《韩熙载夜宴图》——穿越千年的“派对”

　　据说，清朝末代皇帝溥仪在当年被冯玉祥逐出故宫时，带走了大量奇珍异宝。其中，有相当一部分辗转流入民间，这就包括了《韩熙载夜宴图》，后被著名画家张大千耗费500两黄金买下。

　　再后来，移居海外的张大千将《韩熙载夜宴图》以很低的价格，转让给祖国，如今收藏于北京故宫博物院，名列“中国十大传世名画”之一。

　　“今天的秋风，就像那天夜宴散场那么凉。”

　　南唐乾德五年（公元964年）的一个秋夜，后主李煜派顾闳中和周文矩两位画院待诏潜入了官员韩熙载府上，回来以后，顾闳中和周文矩凭着目识心记，详尽地将这场“夜宴”的全部过程和整个场面绘成纪实长卷呈给李煜。

　　这幅画卷展示了韩熙载在家中宴饮歌乐的景象，通过“听乐”、“观舞”、“歇息”、“清吹”、“送客”这五个片段，真实再现了整个夜宴的场景。每个部分都以屏风相隔，形成独立的场景，但又通过人物的动态和眼神相互关联，构成了一个完整的故事。韩熙载与宾客们身着华丽的服饰，沉浸在歌舞升平的氛围中，展现了他们放浪形骸、纵情享乐的生活态度。

　　然而，在这奢华的背后，却隐藏着韩熙载对政治现实的无奈和失望。

　　韩熙载，字叔言，生于公元902年，祖籍南阳（今河南省南阳市），出生北海（今山东省青州市），属于五代十国中的北方后唐的望族。从曾祖父一辈开始，就在朝廷里做官，父亲韩光嗣更是官至节度副使，位高权重。

　　公元926年，韩光嗣被卷入后唐一场权力争斗，死于非命。韩熙载顿时家破人亡，被迫逃离中原，来到扬州，投奔南吴。

　　在五代十国，许多北方读书人逃到南方来，被委以重任。韩熙载是进士出身，胸怀大志，却没有受到南吴的重用，只被派到地方上担任小官。公元937年，南吴大将李昪在建康（今江苏省南京市）创建了南唐，替代南吴。李昪很欣赏韩熙载的才华，让他辅佐太子李璟。

　　公元943年，李昪病逝，李璟即位。李璟很信任韩熙载，对他屡次提拔，任命为中书舍人、户部侍郎，充铸钱使。公元961年，李璟病逝，李煜即位，任命韩熙载为中书侍郎、充光政殿学士承旨。自汉朝以后，中书侍郎权位很重，与宰相只有一步之遥。

　　韩熙载因此步入人生的巅峰。

　　然而，韩熙载从北方来到南方后，历经南唐的三代皇帝，他们在信任、重用韩熙载的同时，始终对他有防备之心，不愿意接受他的正确意见。韩熙载性格放荡不羁，又喜欢给皇帝挑刺，让南唐皇帝对他又爱又怕。

　　后来，在后主李煜时期，韩熙载因政治失意而放浪形骸，以声色为韬晦之略，夜夜笙歌与家中，宾客纵情嬉戏，希望以此避免走上父亲的老路，能从政治上得以自保，但这也让他陷入了深深的内心矛盾之中。

　　虽然韩熙载故意用这场豪门“夜宴”，来表现自己的醉生梦死、不思进取，但整场宴会上，他都没有表现出心情欢畅的样子，而是郁郁寡欢，有如一名局外人。

　　“金风吹我寒，秋月为谁白？”

　　顾闳中所绘的《韩熙载夜宴图》以长卷形式描绘的这一场“夜宴”，到底是怎样一场盛况呢？

　　全图的五个段落，分为“听乐”、“观舞”、“暂歇”、“清吹”和“散宴”。每个段落都细致入微地展现了不同的人物和活动，场景连贯，情感张弛有度。

　　听乐：细腻刻画了琵琶独奏的静谧瞬间。室内氛围因乐声起而转凝重，众人凝神静听。红袍状元郎粲端坐中央，韩熙载高巾侧伴，气度非凡。教坊副使李嘉明之妹轻拨琵琶，李嘉明侧目细赏。

　　观舞：韩熙载红鼓旁挥捶，动作间鼓声似响。郎粲斜倚，双目流连于鼓技与舞姿间。舒雅青年执板轻击，节奏和谐。德明和尚谦恭而立，目光专注韩熙载，羞涩中透出超凡脱俗。

　　暂歇：韩熙载榻上洗手，与侍女笑语交谈，尽显宴会温馨间隙。女子携乐器轻步入内，杯盘侍者随其后，悠然自得。红烛高照，床榻备妥，静待休憩。

　　清吹：韩熙载便装盘膝，轻摇扇与侍女交谈，尽显随和。五女乐横坐，各展风姿，错落有致。旁侧打板男坐姿端严，与女伎灵动形成鲜明对照。

　　散宴：宴尽人散，韩熙载立中，左手轻摆，似语“不”别宾客，依依之情溢于言表。画面定格离愁，夜宴繁华渐隐，余韵悠长。

　　五个场景，构成一场“夜宴”的主要情节。画中人物形态各异，神态生动。韩熙载的沉稳、宾客的欢快，以及乐师、舞女的表演都栩栩如生。每个人物都被赋予了独特的个性，通过细腻的表情和肢体语言传达出丰富的情感。画中人物之间的互动体现了当时人们在社交场合中的礼仪和风俗。韩熙载作为主人既要照顾宾客的情绪，又要展现自己的风度，这反映了古代社会中人际关系的复杂性。

　　在色彩运用上，明亮而富有层次感，使整个画面充满了生气。尤其是宴席上的食物和酒器，色彩鲜艳，吸引了观者的目光。仕女的素妆艳服与男宾客的青黑衣衫形成鲜明对照，红绿相互穿插，有对比又有呼应，用色不多但却显得丰富而统一。

　　画作的空间布局巧妙，前景与背景的交错使得整个场景更具立体感。通过不同层次的描绘，观者仿佛可以感受到宴会的热烈氛围。屏风几案、管弦床榻既连又隔，独立成章又浑然一体。

　　画作构思精巧、人物刻画细腻、画面雅致清新，以其深刻的历史背景和文化内涵，展示了南唐社会风貌和文人生活，因此《韩熙载夜宴图》一经面世，即被认为是工笔画的经典之作，后来更是代表了中国古代工笔重彩的最高水平。

　　然而，名画也是几经沉浮，随着南唐覆灭，李煜被宋朝俘虏，《韩熙载夜宴图》也随诸多珍宝成了宋朝的战利品。清朝时，这幅画被名将年羹尧所得，还特意题了跋。年羹尧被抄家后，它流进了皇宫，成了乾隆爷的掌上宝，并在上面题字盖章。之后，溥仪携带出宫，它辗转流入民间。

　　一直到公元1945年，张大千在北京琉璃厂街，发现了这幅传世巨作，毫不犹豫地舍弃了本应用来购豪宅的500两黄金，天价购入了此画。他还专为《韩熙载夜宴图》刻了一枚印章，文曰“东南西北，只有相随无别离”，加盖在图卷上。

　　哦，对了，据说，如今流传下来的《韩熙载夜宴图》是宋代模本，绢本设色，藏于北京故宫博物院中。至于顾闳中亲手所绘的原版，传说已经在金灭北宋时被毁，具体情况不得而知。