东阳民居——700多年历史的官桥村

　　路西陈氏迁居的官桥村，已经有700多年历史。

　　相传，元朝初期的路西陈氏二十世孙陈传道，发现在后溪口建村，荷花心山峰可作为太祖山，横亘村南，层峦叠嶂，分别形成少祖山、父母山。再向东北、西北方向分出两支山脉，左侧似青龙蜿蜒而来，右侧白虎跳跃而至，成为村庄的左辅右弼，护卫村落。其间，罗溪之水从两峰之间缓缓流出，环抱着整个村庄，在村西北角，形成村庄水口，实在是风水学上“围而不塞”“藏风得水”的理想环境。陈传道因此开始在此建筑大元堂屋，成了官桥村的发祥之地。

　　2013年，官桥村被批准为浙江省历史文化村落保护利用一般村，2018年1月12日，成功入选浙江省历史文化保护利用重点村。2018年10月26日，被评为浙江省AAA级旅游景区。

懿德堂

　　懿德传世

　　得天时、地利、人和之便，不足百年时间，官桥就成了大村。明永乐年间，二十四世孙陈垠与妻子李氏带领儿子陈初、陈昉、陈中夫等恢复陈氏义庄，发展生产，家境逐渐殷实。族人都称赞陈垠妻子李氏“专贞静懿有妇德”明弘治五年（1492），陈垠孙子陈潭与陈球为纪念其祖母李氏“专贞静懿”之节操，建造了懿德堂。“懿德”，意为美德，语出《诗▪大雅▪烝民》：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”意思是上天养活参加祭祀的民众，有万物，有法则。民众秉持常规，喜好这样的美德。

民国遗痕（窗联）

　　懿德堂位于村庄中部，坐西北朝东南。原由前厅、后堂及两侧厢房组成，现仅存院墙和前厅三间，通面阔13.92米，总进深19.82米，占地275.89平方米。前厅为硬山顶三开间单檐敞厅，九架前后双步廊构架，明间抬梁式设五架梁，次间穿斗分心造，前后用五柱，檐柱无牛腿，动物花草纹雀替，鼓形泡钉柱础，三合土地面已改为水泥地面。清中期重修后，2006年完成了懿德堂建成以后最大规模的一次维修。

　　心学育人

　　宋代理学的出现，标志着中国传统文化发展到了一个新的阶段；明代王守仁倡导“心学”，中国主导文化出现了新的转机。

　　官桥陈氏二十八世孙陈亨同（1510—1585，字守仁，号安山），师从东阳城西心学名家杜惟熙，捐出家产，修建义塾二十余间，成立明德书院。其长子陈茂昌（1537—1615），勤奋“好学，乐善亲贤，创院讲道，一志敬承”，“晚季卜宅，肯构肯堂而颜以'日新'”。“日新”取意“德惟日新”，意思是君子追求高尚道德，每日有新体会、新进步。为了达到“德惟日新”的目的，当时在日新堂前陈列一块石碑，上面刻有明朝理学名儒、陈氏三十世孙陈正道撰写的堂规，每年冬至祭祖前，让六七岁的儿童诵读。能熟练读出堂规的儿童，就能占一位子，享受宗族宴席。每年大年初一则要年轻人读背，对能熟练背诵的年轻人给予物质奖励。清嘉庆十八年(1813)日新堂不幸烧毁，嘉庆二年(1816)重建。民国年(1922)因久未修缮，曾倒塌，民国二十年(1931)又重新建造。1999年修檐翻漏，刷壁粉墙，换柱钉匾，基本恢复历史风貌。

日新堂

　　日新堂由门楼五间、正厅三间和左右厢房各七间组成，呈四合院平面布局，通面阔31.42米，总进深24.72米，占地776.7平方米。原有后堂院落，现已不存。门楼五间，单檐硬山顶，明间和次间敞开作通道用，明间设抬梁，梢间为穿斗式二层楼屋。正厅为三开间敞厅，单檐硬山顶，九架前后双步廊构架，明间抬梁式设五架梁，次间穿斗分心造，前后用五日新堂柱，用材较大，檐柱设狮子人物牛腿。两侧厢房为单檐硬山穿斗式两层楼屋。鼓形柱础，三合土地面已改为水泥地面。前厅做工精细，木雕精美，2003年8月22日公布为东阳市文物保护点。

　　三儿子陈茂荣后代建造的厅堂叫永和堂，营建于清中期，坐落于日新堂东面，坐北朝南。原由前厅、后堂和两侧厢房组成，现仅存前厅，单檐硬山顶三开间敞厅，通面阔13.42米，总进深9.2米，占地123.46平方米，明间抬梁式设五架梁，九架前后双步廊构架，次间穿斗分心造，前后用五柱，檐柱设狮鹿牛腿，鼓形柱础，三合土地面。永和堂木雕装饰工艺呈清中期风格，用材粗硕，形体高大，做工精细，木雕精美，时代风格明显，与日新堂同时公布为东阳市文物保护点。

　　美德传家

　　官桥人喜欢用“德”字命名住宅，如老街东头有规模最为宏大的种德堂，老街中间有“聚德堂”。其他还有含蓄传扬“德”的东头务滋堂和西头养萱堂。

　　种德堂又叫重阁屋，地方百姓习惯称为“财主屋”。陈氏三十四世孙陈廷彩修建于嘉庆十一年(1806)。清咸丰十一年(1861)太平军攻占东阳，烧了大量房屋，官桥村包括种德堂在内的大片房屋也被烧毁。同治二年(1863)太平军撤离东阳，下宅房陈人伦筹划复建种德堂，于同治九年(1870)建成正屋七间、左右厢房各三间后，光绪三十三年(1907)又在正屋左右两边建造重厢阁屋各六间。种德堂建筑坐东北朝西南，通面阔48.96米，总进深20米，占地979.2平方米。正屋为重檐硬山顶二层楼屋，明间楼下开敞公用，檐柱设狮鹿牛腿，两侧厢房为单硬山顶二层楼屋。檐柱设花鸟牛腿，木雕槅扇门窗。两侧重厢屋为二层单檐硬山顶楼屋，檐柱设狮鹤牛腿。鼓形柱础，三合土地面，鹅卵石天井。

生产生活痕迹

　　正屋与厢房共25间，走廊相通，近旁还与酒缸屋等附属建筑相连，下雨天不用走湿路，加上邻里都是本家人，方便来往交流。2014年著名电视剧《鸡毛飞上天》曾在此定点拍摄。

　　聚德堂位于官桥老街中部，下宅四房陈世焘始建于清朝同治八年（1869），坐西北朝东南，由正屋七间、左右厢房各三间组成三合院，通面阔27.52米，总进深19.72米，占地542.69平方米。正屋为重檐硬山顶穿斗式二层楼屋，明间楼下开敞，檐柱设狮鹿牛腿。厢房为单檐硬山顶二层楼屋，檐柱设仙鹤、狮子牛腿。鼓形柱础，三合土地面。聚德堂是最受方岩香客欢迎的留宿客栈。院墙曾损坏一截，2017年修复，基本恢复历史风貌。

　　官桥下街头还有一幢“务滋堂”，罗塘信房陈美荇修建于民国十一年（1922），坐北朝南，由正屋七间、左右厢房各三间组成三合院，通面阔25米，总进深20米，占地500平方米。正屋与厢房均为单檐硬山顶穿斗式二层楼屋。正屋明间楼下开敞，供族人公共使用，檐柱设人物、动物牛腿。厢房设鹤形牛腿。鼓形柱础，三合土地面。传说陈美若少年时家庭殷实，因父亲贪食鸦片，家道中落，不得不挑起家庭重担，从租种公常田，到挑担贩米、卖豆腐、贩酒，逐渐发展成酿酒坊，享誉八方，彰显了“树德务滋”的经营理念。

　　古人认为，萱草可以消除忧愁，所以经常用萱草借代母亲，官桥“养萱堂”，就是教育族人要敬重上辈、孝养父母。养萱堂位于村庄南部，始建于明代成化十五年（1479），坐西北朝东南，由前厅、后堂及两侧厢房组成，现仅存三间后堂，通面阔14.12米，总进深11.76米，占地166平方米，硬山顶重檐穿斗式二层楼屋，檐柱施斜撑式牛腿。鼓形柱础，三合土地面。

　　形制多样

　　生活丰富多彩，带来建筑造型的多姿多样。官桥人创造了变化多样的房屋形式，平面布局，有面阔三间、面阔七间的，更多的则是十三间头与廿四间头；木结构房屋，大多是二层，也有三层的；现代则更多采用钢筋混凝土结构的。

　　七间头位于村南部，陈世凰（字国瑞，号桐楷，榜名锡麟）建于清朝同治十三年（1874），坐东北朝西南，由正屋五间两弄、左右厢房各一间组成三合院，通面阔22.32米，总进深12.12米，占地270.52平方米，均为单檐硬山顶穿斗式二层楼屋，院墙上部有精美绘画。正屋明间楼下开敞，檐柱设狮鹿牛腿，二楼设“卍”字纹美人靠，鼓形柱础，三合土地面。

　　八间头位于村中部，下宅三房陈世盛（字国香，榜名桂攀）建于清同治八年（1869），坐西北朝东南，由正屋三间和厢房五间组成L形平面布局，村民习惯称为“直角弯”。通面阔19.92米，总进深19.82米，占地394.8平方米，均为二层硬山顶楼屋，正屋重檐，檐柱设狮鹿牛腿，木雕门窗已改为玻璃门窗。厢房单檐，檐柱设锁壳形牛腿，门窗完整，饰几何纹、“卍”字纹等。鼓形柱础，三合土地面。中华人民共和国成立后，八间头民居曾作明德乡政府、向阳公社办公楼。“文化大革命”期间，部分木雕部件曾遭破坏，后来维修时给建筑木构件上了红漆，对原貌有一定影响。现用作官桥村老年协会活动中心。

　　下尚厢十三间头位于村庄中部，始建于清乾隆末期（1778年左右），坐北朝南，由正屋七间和左右厢房各三间组成三合院，通面阔28.12米，总进深20.67米，占地581.24平方米。正屋为重檐穿斗式二层楼屋，明间楼下开敞公用，檐柱设狮子、凤凰牛腿。左右厢房为单檐二层楼屋，檐柱施S形牛腿，方格窗基本完整。院墙上绘有精美壁画。鼓形柱础，三合土地面。

三层楼民居

　　三层楼位于村南部罗塘附近，由20世纪40年代初到上海创办木雕家具厂的陈天星建造于1948年，坐东北朝西南，由正屋五间和左右厢房各两间组成三合院，通面阔18.52米，总进深16.17米，占地299.47平方米。正屋为重檐穿斗式三层楼屋，左右厢房为单檐穿斗式二层楼屋，檐柱未设牛腿，也无木雕装饰。鼓形柱础，三合土地面。从上海带回的特制钢材制成的窗棂新颖别致，院子围墙上的壁画优雅明晰，体现了20世纪40年代中西合璧的建筑风格。