手机版|
二维码|
关于“东北”的讨论，时不常就会热起来。最近一次是因为雪乡旅游宰客。
如果说在前三十年，担负东北文化输出的主要是春晚小品和烤冷面，如今则是“重工业烧烤，轻工业喊麦”，整个文化形象愈发媚俗。另一方面，《铁西区》中的下岗工人成了20世纪后半段的缩影，曾经的共和国长子，随着产业转移，无可避免地走向了衰落，随之而来的是迷信体制、拉帮结派、热衷内斗……
能离开的年轻人都走了，但有人还在书写“回家来的人”。不是萧红，不是迟子建，也不是双雪涛，而是一位相对声名不显的东北作家刘庆。
在他看来，由于多种原因，东北的许多历史没有被正视和书写。大的历史格局和多方角逐，历史的转换铺陈中不屈的存在，神明的力量从日常生活中的进进出出，每一段历史都深刻地塑造和影响了东北人的性格与文化，以此为背景讲述东北人的心灵史，才会让我们更知道来处与去处。
于是，他创作了长篇小说《唇典》，以萨满魂兮归来的方式，解封了东北民族隐秘的基因密码，也铺展开一幅波澜壮阔的20世纪东北地方志和心灵史。
相传，每一个逝去的萨满都会成为“回家来的人”，有机会附体于后代的萨满，被附体的萨满会通宵歌唱，能用木、石敲击出各种节拍的动听音节，学叫各种山雀的啼啭，能站在猪身上做舞，猪不惊跑。魂附的萨满传讲家族和自己的故事，这些故事将成为唇典，如长河之水滔滔而诉。
满斗是一个命定的萨满，但他却要用一生来拒绝成为一个萨满的命运。满斗长着一双“猫眼”，有着神奇的夜视能力。满斗十二岁那年，村子里来了马戏团，马戏团有一个花瓶姑娘，为了小姑娘求救的玩笑，满斗踏上了陌生的旅途。他和他的花瓶姑娘苏念被土匪劫持到王良寨，因为神奇的夜视能力，他在王良寨改造成理想村的过程里生存下来。在朝鲜爱国者的营地，满斗因为能够看清黑夜成为爱国者们的战友。后来成了一名抗联战士。作为苏军进军中国东北的先遣人员，跳伞时失误，丧失了记忆。1967年，在批斗会现场，满斗恢复了记忆。二十几年过去，许多故事更加惊心动魄……
如果说在前三十年，担负东北文化输出的主要是春晚小品和烤冷面，如今则是“重工业烧烤，轻工业喊麦”，整个文化形象愈发媚俗。另一方面，《铁西区》中的下岗工人成了20世纪后半段的缩影，曾经的共和国长子，随着产业转移，无可避免地走向了衰落，随之而来的是迷信体制、拉帮结派、热衷内斗……
能离开的年轻人都走了，但有人还在书写“回家来的人”。不是萧红，不是迟子建，也不是双雪涛，而是一位相对声名不显的东北作家刘庆。
在他看来，由于多种原因，东北的许多历史没有被正视和书写。大的历史格局和多方角逐，历史的转换铺陈中不屈的存在，神明的力量从日常生活中的进进出出，每一段历史都深刻地塑造和影响了东北人的性格与文化，以此为背景讲述东北人的心灵史，才会让我们更知道来处与去处。
于是，他创作了长篇小说《唇典》，以萨满魂兮归来的方式，解封了东北民族隐秘的基因密码，也铺展开一幅波澜壮阔的20世纪东北地方志和心灵史。
相传，每一个逝去的萨满都会成为“回家来的人”，有机会附体于后代的萨满，被附体的萨满会通宵歌唱，能用木、石敲击出各种节拍的动听音节，学叫各种山雀的啼啭，能站在猪身上做舞，猪不惊跑。魂附的萨满传讲家族和自己的故事，这些故事将成为唇典，如长河之水滔滔而诉。
浙公网安备33010602010467号