“悠悠茶马古道,澜沧江水千回百转。”这山山水水在1千多年前,曾给远方迁徒而来的哈尼族,带来奇妙的灵感,他们在云南普洱市思茅区三家村的腊梅坡和团山,劈山造田,引水灌溉,日复一日,年复一年,1000余名哈尼族豪尼支系,从此在这里繁衍生息……
在长期的发展过程中,哈尼族豪尼人创造和保持了自己独特的服饰、语言、习俗等传统,是当地哈尼族历史的缩影。在劳作之余,村中年长一点的妇女带领着年轻人们,纺线、织布、染布、缝衣、刺绣等制作哈尼服饰。对于哈尼族豪尼人来说,服饰,不仅是爱的传承,更是民族文化财富的承载。虽然哈尼族没有文字,但千百年来衣服上绚烂的色彩,把哈尼族的文化渲染的多姿多彩,谱写着他们文化变迁的史曲。
哈尼族豪尼人长期从事山地农耕劳动,无论男女,其服装均以藏蓝色为主基调,在保暖、耐脏、耐磨、牢实等方面都具有独特的优势。男子多以穿对襟上衣和大裆裤,以青布裹头。女子则裹蓝布包头,包头边上有绣花图案;脖子上戴银项圈(哈尼语译为“陆苦”);穿自己织染的藏蓝色土布长衣,长至膝盖,下摆左右开叉到腰部;胸前有红、黄、蓝、绿等各颜色的绣花图案;衣服中间用银饰扣子相连;佩戴围腰,腰带为白色,围腰上有各式绣花图案和装饰。心灵手巧的哈尼族豪尼人利用五彩的丝线和绚丽的银饰,在服饰中描绘出了一幅幅色彩斑斓的美丽画卷。
哈尼族豪尼人服饰上的色彩、纹样、款式和配饰都有着特殊的含义,用一针一线绣出的每个花样和图案都记载着神话传说,或民间故事,或喻指开天辟地,或暗示祖先迁徙,或表白某种崇尚……那些被磨得光滑闪亮的银饰,有的代表着身份地位,有的表示着对祖先英雄业绩的纪念缅怀,有的饰品是日常用具,这些饰品不知道已经传承了多少辈。哈尼族的女孩一出生,父母就开始为她绣嫁衣,存银子打嫁妆,把父母的爱一代代传承下去。
五彩斑斓的哈尼服饰,既是该民族迁徒、生存区域地理环境的折射,也是身份和角色的标识,透露出生生不息、物我合一的生存理念,演绎了璀璨多姿的民族文化。(苏琳)