浅谈湘潭民居的历史文化特色

　　湘潭地处江南，境内有湘江、涟水、涓水环绕而过。一江两水，青山连绵，树木繁茂，雨量充沛，气候湿润。为适应其自然环境，湘潭民居都有通风、防潮、防洪、防火的功能特色。在顺适自然条件的前提下，湘潭民居依湘江而建，靠水而居，依市而筑。

　　为防潮湿，湘潭历史上的码头、交通要道，乃至巷弄、天井多为麻石铺成，以免泥泞滞行。民居地基一般都高于地面二至三尺以上，房屋基础都以石块或砖砌成，石块与砖的空隙有通风、防潮作用。民居根据不同地理情况因地制宜，形式多样。

　　一担柴式民居

　　形式如“H”，坐北朝南，或坐东朝西，以利通风采光。前临水，背靠山，有山有水，风景优美，山水养人。

　　一担柴式中间为堂屋，堂屋中左右还有二间，房屋两头为厢房，大的厢房内设有天井、厨房、书房、卧室、杂屋等，如韶山毛泽东故居，建在位置较高的平台上，以防雨水浸泡。房屋墙基以石块为基础（湘潭人称为阶基），约二、三尺高。上筑三合土（有隔热、隔冷、防火作用），约三米高后，架圆木以铺木块作楼。屋顶盖汉瓦，室内空气流通，此种民居，背北风，向紫阳，冬暖夏凉，青山净水，人居环境十分理想。

　　如齐白石故居，就是一担柴式。白石乡杏花村的星塘老屋，屋后楠竹茂密，郁郁葱葱，屋前两侧，植有杏花、葡萄、鸡爪树，屋前一片荷塘，南风习习，盛夏之季，荷香四溢。屋右约十米，便是白石老人年轻时钓虾、读虾的星斗塘。独特的自然地理环境，产生独特的艺术家。故居建于清咸丰年间，坐西朝东，土墙茅顶，占地二百平方米，中间一排三间，南北又各三间。1864年1月1日，世界文化名人齐白石诞生于此，在此读书、放牛、砍柴、刻印、吟诗、绘画，拜家乡名流为师，汲取众家之长，终成一代大师。

　　围子民居

　　“黎氏八骏故居”是典型的大围子民居。

　　“黎式故居”背靠湘中名山晓霞山。晓日霞山，风景美丽，物华天宝，人杰地灵。原八骏故居槽门前临清溪长塘，眺望垅中良田万顷，耳闻周边溪水潺潺。此民居两进四合，土砖青瓦，坐东朝西，占地约二十亩，第一道槽门朝南，第二道槽门和正堂大门朝西，正屋两进十三间，除厅室外，都是卧室。正厅内有名人字画，木板楼上成为藏书楼——诵芬楼。诵芬楼当时就藏有齐白石雕刻的笔筒、砚池盒、茶具等物。齐白石的题画诗中有丹枫黄菊赠黎松庵，诗曰：“三十年前溪上路，丹枫乱落黄花瘦。与君颜色未曾凋，人影水光独木桥（指松溪独木桥）。”

　　湘江河边吊脚民居

　　年轻人到凤凰看到吊脚楼，叹为大美奇观，而不知上世纪六十年代前湘潭河边十里吊脚木板楼的壮景！

　　岳门前喇叭街城墙，因潮湿，城墙上长草，布满绿苔。人从城墙边麻石路上走过，一股潮湿的苔气扑鼻。麻石街大约宽四至五米，一边是城墙，一边是吊脚木楼，此处吊脚楼从喇叭街一直沿着城墙延伸，经过半边街，再到通济门。在春雨濛濛季节，人们出行，脚踏青石板，时闻木屐响。蒙蒙一靓影，手撑油纸伞。诗情藏画意，有声亦有色。此种儿时景，存储在脑海。

　　大埠桥下，雨湖出水经峡谷流入湘江，峡谷岸边皆是吊楼。“泊岸帆樯绕城廊，吊楼茶馆酒店多。麻石桥上商贾嚷，古桑树下养蚕乐。”

　　在湘江岸边，从九总到十八总，除码头外，都是木质吊楼民居，鳞次栉比，甚是壮观。其吊楼支撑的大树墩，皆以桐油浸泡，使其虫不蛀、木不腐，其木板、门窗、楼梯也以桐油或漆涂刷，使其经久耐用。吊楼民居多是二层构造，每年洪水来时，居民便上二楼生活。楼上晾台栏杆，均为木质，梳背形式，雕有粗犷的花卉、图案。此晾台可接送由木船送来的生活物资，也可晾晒衣服，或作观景台，了解汛期的涨退。这种大水中的民居，是湘潭早期的江景房。

陈旭东 摄

　　民居兼商业门面

　　旧时湘潭商业街道，主要是平政路、江边河街以及城里头的城正街。

　　所有的商家门面，绝大部分是居家兼商业。多是前商铺后作坊兼仓库，一楼经商，二楼居家。河街为木质结构吊脚楼，正街（平政街）为砖木结构楼。正街有部分大户商号，则是数进、数厅的大屋，内有天井，房屋数十间，作车间、仓库、居住。东西两向有高大的围墙隔离作封火墙，防止起火及火灾漫延，如十八总由义巷“义源当”钱庄，也是秋瑾故居。“义源当”钱庄，是秋瑾夫家王家开设的，坐北朝南，大门上首有汉白玉招牌，上刻“义源当”三字。铺内原有房屋几十间，都是两层砖木结构，总面积九百余平方米。1944年，主建筑被日寇炸毁，现存后门杂屋。“义源当”亦商亦居，旧时湘潭商铺多有此功能。

　　又如城里头三义井处的“毛福昌号”纸马铺，也是商号兼居家。毛泽东在长沙湖南一师范读书时，每年寒暑假往返韶山与长沙，途经湘潭在此住宿，是青年时期毛泽东的重要活动所在地。还有十七总河街的宽裕粮行，是韶山毛氏家族开办的粮食批发行，也是商行与居家两用。根据毛泽东父亲意愿，毛泽东在此行学徒半年。

　　平政路九总百年张新发槟榔店，砖木结构，二层建筑，商居兼用。一楼商用，二楼居家。一楼进门，右边为柜台，柜台呈L字型，对外开窗，内外皆可售货。柜台内有槟榔陈列，可现场切剪制作好了的槟榔圆果，根据顾客要求，现场加点饴糖或桂枝油。室内可囤放海南槟榔，可制作并传授张家槟榔技巧。

　　“城里头”民居特色

　　旧时湘潭城墙内称为“城里头”。城墙外沿湘江而上，岸上称为“总上”，其余称为城郊或乡里。

　　“城里头”当时是湘潭的政治文化中心，也是达官贵人、社会名流、商贾僧尼、平民百姓聚居地。民居式样多，高墙大院多、槽门多、天井多、巷弄多、围子多、牌坊多，亦居亦商临街门面多……如齐家牌楼、陈家牌楼、袁家牌楼、翰林围子、石家围子、任家围子……

　　很多特色民居和特色建筑，拆的拆，毁的毁，现在所剩无几了。早几年还留有地名，现在地名都没有了。因为社会的发展，太多的古老民居逐渐消失，只能从历史老照片和老人的记忆中搜索了。

　　1.城里头巷弄民居。以板石巷、泗洲庵巷、雷家巷较长，住户最多。长的巷弄有一里多路，大巷两边是居户兼商铺，巷中有巷，纵向巷中两边又有很多横向或斜向小巷。小的巷弄居户有几家或多家。巷弄走道由麻石铺成，民居皆青砖汉瓦、木架楼板。民居格局多围绕天井布局，利于采光、晾晒、透气、消防，有些天井还备有水缸，用以消防储水。有的巷弄入口处竖有石雕牌楼，如齐家牌楼、袁家牌楼、陈家牌楼。很多牌楼在“文革”中作“四旧”破了，上了七十岁以上的“城里头”老人很多见过此景。

　　2.“城里头”大院民居。城内大院民居，是旧时达官贵人，地主老财、社会名流居住地。大户人家阶基高于普通民居一米多，砖木材料也很讲究，汉瓦屋顶开有天窗。围墙以青砖砌成，外粉白色石灰、墙角高处有马头兽角装饰，墙角拐弯处有麻石刻“泰山石敢当”辟邪或以姓氏记载为麻石嵌护。槽门是大型的斜槽门，槽门上或两侧有多种浮雕，多是山水人物、花鸟形成的寓意故事。槽门麻石上也有刻写对联的，门槛较高，内院很大，住户有多个天井，有的厅内设有水井，用作生活用水或消防之用。每间房间地面多以青砖铺成，青砖下面用河沙铺底，既可漏水又不回潮，使居室冬暖夏凉。门窗木版，多有精制雕花，窗格有圆形、扇面、心形、方形等形状，所雕人物山水、花卉多是传统寓意的历史故事。正厅香案茶几上备有精致的瓷器，花瓶帽筒，正面墙上安放财神菩萨和佛教雕像。

　　大户人家卧室多是红木雕花床配精致红木家具，客厅书斋多挂名人字画，案头有文房四宝，所有配置与普通民居不一样。这些大户民居，在解放后，有些作了公用，有些分给市民居住，现在基本上拆毁。

　　任何历史存留的事物，都有其特定性和局限性，这是历史发展的阶段性决定的，民居建筑也是如此。旧时的百尺危楼，与现在的高楼比较，只能是低层矮屋了。

　　一把锁民居

　　近似一担柴，状如“T”型，是普通百姓的民居。此民居屋后多风景林围绕，后有菜园，屋前有晒谷坪，晒谷坪附近有溪流或水塘。

　　古人建房讲究靠山临水。靠山吃山，靠水吃水，山中有树有果有山货，水中有鱼有虾有水产，有桥有路，视野开阔，选择山好水好风景好的地方安居，有利于身体健康，子孙发达。