从出生到百岁——古代年龄称谓

我要发布     发布日期:2025-04-18 09:17:42  来源:砚耕
核心提示:在中国传统礼仪文化中,年龄不仅是时间的刻度,更是生命智慧的象征。古人结合人生不同阶段的身体特征与精神境界,创造出一套充满诗意的年龄称谓体系。

  在中国传统礼仪文化中,年龄不仅是时间的刻度,更是生命智慧的象征。古人结合人生不同阶段的身体特征与精神境界,创造出一套充满诗意的年龄称谓体系。这些雅称既蕴含着先人对生命规律的深刻认知,也折射出了中华文化独特的人文关怀。


  具体是怎样的呢?一起来学习。


  一、婴幼阶段(0-10岁)


  初生


  初度:初生之时。出自《离骚》:“皇揽揆余初度兮,肇赐余以嘉名。”后引申为生日,如《元史》中有言:“朕初度之日群臣毋贺。”


  赤子:刚出生的婴儿。因婴儿刚出生时皮肤呈红赤色而得此称。《孔颖达疏》中说:“子生赤色,故言赤子。”《孟子》云:“大人者,不失其赤子之心。”


  汤饼之期:婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,要设筵招待亲友,谓之“汤饼筵”,也称“汤饼会”、“汤饼宴”。


  襁褓:原指包裹婴儿的被子和带子,后借指未满周岁的婴儿。出自《列子》。



  1岁


  牙牙:象声词,婴儿学语的声音。


  2岁


  孩提:2-3岁幼童,开始能笑、学语。出自《孟子·尽心上》:“孩提之童,无不知爱其亲者。”亦作“孩抱”“提孩”。韩愈诗中有云:“两家各生子,提孩巧相如”。


  3-8岁


  垂髫:三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童。髫,古代儿童头顶自然下垂的短发。出自陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫并怡然自乐”。


  始龀(chèn):7-8岁,儿童开始换牙,即脱去乳牙长出恒牙。按照生理规律,男孩八岁、女孩七岁时换牙。出自《说文解字》。


  8岁


  总角:古代幼童把头发扎成髻,形如羊角,因而用“总角”来代指八九岁至十三四岁的少年。出自《诗经》:“总角之宴,言笑晏晏”。


  9岁


  九龄:九岁,又指九十岁,后引申为长寿。语本《礼记·文王世子》:“文王谓武王曰:‘女何梦矣?’武王对曰:‘梦帝与我九龄。’”。


  黄口:十岁以下的儿童。还指雏鸟的嘴(呈黄色),借指雏鸟。


  二、少年阶段(10-20岁)


  10岁


  幼学:十岁,开始学习典籍。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学”。


  外傅之年:十岁。外傅是指古代贵族子弟到了一定年龄出外就学所从之师,与内傅相对。《礼记·内则》:“十年,出就外傅,居宿於外,学书记”。


  12岁


  金钗之年:女子十二岁,始戴发钗。诗词中常用这一说法,如南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”


  13-15岁


  豆蔻:女子十三四岁,比喻青春初绽。出自杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。其中的豆蔻,是一种初夏开花的植物。


  舞勺之年:男子十三~十五岁,学习礼仪乐舞(《礼记》)。这里的“勺”,可不是勺子,而是古代乐舞名,相传为周公所作。


  15岁


  及笄(jī):女子十五岁成年,行笄礼,可婚配。出自《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。”


  志学:男子十五岁,立志求学。孔子曰:“吾十有五而志于学”。


  束发:男子十五岁。古人在十五岁时会把头发束起来盘在头顶。


  舞象之年:男子十五~二十岁,也是童子的代名词。“舞象”原本是古武舞名。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”熊氏云:“谓用干戈之小舞也。”意思是从这时候开始,可以上战场了。


  成童:十五或十五稍上的年岁。郑玄:“成童,十五以上”。


  16岁


  二八:十六岁。


  碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年,谓十六岁。诗文中多用于女子。孙绰《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,相为情颠倒”。



  三、青年阶段(20-40岁)


  20岁


  加冠:男子二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,把头发盘成发髻谓之“结发”,再戴上帽子,表示已成年。


  弱冠:男子二十岁时虽已成年,但体犹未壮,故称为“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪,不用于女子。(《礼记·曲礼上》)。


  桃李年华:女子二十岁,比喻此时的女子容貌如桃花一样艳丽。


  24岁


  花信年华:女子二十四岁,花期正盛。(源自“二十四番花信风”)


  30岁


  而立:三十岁,人格与事业初成(孔子曰:“三十而立”)。


  始室:三十岁。《礼记·内则》:“(男子)三十而有室,始理男事”。因以“始室”指三十岁。


  克壮:正当壮年。《礼记·曲礼》:“三十曰壮”。


  半老徐娘:女子三十岁。徐娘是梁元帝妃徐氏,后泛指妇女。


  40岁


  不惑:四十岁,通达事理,不再迷茫。《论语·为政》:“四十而不惑”。


  四、中年阶段(50-60岁)


  50岁


  知天命:五十岁,顺应天道规律。《论语·为政》:“五十而知天命”。


  艾服之年:五十岁,头发渐白如艾草(《礼记》)。


  半百:五十岁。


  54岁


  六九年:五十四岁。


  60岁


  耳顺:六十岁,能包容不同观点。《论语·为政》:“六十而耳顺”。


  花甲:六十岁。花甲一词出自我国古代历法——干支纪年法,该历法以六十年为一循环,一循环称为“一甲子”。


  耆(qí)年:六十岁的泛称(《礼记·曲礼上》)。


  高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。



  五、老年阶段(60岁以上)


  61岁


  还历寿:六十一岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。


  70岁


  古稀:七十岁。出自杜甫《曲江二首》:“人生七十古来稀”。


  悬车之年:七十岁。古人一般到了七十岁辞官,废车不用,因此用悬车之年指代七十岁。出自《晋书·刘毅传》:“昔郑武公年过八十,入为周司徒,虽过悬车之年,必有可用。”


  从心之年:七十岁。出自《论语·为政》:“七十而从心所欲”,后称70岁为“从心之年”。


  耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。


  77岁


  喜寿:七十七岁。草书“喜”字像似竖着写的七十七,故用来代指77岁。


  80岁


  杖朝:八十岁,可拄杖入朝(《礼记》)。


  中寿:八十岁以上。


  伞寿:八十岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称伞寿。


  耄(mào)耋(dié):八十~九十岁泛称(《礼记·曲礼上》)。


  88岁


  米寿:八十八岁。因米字拆开好似“八十八”,故借指88岁。


  90岁


  鲐(tái)背:九十岁。皮肤如鲐鱼斑纹(《尔雅》),又因人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。


  99岁


  白寿:九十九岁。“百少一”为99,故借指99岁。


  100岁


  期颐:百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是到了这个年纪需要人照料,颐养天年。


  上寿:百岁。《左传·昭公三年》孔颖达疏:上寿百年以上,中寿九十以上,下寿八十以上。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。


 
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