高台建筑——中国古建筑文化中的经典

　　在中国古代建筑史上，经历了向高层空间发展的时期。迎来了高层建筑时代的惊艳时刻。舞台上有房子叫亭子，也就是我们现在常说的高楼。《说文解字》也有解释：亭，有屋也。高台建筑是中国古代建筑的重要特色，也是中华民族汉文化中的经典。

　　商周以来，高台建筑成为中国古代建筑的流行因素。其建造技术在汉代发展到一个新的高度。汉代的高层建筑非常流行。它不仅是彰显汉朝威仪的重要建筑形式，也是凝结汉文化的历史文化瑰宝。汉代高台建筑的建造技术，并不逊色于汉代奇特的斗拱和榫卯。也展现了汉代大型建筑雄伟壮观的“硬核技术”。

　　令人惊叹的汉代高楼历史。

　　早在商周时期，高层建筑就已经成为大型宫殿建筑的典型特征。再经过春秋战国时期的不断发展，迎来了汉代高楼林立的成熟繁荣阶段。幸运的是，汉长安城遗址重现于世。以及随葬的汉代墓葬建筑模型和壁画的发现，使历史文献中的汉代高楼大厦以最真实的姿态展现在世人面前。

　　在汉代高台建筑中，以长安城规模宏大、气势雄伟的建筑最为典型。当时，长安皇城内的未央宫、建章宫等宫殿，以及举行祭祀活动的“明堂碧涌”，都是高台建筑。当然，汉长安城外的其他郡县也有高楼大厦。如崇安汉城遗址中的宫殿建筑群、广东五华狮雄山汉代城市遗址等。此外，城堡中的汉代亭台楼阁或碉楼、而大型墓葬“享堂”上的祭祀建筑，均采用高台基座建筑的建造技术。

　　从目前的考古发现来看，汉代高台建筑具有比较统一的形态。主要由多层和单层组成，整体框架造型依附在高高的夯土台基上。汉代高层建筑蕴含着等级尊卑的时代观念。因此它们具有特殊的建筑艺术和最高的技术要求。“高台建筑”是汉代大型建筑的灵魂。展现了其瑰丽的魅力，技术要求高。

　　汉代高层建筑建造的“硬核技术”

　　“从土中造，把木放在土上”是汉代高层建筑的总体特征。这是由汉代高层建筑的建造技术决定的。中国古代建筑所用的材料大多是泥土和木头的混合物，汉代的高台建筑也是如此。夯土堆的混合建筑形式，土坯或砖墙、木结构成为汉代高层建筑的典型特征。并在施工过程中充分发挥了这一技术。

　　1.基础设施建设的“加法”：以质量和规划实现“高”

　　“高台基”的建造是汉代高台建筑建造的第一阶段。也是确定台基上木构建筑规模和形制的依据。从某种意义上说，从最初建设“高台基地”的规划中，我们可以看到未来建筑的大致轮廓。为此，汉代的台基建设可谓“疲于奔命”。从最初的夯土台基施工到整个建筑的各个施工环节的完成，无不彰显着充满智慧的创造精神。

　　汉代重视地基的建设，最初的夯土台基决定了整体建筑的高度和气势。在选定高台建筑的地点后，按照规划的高台建筑整体造型，在地面向下挖一个深约1-2米的坑。然后在坑上填土夯实，形成夯土台基。李杰在《营造工法》中对夯土建筑技术的描述是：建设系统的基础每平方一尺，用土两盘三色堇，夹层用碎砖石也两盘三色堇，每布土厚五寸，先打六杵，时间打了四杵，时间打了两杵。汉代夯土台基一般高出地面5—6米，为一些大型塔式宫殿建筑。高度可达11-12米左右。

　　汉代高台基座不仅增加了建筑的整体高度，而且具有实用功能。这关系到建筑物的正常居住使用。在具有一定高度的夯土台基上，按照原建筑设计，所需的房间和墙壁应逐层开挖。并对地下柱窝和排水排污管道设施进行开挖。另外，对于夯土台基的缺点，需要用土坯进行修补。或在表面用砖加固和装饰。这样，高台建筑才有了坚实稳定的“高度”。

　　2.夯壁壁柱施工中的“减法”：高层建筑的“骨架”施工

　　汉代高台建筑的墙体和壁柱都是在整个夯土台基上做“减法”而成。夯土台基是高台建筑的主体，建筑的房墙从夯土台基的表面自上而下挖出，然后在挖出的夯土墙上设置壁柱。汉代高台建筑的壁柱横截面为方形，从三面嵌入夯土墙中。

　　夯土台基是汉代高层建筑的主要承重结构。可以保证整体建筑的稳定性。用“减法”搭建起高楼的墙体和壁柱，犹如高楼的“骨架”。有效地促进了夯土建筑的完美融合，夯土平台上的附属建筑和木构件建筑，使其形成稳定的整体建筑结构。

　　3.木架的“宫殿”：大下小上的“向内”

　　夯土墙上的壁柱安放好后，就可以开始夯土平台周围木构架体系的施工，也是建筑中房屋部分木构架体系施工的核心。夯土层上房屋木构架体系的梁、柱应与夯土旁的壁柱相结合。墙体形成稳定的木构架，增强了高层建筑的整体性。

　　木构架是汉代高台建筑的重要组成部分，是高台基座上建筑的核心。从梁、柱、门窗到屋顶，木质结构尽显其独舞的优势。这也是中国古代建筑的特点。相应地，榫卯、斗拱等木构件承托结构也被广泛而灵活地运用于此。这一时期，高台建筑逐渐使用铁钉、铜建筑构件等金属构件。

　　高层木构件承托结构，使汉代高层建筑在夯土台基上成为一座“木构宫殿”，呈现出“下面大上面小”的整体形态特征。同时，不断“向内”的高层建筑模式推动了汉代多层建筑的盛行。

　　4.高亭多层建筑

　　汉代不仅有气势恢宏、规模宏大的单层木构建筑，也有大量规模较大、相对较小的多层木结构建筑。在汉代墓葬中，较为常见的陶制建筑，即所谓的陶制“水榭”。最能展现汉代这种高台建筑的建筑艺术。在汉代，这些阁楼大多是单开间的房子，四只脚站在“池”中。或支撑在地面上，亭台楼阁巍然屹立，独具魅力。

　　与汉代其他大型高层建筑类似，减少了汉代“阁楼”“水阁”木构架建筑对夯土的依赖，在建筑物的壁柱头上有连续的垂直框架，内外柱之间的横框和竖框形成纵横连接的框架，并初步形成外槽空间。但汉代的“阁楼”、“水榭”还没有完全脱离夯土台基。也没有形成独立的框架体系，仍属于高层建筑的范畴。

　　5.完美的建筑装饰

　　汉代高层建筑整体追求气势的雄伟，对细部装饰的完美也有要求。根据已知的考古发掘资料，汉代建筑的地面处理主要有三种方式：夯筑、方砖和油漆地板。在汉长安城的未央宫里，考古人员发现，地板上的方砖上雕刻着回纹、小方纹等几何图案。在桂工一号基地遗址内，在长安城2号楼，甚至还发现了原来的草泥地，应该就是所谓的“土蒙朱红”的地面。

　　屋顶装饰与地面处理一样，是汉代高台建筑的重要组成部分。汉代建筑中花纹丰富、造型独特的陶瓦，往往成为高层建筑的重要装饰艺术除了它们的实际功能之外。如莲纹瓦当、凤纹瓦当、夔龙纹瓦当等瓦当类型。都是汉代考古遗址中常用的高台建筑瓦当样式。此外，一些栩栩如生的动物雕塑也将用于汉代高台建筑的装饰。

　　汉代高台建筑中的礼制文化与世俗观念

　　高台建筑在商周时期就已用于大型宫殿建筑的建造。流行于春秋战国时期。西汉初期，国家刚刚恢复统一。建筑风格和技术基本沿袭秦代建筑。汉代高台建筑的传承，也是汉朝统治者有意以大规模的建设来显示权威，体现辉煌。巍峨的气势。汉代流行高台建筑，建在层层夯土台基上，木架紧贴夯土台基。整个建筑墙、柱、砖、瓦都蕴含着独特的礼制文化和世俗文化理念。

　　中国古代建筑高台建筑的思想，源于“天人合一”的观念。高台楼阁，美丽宫殿，为荣“，也是”帝以四海为家，不威不威“观念的延伸。”.这也是汉代流行的高台建筑受到统治者高度重视的原因之一。亭亭高耸的高楼，给人一种居高临下的威严感，又有一种防御的意义。从某种角度来说，汉代高台建筑是礼乐水平的一种体现。而它的主人往往有着特殊的身份和社会地位。

　　不仅如此，汉代高台建筑还与当时流行的世俗信仰中的“神仙”有着一定的联系。汉代高层建筑常作为祭祀活动的礼仪场所，并作为陵寝之上的祭堂。特别是在汉代统治者所举行的“明堂辟雍”、“灵台”、“包括汉代皇帝陵墓上的”享堂“。

　　高台建筑在祭祀活动中不仅是礼制文化的反映，也是汉代灵魂信仰和神仙追求观念的反映。似乎在汉代的社会观念中，祭祀建筑越高，离天越近，离神越近。祭祀祈祷的效果才会有效。据《汉书·焦氏之夏》记载，它将被用作连接寺庙屋顶的平台，其下将设祠堂招仙。”

　　汉代高台建筑非常普及，已经具备了很高水平的高台基座建造技术。唐宋时期高台建筑技术的发展和创新产生了巨大的影响。高层建筑打破了常规住宅的狭小功能，成为汉代非常流行的一种建筑类型。它不仅反映了汉代的礼制文化，也包含了汉代神仙信仰和玄幻观念的社会世俗思想。从最基础的夯土台基建设，到夯土墙的建造，夯土平台上的壁柱和木架系统，我们可以清晰地感受到2000多年前中国古人在建筑行业的创造智慧。展现了中华民族几千年来的创造精神。