蜡染,是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺。一块方巾,一尺蓝布;一笔一划,一点一捺。或似汤汤瀑布泉,又似白烟花簇雪。蓝底白画,至简之色,开出至繁之美。
关于苗族蜡染的起源,可追溯到2000多年前的秦汉时期。秦汉间已有染缬,六朝时开始流行,隋代宫廷特别喜爱这种手工艺品,并开始出现一些精美的特殊花样。蜡染在唐代尤为盛行,技术也日趋成熟,分为两类:单色染与复色染。然而自宋代以来,蜡染就开始衰退,但作为我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺传承至今。2006年,苗族蜡染技艺被列入国家级非遗名录。
经过历史洗涤的蜡染作品,看似平凡,却又在不经意间散发着诗意的鲜活,浪漫的色彩和手工艺的不断创新经久不衰,魅力不减。
中国人对蜡染的传承和喜爱,不限于某一个地区和民族。蜡染流行于苗族、布依族、瑶族等少数民族,主要分布于云贵川湘等少数民族聚居地区,贵州分布最为密集,又被称为“蜡染之乡”。
贵州的苗族蜡染有多种类型,因地理位置和支系信仰差异而形成各自的风格。这里就不得不提到织金型蜡染,其图纹多取材于自然界的动植物、民间故事、龙纹等。蜡染图案丰富、色调素雅、风格独特,显得朴实大方、清新悦目,应用于服装和各种生活实用品。
艺术源于最朴实无华的生活,而最质朴的是最民族的,最单纯的是最用心的。苗族人民将生活的细枝末节绘于白布上,一笔一划道出生命的本质。蜡染中的图纹随心而做,传统工艺世代相传,具有独特的民族艺术风格,赋予深邃的民族文化内涵。
对于这些精美又有趣的图纹,你又了解多少呢?
贵州苗族蜡染中的龙显得稚拙却与自然和人更为亲切,同样也有着驱祸迎福,龙腾升达之意。
苗族蜡染中的鸟纹多为欢快生动的形象,苗族姑娘借此纹样,寄托着对生活的美好憧憬与希冀。
铜鼓纹为贵州民间蜡染最为古老的纹样,苗族人通过铜鼓纹,表达对先祖的缅怀,亦表现了对太阳的崇拜。
蝴蝶纹在苗族蜡染纹样中比较常见,其中蕴含着美丽而神圣的传说,以此表达对自然和祖先的热爱与崇拜。
各少数民族中都对此纹路有不同解义,而在苗族文化里,螺旋纹同样载负着对祖先的缅怀。
有说苗族人民在历史的大迁徙中为了记录迁徙途中的艰辛跋涉,便将路途中的花草印于衣物上,以志对故乡的怀念。
有时一根弯曲的线条即代表山川河流,也可画作房屋,星辰。而这种抽象化的表达方式可能表达出对故乡河山的怀念和尊敬,已融入到每时每刻的生活中去。
苗族蜡染工艺流程分为烧蜡、画蜡、染布、蒸煮、漂洗等多个步骤,画蜡是其中最具创造力的一步。不仅需要精湛的手艺,更需要丰富的想象力。最终留在布面上的图纹,就取决于手里的铜刀在布面上留下的融化的蜡迹。传统的蜡染丛植棉纺线织布,到种植板蓝根发酵制作蓝靛,再到画蜡的颜料蜂蜡,都是大自然的产物,是苗族人民和自然相伴积累的智慧。
看似简单的操作,但实际上使用蜡刀绘制图案并不简单,单单是保持蜡迹的均匀,就十分吃力,更不用说是我们所看的那些更为精细繁复的图案了。心灵手巧的苗族女性,正是用这把弯弯的蜡刀,一笔一划将心中最美的画卷变成了身上的服装,制作出一件件精美的手工艺品,无可替代。
在苗族文化中,每个女人都有义务传承蜡染,每一位母亲都会传授蜡染技巧给自己的女儿。在我们去到的织金县官寨乡,有一位家喻户晓的杨婆婆,我们在这里静静地聆听着她的家庭与苗族蜡染的故事。