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我国已发现的唐代建筑遗存共有四座，全在山西。分别为：五台佛光寺东大殿、五台南禅寺大殿、平顺天台庵大殿、芮城广仁庙正殿。同时期的木构建筑遗存在整个亚洲区域仅日本尚存几处，而且均为仿唐建筑。
1.南禅寺：最古老的木结构建筑
南禅寺在山西省五台县李家庄村。
据清嘉庆二十五年(1820年)《补修南禅寺碑记》云，南禅寺原由郭家、李家庄二村为至五台山弘传南宗禅的僧人驻锡所建，故名南禅寺。
1961年，国务院将南禅寺公布为全国重点文物保护单位。1974年，国家又拨款将大佛殿照原样进行了落架大修。
南禅寺坐北向南，由两座小院组成，大佛殿为主体建筑，座基方整宽广，几乎占了整个院落的一半，大大突出了大殿的主体地位。殿为单檐歇山顶，梁架举折相当平缓，是我国现存古建筑中屋顶最平缓的一座。
斗拱用材硕大，拱头券刹都为五瓣，每瓣都向内约3厘米，为我国木构建筑中的孤例。殿内平梁上不施矮柱，仅用两根叉手承托脊，十分简洁有力，保持了汉唐之际固有的建筑特点。整个大殿建筑坚实、质朴、苍古、秀雅，反映了唐代的建筑风格。
大佛殿内保存有精美的唐代雕塑。同敦煌莫高窟唐塑如出一辙，为唐代艺术的典范。
2.佛光寺：中国第一国宝
1937年,梁思成、林徽因夫妇凭借敦煌壁画中的《五台山图》指引,带着中国营造学社的助手踏上了前往山西寻访唐代木构建筑的旅程,他们找到了寂静深山之中的佛光寺,发现了唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画……
佛光寺大殿并不高大,貌似平常,但却被梁思成称为“中国第一国宝”,因为它打破了日本学者的断言:在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。
佛光寺东大殿。应为梁思成夫妇所摄。据《大众日报》
五台佛光寺现为中国现存排名第二早的木结构建筑，仅次于五台县的南禅寺。
东大殿重建于唐大中十一年，面宽七间，进深八椽，单檐四阿顶，坡度缓和，广檐翼出，体现出唐代建筑宏大豪迈的气象，是我国现存规模最大，保存最完整的唐代木构遗存。
3.广仁王庙：唯一唐代道教宫观
位于芮城县城西北40公里龙泉村土岗上。这里是古芮国魏城遗址，庙基即在城址北隅，北依古城墙垣，面临清泉池沼，杨柳夹岸，具有江南园林景色。庙内供水神，封号“广仁王”，庙名因得。
广仁王庙又称五龙庙，为现存唯一的唐代道教庙宇。是第五批全国重点文物保护单位。与古魏城、五龙泉、万仙泉形成了一个天然的文物群。
五龙庙由正殿、戏台、厢房组成，四周有围墙，东南角辟有小门。正殿座北向南，为唐大和五年（831）建造，五开间四架椽进深三间，平面呈长方形，单檐歇山顶，柱头斗拱为五铺双抄偷心造，各种斗欹部的幽度极深，拱瓣棱角显明，内部搁架铺作斗拱硕大，叉手长壮，侏儒柱细短，构成极平缓的厦坡，只有五台山南禅寺可相比拟。殿内无柱，梁架全部露明。整个建筑结构简练，古朴雄浑，显示了唐代建筑风格。
+1.天台庵：佛教最早宗派的庵院
天台庵坐落于山西省平顺县城北王曲村口的坛形孤山上。
天台庵是佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。
隋唐时期，佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种分裂的局面。智顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。
天台庵坐北向南，东傍山谷、西临漳河，东南北三面农舍鳞次栉比，一望无垠，远山近水，景致极佳。以往一直认为是晚唐建筑，但是近年来的现场勘测发现了五代木构架的证据。因此，基本可认定现存主体为五代建筑，但总体形式风格较为接近唐代，可认为是接近唐代建筑的+1座。（过去也有不少人将其与前三座并称为全国现存唯四座唐代建筑）
始建于唐末天佑四年（907年），庵院的规模并不大，现存建筑建于五代后唐天成年间，是国家级重点文物保护单位。寺内的佛殿建在1米高的石台基上，平面近方形，宽、深各三间，正、侧两面的明间都偏大，次间仅为明间的一半，是中国现存早期建筑中十分罕见的。
檐柱一周都是圆形，单檐简板布瓦，琉璃脊兽歇山顶，柱间施阑额，柱头覆盆式，屋坡平缓，四翼如飞。殿内没有一根柱子，结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，而且使殿内的空间更显得空阔，充分体现了接近唐代建筑的特点。
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