北齐这个野蛮王朝,竟创造出如此美好的佛!

我要发布     发布日期:2018-07-10 09:55:37  来源:古建中国  作者:古建中国
核心提示:南北朝时期的北齐,是东魏的权臣高洋所建立的割据政权,从550年建国,到577年灭,北齐仅存在了27年,却换了6任君主。然而就是这样一个不堪的王朝,却创造出如此美好的佛?
  南北朝时期的北齐,是东魏的权臣高洋所建立的割据政权,从550年建国,到577年灭,北齐仅存在了27年,却换了6任君主。

  他们分别是齐文宣帝高洋、齐废帝高殷、齐孝昭帝高演、齐武成帝高湛、齐后主高纬、齐幼主高恒,最后被北周的宇文家灭亡。


  读过历史的人都知道北齐王朝有多么的不堪,它是一个奇葩的朝代。

  唐朝史学家李百药写的《北齐书》,把北齐贴上了残暴、荒淫、变态等多个标签,北齐也被称为禽兽王朝。


  现在很多史学家认为,北齐的皇帝有家族精神病史,从高洋开国就比较残暴,而他的后代子孙也都基本遗传了他的这种不良基因。

  北齐统治时间不长,但皇帝们却个个荒淫残暴,暴君昏君层出不穷,其密度之大,令人乍舌。


  比如开国皇帝高洋,小时候蛮聪明,他爹拿出一些丝团让儿子们解开,只有高洋拿出一把刀把丝团砍成数段,成语“快刀斩乱麻”就是说的他。

  长大做了皇帝后的他,嗜杀成性,经常制作大锅、长锯、石锥、锉刀之类的刑具,喝醉酒后随意杀人,有时兴起,会在百官中随意叫出一个人,当场斩首。

  都说伴君如伴虎,每个君主都有他放纵的一面,在那种乱世,流离失所,对平静生活更加渴望,所以对君主的忍耐能力随之加强,也是造成君主对权利欲达到顶峰。


  北齐高氏一族杀人如同草芥,对妇女奸淫当做娱乐节目,对贵族夫人更是惨无人道,没有羞耻之心成为了这个朝代的标志,君主胡闹定然会让国家风气日下,所以称北齐为禽兽王朝并不为过。

  在北齐六帝之中,只有孝昭帝高演称得上是德才兼备,可惜他在位时间不长,高演因坠马事故重伤而死,在位仅两年,年仅27岁。北齐的皇帝个个都很短命,除了高欢以外,没有人能活过四十岁。

  另外,北齐还有一位正常人,就是美男子兰陵王高长恭,后来被高纬给赐死。


  其实南北朝时期的暴君特别多,不仅仅是北齐,刘宋的皇帝一个个也不遑多让。

  这是历史发展的自然规律,绝对君主制到了南北朝这个时代,正好发展出来这样一种特征,即君权的无节制,宦官、外戚和藩镇军阀都处于一个衰弱期,无法对君权形成有效制衡。

  而面对几乎无限的权力,缺乏修养和自我控制的君王往往立即陷入暴戾和变态的精神状态而无法自拔。

  然而就是这样一个不堪的王朝,却创造出如此美好的佛?

北齐造像的笑意

  中国历代佛教造像,东魏北齐可以说是美到了极致。北齐历代皇帝都崇拜佛陀,艺术很发达。



  北齐佛像取胜于线条的柔和美,脸部的微笑变得更加含蓄。




  如果北魏的佛像可以叫做蒙娜丽莎的笑,那么东魏和北齐的佛像叫做笑意。那种笑意超过了西洋蒙娜丽莎,有种说不出的深藏内涵,无法表达。




  北齐的佛像动作单一,但是从不让你感觉枯燥。因为它的动感在于整体富于动感的流线。



 
  佛教艺术的时代性极其明显,100年就会有一种更替,且更替显著。也许每个时代都有每个时代的性格,表现在艺术上,每个时代的艺术都有“意”在里面。


  北齐佛像的美,不是说它表达得有多真实,它表达的是一种性格,佛教的性格——柔和而安静,佛教徒应该具备的平和舒缓和遇变不惊的威仪。
 

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