越社会制度、超越意识形态、超越价值观的过程。它势必产生一种新的文化形式，这种文化形式体现了个别地区的共性，这就是全球文化。
因此，我们所看到的世界实际上是由不同信仰组成的区域。研究和调查显示：越是发达的城市和地区，居住的外国人越多，有些城市甚至超过了一百万人。假如一个城市有三分之一甚至更多的外国人，这个城市是谁的？这个城市的文化是谁的？
全球化的主要特征是什么？答案很简单：消费。现代城市的居民，已经不再是生产者，而是消费者。消费群体是居民的一个基本特征。
在全球文化和消费观念的宏观背景下，哈佛大学著名学者阿卜杜勒提出了几种文化形态，其中包括达沃斯文化、麦当劳文化和国际院系文化。
达沃斯文化对应的是国际商务文化。顶级企业家，如世界五百强的制造者们大多抱持相同的生活准则，对会所、豪宅、私人飞机、高科技消耗品趋之若鹜。于是这些渐渐成为城市追求的目标，成为城市政府和居民的理想。于是，城市价值观呈现出这样的特性：华贵型，如城市里豪华的、气派的CBD；创新性，要求世界上独一无二的建筑空间和形象；舒适性，追求恒温恒湿等。
麦当劳文化可以说是建筑师最嗤之以鼻的一种文化形态。非洲的马赛马拉，一个只有野生动物和马赛人的地方，居然也有可口可乐。同样，在埃及开罗著名的收费站，隔离带的广告全部被可口可乐所占据。这说明以大众消费文化为主体的文化形式已经扩展到了全世界。在这种外在的消费文化背后，隐藏的是西方的价值观，通过消费，通过日用的、简单的产品进行传播和同化。
因此，对于房地产项目，我们不禁质疑：它卖的到底是房子，还是麦当劳文化？几乎可以肯定：房地产反映了城市的价值观，无论是严肃的还是非严肃的，无论是消费还是审美，抑或是商业综合体，其实质就是麦当劳的组合，是娱乐化的文化形式。
国际院系文化是建筑师的文化。它是一种精英文化，通过教育进行传播。建筑师们接受的建筑教育，实际的根底还是西方的。
全球文化是势不可挡的，它代表了城市文化的共性，产生了相似的文化空间、相似的建筑。在这一浪潮之下，传统的文化特色必定会受到严重的挑战。对于古建筑的拆迁，老一辈人或许会持绝望的态度，但那些成长于消费文化和全球文化的年轻人，眼中则会充满希望。
而希望的土壤则在于文化的创新：在多元化的趋势下，要深刻理解城市的价值观，理解城市背后全球空间、文化形态的改变，既要打破固守传统的思维定势，又要挣脱文化同质性的框架。无论如何，故宫是中国的，鸟巢同样代表着中国。
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