古琴历史悠久,是古代文人名士修身养性的乐器,也是部分现代人修心求静的乐器之一。流传下来的诗词歌赋里,关于琴的别称不少,整理若干分享给大家。
1、瑶琴:唐代齐己《听李尊师弹琴》:“仙子弄瑶琴,仙山松月深。”南宋岳飞《小重山》:“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?”
2、七弦琴:宋代张抡《踏莎行.一道飞泉》:“潺湲时和七弦琴,溟濛忽散千岩雨。”
3、七弦:琴有七弦,故得此名。三国魏嵇康《酒会》:“但当体七弦,寄心在知己。”
4、七丝:琴有七弦,故名。宋赵抃《游青山城》:“陡险齐双屐,逢幽鼓七丝。”
5、玉振:古琴弹奏时金声玉振,故得名。元陶宗仪《南村辍耕录》:“古琴名:冰清、春雪、玉振、秋啸。”
6、凡桐:好的古琴多为桐木所斫。宋苏辙《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率》:“久厌凡桐不复弹,偶然寻绎尚能存。”
7、玉徽:琴徽一般都是由玉作为材料。《梁书文学传.庾肩吾》:“故玉徽金铣,反为拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之听。”
8、玉琴:琴以玉饰,故得名。唐常建《江上琴兴》:“江上调玉琴,一弦一清心。”
9、丝桐:相传远古伏羲氏“削桐为琴,绳丝为弦。”三国魏王桀《七哀诗》:“丝桐感人情,为我发悲音。”
10、孤桐:峄山南坡所产的桐木,用其制作的古琴,音质好,声音清亮,故得名。《尚书.禹贡》:“峄阳孤桐。传:孤,特也。峄山之阳,特生桐,中琴瑟。”
11、鸣丝:古琴拨丝弦而后得声,故得名。唐朝李白《邯郸南亭观伎》:“歌故燕赵儿,魏姝弄鸣丝。”
12、鸣琴:古琴拨弦而鸣。晋陆机《拟东城一何高》:“闲夜抚鸣琴,惠音清且悲。”
13、峄阳:峄山南坡,成峄阳,所产的桐木是斫琴的上等木料,故精美的古琴代称之“峄阳”。晋葛洪《抱朴子.擢才》:“峄阳云和,不为不御而息唱,以竞显于淫洼。”
14、峄阳友:琴的别称。见前述。明黄一正《事物绀珠》:李建勋称琴为峄阳友。
15、桐君:桐木为斫琴的良材,拟称为“桐君”。宋陈师道《次韵苏公西湖观月听琴》:“人生亦何须,有酒与桐君。”
16、弦桐:汉代桓谭《新论》:“神农始削桐为琴,练丝为弦。”后因以“弦桐”为琴的别称。南宋谢庄《月赋》:“於是弦桐练响,音容选和。”李善注:“弦桐,琴也。”
17、珠柱:以明珠为饰的琴柱。借指精美的琴。北周庾信《小园赋》:“琴號珠柱,書名《玉杯》。”唐陆龟蒙《幽居赋》:“徒羡《玉杯》珠柱之號美,象格犀簪之態高。”清纳兰性德《效江醴陵杂拟古体诗·茅斋》:“時開《玉杯》卷,或彈珠柱琴。”
18、清英:古琴桐制,音乐清悦,故名。《文献通考.乐十》:“相如之绿绮,蔡邕之焦尾,以至玉林、响泉、韵馨、清英、怡神之类,名号之别也。”
19、清英居士:对古琴拟人戏称。元罗先登《文房图赞序》:焦桐字良材,号清英居士。
20、绿绮:西晋傅玄《琴赋序》:“齐恒公有鸣琴曰:“号钟”,楚庄有鸣琴曰“绕梁”,中世司马相如有“绿绮”,蔡邕有“焦尾”,皆名器也。
21、焦尾:汉代蔡邕以烧焦桐木制琴,故得名。《后汉书.蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,蔡邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰:焦尾琴”焉。
22、落霞:唐陆龟蒙《幽居赋》:“著名聚雪,仍招死草之讯;琴号落霞,尚被枯桐之说。”
23、舜琴:古琴原有五弦,传为舜所发明,故得名。《礼记.乐记》:“”昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》”。
24、虞弦:相传虞舜制五弦琴,故得名。明高明《琵琶记》:“强对南熏奏虞弦。”
25、三尺桐:传说神农桐木制琴,长三尺六寸六分,故得名。宋苏轼《戴道士得四字代作》:“赖此三尺桐,中有山水意。”
26、槁梧:古人以干枯桐木制琴,故称。《庄子.德充符》:倚树而吟,据槁梧而瞑。
27、瑶轸:琴轸玉制,泛指琴。唐李白《北山独酌寄韦六》:坐月观宝书,拂霜异瑶轸。
28、鹤轸:相传师旷鼓琴,玄鹤来舞。唐王勃《与员四等宴序》:古今惜芳辰者,停鹤轸于风衢;怀幽契者,伫鸾觞于月径。
29、爨(cuàn)下余:典出《后汉书.蔡邕传》,上详。唐韩愈《题木居士》:为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。亦称"爨下残"、爨下薪"。