石栏杆,宋代称“勾栏”,多用于须弥座式台基上,有时也用于普通台基上。石栏杆由望柱、栏板和地栿三部分组成。
唐宋时代的栏杆即已有望柱、栏板、地袱三部分组成
台榭边,花池旁,踏跺上,石桥上都会设有石栏杆,尤其是江南园林民居建筑、浙皖宗祠建筑,常有雕刻精美的石栏杆形影相随,形成一道引人入胜的景致,用在高台建筑上,甚至像故宫三大殿那样,层层叠叠,所营造出的雄伟壮观气势,不是其它建筑结构所能替代。
栏杆用在高台建筑上,层层叠叠,所营造出的雄伟壮观气氛,不是其它建筑所能替代的。望柱是在栏杆中出头的柱子,分为柱身、柱头两部分
地栿是栏板的首层,位置比台基阶条石(或须弥座上的上枋)退进一些,退进的部分叫“台基金边”,地栿部位一般不作雕饰。望柱是在栏杆中出头的柱子,分为柱身、柱头两部分。柱身的造型大都为简单的方形石柱样式。有的有浅浮雕龙纹、卷草纹或如意线框。柱头装饰手段较为多样,官式做法柱头可雕刻成莲瓣、龙、凤、石榴、狮子、复莲、叠落云子、素方、仙人、蕉叶等;民间做法柱头样式更活泼一些,可以是水果、动物,也可以是文房四宝等。
石榴望柱头,多用于皇家园林建筑中,也有用于次要宫殿
望柱与望柱之间的栏板,是石栏杆的主体,也是石雕最精彩的部位。栏板的装饰形式与栏杆的造型和制式相关,栏杆的造型不同,栏板刻凿的内容题材有较大差异;同样的,人们也以栏板的样式来划分栏杆的类别。刘致平在《中国建筑类型及结构》中,将栏杆分为:寻杖栏杆,又叫禅杖栏杆,在石栏杆中比较常见,自下而上由面枋、净瓶和寻杖(禅杖)三部分组成。面枋上有的只浅刻“合子”,也会在合子内雕刻一点花纹,叫做“合子心”。但也有一些古建筑将面枋作为一幅很大画面,上面刻出山水景色、花鸟鱼虫、文房四宝,甚至人物、动物等浮雕,构成完整的、可供赏玩的石刻艺术品。面枋之上是净瓶,雕刻为净瓶荷叶或净瓶云子,也有的雕刻为牡丹、宝相花等。禅杖上一般起鼓线,不作雕刻。
宫殿建筑用程式化寻杖栏杆,又叫禅杖栏杆,由寻杖、望柱、华板、地袱等组成
櫼子式栏杆,只有望柱和立柱,没有栏板的栏杆,这种栏杆比较少见。罗汉栏杆,只有栏板而不用望柱的石栏杆,简洁素雅,多用于石桥上,两端多用抱鼓石。
浙江金华兰溪诸葛村丞相祠堂栏板式栏杆,造型简洁外观显得非常坚固,望柱头造型丰富多彩
石坐凳栏杆,用长石条搁在石墩上,或矮石柱侧组成矮栏杆,可坐着休息,主要用于园林建筑内。木石栏杆,比较少见的一种栏杆,多为石望柱、木寻杖结构,适用于园林景点。后几种简洁的石栏杆,虽不如寻杖栏杆那样常见,但在山峰迭起、曲桥跨水、廊阁周回的园林宅第中起着不可缺少的点缀作用。
坐凳栏杆,用长石条搁在石墩或矮石柱上