古代中医界的四大女神

　　我国古代医术相当发达，除了扁鹊、华佗、张仲景，李时珍作为中医界的四大天王之外，还有中医界的四大女神——汉武帝时期的义妁，晋代的鲍姑，宋代的张小娘子，和明代的谈允贤。

　　古往今来，在人们的印象里，似乎只有男人才可以做医生，实际上，并不是这样的。虽然古代传统文化里有传男不传女的家训，女子习医官方不提倡，民间不公开，在儒家伦理占主导地位、讲究“男女有别”、“男女授受不亲”的背景下，古代一直有“女病难医”、“宁治十男子，不治一女人”的说法。但仍有不少女性巾帼不让须眉，凭借自己的智慧和努力改变了自己的命运。

“巾帼医家第一人”

西汉女医——义妁

　　西汉时，我国在医事制度上已专门设有“女医”，古称“视产乳之疾者”。远在2000多年前的西汉时代，河东地方(今山西省复县)，有一个名叫义妁的女子，她是我国历史上早期著名的女医生。被誉为“巾帼医家第一人”。

　　义妁从小就对草药感兴趣，她十几岁时就能用上山采来的草药捣烂后给乡亲们敷治外伤。平时只要有郎中路过，她便虚心请教。经过日积月累她学到了许多医药知识，并积累了丰富的临床经验。她不仅善于治疗各种疾病，而且尤擅长妇科。有一次，从外地抬来了一位腹部膨隆的病人，其肚子比将要临产的孕妇还大，脐眼突出，身躯瘦得皮包骨头，奄奄一息。

　　义妁对病人仔细检查后，取出几根银针，在其腹部和腿部一连扎了几下，又取出一包药粉撒在病人的肚脐眼上，然后用一条热水浸湿的绢帛裹住其肚脐，并给病人喂服了中药。几天之后，病人的肿胀症状竟渐渐消退，不到10天工夫，病人就可以起床活动了。

　　后来，汉武帝听说义妁医技高超，便将她召至宫中，封为女侍医，专为皇太后治病。由于她医术精湛，因此深得皇太后的信任。据《史记》记载，王太后因为喜爱义妁，奏请汉武帝封其弟义纵为中郎，补为上党郡令。

“第一位女施灸家”

晋代女医——鲍姑

　　在唐代文学家裴铏的《传奇》一书里这样记载，“鲍靓女，葛洪妻也。多行灸於南海”。这里的鲍靓女就是鲍姑。鲍姑是当时南海太守鲍靓的女儿，由于鲍靓精通炼丹之术，而当时葛洪也喜欢炼丹，于是就拜鲍靓为师，没想法后来葛洪与鲍姑互生情愫，最后走在了一起。

　　对于葛洪，大家都知道，一本《肘后备急方》让世人已经记住了。葛洪不仅炼丹厉害，医术更是高超，鲍姑更擅长的是艾灸，她与葛洪两个可谓是夫唱妇随，而且两人都成了名医。她长期跟随丈夫在广东罗浮山炼丹行医，为民治病，岭南—带的民众尊称她为“鲍仙姑”。鲍姑行医采药，足迹遍及广州、南海、惠阳、博罗等地。她医术精良，为人治病一丝不苟。她擅长针灸，以专治瘤和疣而闻名。

　　由于她经常采用越秀山脚下满山遍野的红脚艾作为艾绒为百姓进行艾灸。因此，后人将此艾称为“鲍姑艾”。鲍姑的炙术，不仅擅名一时，而且相传了好几代人，直至明清两代，也还有人不怕艰辛乞取鲍姑艾。曾有诗赞颂：“越井岗头云作岭，枣花帘子隔嶙峋。我来乞取三年艾，一灼应回万古春。”鲍姑死后，岭南人民为了怀念她，在广州越秀山下三元宫内修建了鲍姑祠。

著书立说，终年96岁高龄

明代女医——谈允贤

　　前几年，红遍大江南北的电视剧《女医明妃传》，正是以中国古代四大女医之一的谈允贤为原型进行创作的。明代女医生谈允贤，江苏无锡人，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。

　　谈允贤从小便受到良好的家庭教育，在祖父母的指导下学习医药知识。婚后不久，她得了气血失调病。但她不仅没有因此而放弃学医，反而把自己所患的疾病作为研习对象，自己开方配药，终于治好了自己的病。不久，她祖母卧床不起，临终前将全部秘方和制药方法传授给她。在封建社会里，由于封建礼教的束缚，一些闺阁千金和富豪眷属生了妇科病后，羞于请男医诊治，因而常常贻误病情。

　　谈允贤医术精湛，远近闻名，为女性求医提供了方便，很多女性患者纷纷前来就医。后来，谈允贤成了当地专治妇科病的女医生。

　　50岁时，谈允贤根据祖母传授的医术，结合自己多年的临床经验写成了一部《女医杂言》，传给后人。这本书颇有价值，是中国古代第一部个人医案著作，也是古代唯一的女医著作，而且是古代最长寿的女医生，终年96岁。

精通外科，护肤养颜女医圣

宋代女医——张小娘子

　　宋代有个著名的女外科医生，名叫张小娘子。她的医术既非祖传，也不是随夫行医所得，而是由一位云游郎中传给她的。据说，在张小娘子年轻的时候，有一天，一位云游郎中路过她的家门，向她讨水喝。张小娘子见对方是一位气度不凡的银髯老人，便将他请进屋里，让座沏茶，还热情地为他做饭做菜。那位老郎中见她聪明贤惠、手脚勤快，便将开刀和制膏等外科秘方传授给她，还赠她一部秘而不传的《痈疽异方》。后来，经过不断地实践，张小娘子终于成了一位精通外科的女医生。

　　凡是患有疮疡痈疖的病人前来求医，经她诊治，无一不见奇效。由此，她的名声大噪，找她看病的人络绎不绝。后来，她又把外科技术传给丈夫，于是，夫妇俩都成了当地名医。由于张小娘子使用的是胡人在大漠秘传的医术，所以后人亦以【张小胡秭】尊称之。

　　皇室嫔妃、皇后听说了这位医术高明的民间奇女子，便将张小娘子召进宫中，向张小娘子讨要养颜美肤之法，以保肌肤娇润细滑，青春不老。

　　之后张小娘子以自己为实验对象，不断调出以中草药为配方的美容养颜秘方，有洗面方、洗头方、沐浴方、香衣方、玉颜方等供皇妃们使用，还为她们解决各种妇科问题。仁宗皇帝看到后宫妃子经过张小娘子的调养，个个变得貌美如花，不禁龙颜大悦，又见张小娘子年过三十，仍如十八处子，仁宗皇帝遂称张小娘子为“女医圣”，赐名“张小娘子”，寓意张小娘子医术高明，能让女子返老还童，永葆青春美貌。

　　除了中医界的四大女神，还有汉宣帝时期的淳于衍，宋代名医郭敬仲的母亲冯氏，宋光宗年间的女医邢氏，明代的彩绘本草学家周祐，明代的蒋氏、方氏婆媳，清末女名医曾懿，清末女医顾德华等等。她们医德高尚、医技精湛、救死扶伤为民除病，得到后人的敬仰和称道。

　　谁说女子不如男？在女性普遍没工作、没地位，甚至没资格接受教育的古代，她们不肯屈服于命运的安排，凭借自己的智慧和努力改变命运。为很多女同胞打破了封建礼教和社会偏见的壁垒，让她们终于看见天地有多大，掌握自己的命运有多重要。