中国四大石窟里,前三个敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟,大家公认,没有质疑。
第四个却争议很多,但真正考古石窟历史后竟发现,最早排在四大石窟之首的,后来早早退圈!
之后才有了麦积山石窟、大足石窟,纷纷争夺第四个名额。
而要说四大石窟的区别,就得先说说曾经排在之首的石窟,还有四大石窟究竟是怎么来的?
1.四大石窟由来
四大石窟都有哪些,如何排序,最早其实不是按影响力,也不是按规模,而是按佛教传入中国时的时间顺序。
佛教从新疆进入,沿着丝绸之路一路往东传,一路上大大小小建了很多石窟与佛寺。
从新疆到甘肃、陕西又到山西等地,慢慢传遍北方,又传到南方,最终传遍中国。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”佛教从汉代时传入,到魏晋,再到南北朝,一路走高,各种寺庙、石窟,就像现在的地标建筑,出行定位全靠它。
中国四大石窟,最早就按由西向东的传入顺序来选的,选出这一路上规模大、影响力大的石窟。
这样,排在之首的,不是敦煌莫高窟,而是新疆的克孜尔石窟。
最早四大石窟是:克孜尔石窟、敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟。
但克孜尔石窟在新疆,地方比较远,过去不方便,外加破坏比较严重,很多佛像,都遭到各种损坏。所以后来就退榜了。
敦煌莫高窟晋升为第一,名气也越来越大。云冈石窟、龙门石窟,名次依次提升。这样,莫高窟、云冈、龙门,一直稳坐前三名。
洛阳位置更靠近敦煌,可怎么却排在大同之后?
主要是北魏迁都,从大同迁到了洛阳。这才有了龙门石窟的大力开凿。
空出的第四位,排在后面的麦积山石窟就挺进了前四。
但近些年,大足石窟也宣称自己是第四。
论规模,大足石窟体量并不比麦积山差;论年代,虽然鼎盛在宋,但也算唐代始建。关键位置在重庆,“南丝绸之路”的分量,也的确不可小觑。
从宣传推广角度看,大足石窟这些年的确十分火爆。
2.四大石窟区别在哪
要说区别,还得按最早的四大石窟来看。它们最能反映,整个佛教文化的传入过程。
1)塑像与雕刻
四大石窟中,克孜尔石窟和敦煌石窟,是塑像,是彩画、彩塑。
彩画与彩绘造价低,工艺也相对简单。做法是,用草、竹编等搭个壳,类似于编竹篮,编竹筐,只是个头放大。
之后在外面糊泥巴,再上色,最后用矿物颜料,画彩画。
简单说,塑像是做加法,是把材料堆在一起,从0到1。
而云冈石窟、龙门石窟,都是凿山成窟,选好一座石头山,直接在石头上雕刻。
简单说,雕刻是做减法。是在一块材料上,把没用的部分去掉,留下有用的,是从1到0。
2)民间与官方
克孜尔石窟和敦煌莫高窟,最早是民间修的,是民间项目。后来发展到鼎盛时,才开始官方修。
敦煌莫高窟大大小小洞窟上千,权贵人士修大的,老百姓修小的,从十六国开始,修了上千年。
民间修建,自然要选物美价廉、好操作的,石头用不起,塑像最经济。
而莫高窟所在的鸣沙山,听名字就知道是个沙子山,用泥巴来塑像,算是最好的办法。
云冈石窟、龙门石窟,最早则是官方修的,属于国家项目。
只是后来起起落落,才慢慢有民间修的。北魏大兴佛教,官方重金修建云冈石窟,前后开凿了150多年。
后来北魏迁都洛阳,又在龙门凿山成窟,建成龙门石窟。
云冈石窟与龙门石窟,都是当时的国家级工程。这也才有不惜重金,为了流传,为了效果,怎么雄伟、怎么能世代传下去,怎么来。
那用石头,就是最合适的材料了。
当年,武则天把自己的脂粉钱都拿出来造佛,传说龙门石窟最大一尊像,就是按照武则天的相貌雕刻的。
3)原装与本土化
四大石窟里,新疆克孜尔石窟,相对最原装,虽然有龟兹人特征,但整体都是印度与中亚风格。
随着东传,到了敦煌莫高窟,佛像里的融入汉文化元素,渐渐入乡随俗。
到了云冈石窟,融入了游牧民族的特征,有小胡子,穿铠甲,用了很多绿色(绿色是当时契丹民族喜欢的颜色)。可以看出北方游牧民族的一种不受正统思想束缚的奔放与自由感,看到北方民族人的气质。
再到龙门石窟,可以看到中原汉族人的面貌特征就更明显了,中华民族大一统的面貌,在石窟里就反映出来了。
从克孜尔石窟到龙门石窟,就是佛教在中国传播的过程,从外来文化到入乡随俗,与中原文化深度融合。