珐华,又称法花或粉花是一种低温釉陶,是继琉璃之后的又一陶瓷装饰技术珐华器色彩变换丰富,层次分明多以花鸟、云龙、人物为纹饰极具地方特色。
明代 珐华莲池纹钵式卷缸
晚明16世纪 珐华镂雕牡丹纹三足炉
珐华,仅听名字,就带有一种清雅又不失单调的美感;上眼一看,你仿佛对心中所存的色彩会有了另一种诠释这就是珐华的存在所带给我们的震撼与魅力,这一期,我们就来聊聊比琉璃还美的法华器。
什么是珐华器?
菊花纹瓶 国家博物馆藏
在听“珐华”这个名词之前,大家应该对另一名词“琉璃”更加耳熟能详。
历来的皇宫庙宇、商宅权府都少不了琉璃的装饰,更有晋地琉璃遍天下之说,然而,当琉璃单调的绿黄色无法满足视觉审美,与其极为相似,色彩却更为丰富的珐华就出现了。
明代 珐华彩莲池仙鹤纹罐
日本松冈美术馆藏
所谓珐华,又称法花、粉花,是一种低温釉陶的陶瓷装饰技术。相传,其创烧于元代,盛于明代,清代过后就极为少见。
明中期 珐华璎珞花卉纹梅瓶 尺寸高27cm
明中期 珐华莲池纹梅瓶 尺寸高28cm
珐华器蓝釉分两种:一为孔雀蓝,一为孔雀绿,蓝釉色彩正品应为天蓝+毛蓝,绿釉为军绿+墨绿,统称为孔雀蓝。
黄色正色为娇黄,有葡萄紫,茄皮紫,所有珐华器均为有紫为贵。由于珐华釉隔釉见胎,从元晚便出现了珐华釉下墨彩,但墨彩处剥釉严重,墨彩大多绘花鸟人物。
明 珐华镂雕牡丹孔雀纹
珐华瓷的特点与演变
珐华瓷始出元代中后期,属硬陶,烧结仅高出陶器100度左右,与唐三彩相类,而山西珐华器为低温釉陶瓷。
明正德 嘉靖 珐华八仙纹大罐
明 珐华釉双龙耳瓶
珐华陶瓷由琉璃演变而来,而琉璃多为绿黄色,色彩单一,而珐华彩比较丰富,绿、黄、白、蓝、紫、黑等,特别是茄皮紫、葡萄紫、色泽透明鲜亮历久而弥新。
当时,有晋地琉璃遍天下一说,无论皇宫庙宇,商宅权府,山西琉璃无处不在。山西大同明洪武十三年筑造的九龙壁,便是琉璃与珐华陶瓷完美的结合体。
九龙壁
珐华的特点是隔釉见胎,开芝麻纹片,琉璃则开大甲纹片。纹片的开法均为片四周起翘,如胶泥地日晒后的龟翘状,且反铅,隐现蛤蜊光。
珐华器与琉璃器的最大区别是在釉中添加了草木灰,也称牙屑釉,在色釉上比琉璃器更纯正丰富,刻画细腻。
明 珐华花卉灯台
明 珐华花卉梅瓶
明 珐华瑞兽纹大罐
明16世纪 珐华莲塘纹罐
明中期以后珐华器从建筑构件走向庭堂,其精美不言而喻。其中盘、碗、碟、香炉、文房用品,人物造像、瓶罐、缸、吉祥神像、神兽,最为多见。
明万历 珐华釉释迦牟尼坐像
明 珐华镂雕人物图盖罐
明 珐华缠枝莲纹梅瓶
清代雍正之后,珐华器逐渐停止烧造,这项高超的工艺技术从此消失,少量的珐华器只存在于国内外的博物馆内。
在中华陶瓷史上,珐华器在元、明时期的山西、景德镇曾盛极一时,深得达官贵人、文人雅士的喜爱。尤其在明代中期的山西盛行。在珐华器短短三四百年的发展史中,其生产和制作工艺水平达到了空前绝后的高度。其特殊的装饰效果和独特的地方特色,成为中华陶瓷史上的一朵绚丽奇葩。
明16世纪 珐华「富贵孔雀」图罐 尺寸38.7cm
16世纪 珐华策马游春图大罐 尺寸高35cm
明中期 珐华八仙拜寿图雕瓷人物瓷板座屏
尺寸高27.9cm;直径28.1cm