3000年前的人们是如何交朋友的？

　　3000年前，古人是如何交朋友的呢？在那个没有网红的年代，中国古代知识分子负责定义社会潮流。从龙阳君和魏王的断袖之交，到伯牙子期的高山流水之情，再到秦精与野人因茶交友，再到李白贺知章论酒而交，史书均有记载。那时，琴、棋、书、画、诗、酒、茶都能成为知识精英沟通感情的媒介。

　　传袭后世，“以X会友”的典故在不明真相的群众中传为经典，但风雅的技艺与节操失了传，唯独“以茶会友”勉力延续。

　　因为饮茶是常事，让文人变得幽雅、文致、充满了诗情画意。古往今来不仅留下许多茶方面的经典名篇，也流传着不少与茶有关的佳话。

　　以茶相交好基友

　　历史上，以茶相交的挚友莫过于茶圣陆羽和诗僧皎然这两位大师级的人物。唐肃宗至德二年前后，陆羽辗转来到湖州吴兴，住在妙喜寺，与寺内皎然结识，并成为莫逆之交。

　　皎然与陆羽的交情，可从皎然留下的寻访陆羽的茶诗中看出。“归船不见见寒烟，离心远水共悠然。他日相期那可定，闲僧着处即经年！”陆羽隐逸生活悠然自适，行踪飘忽，使得皎然造访时常向隅，诗中传达出皎然因访陆羽不遇的惆怅心情。

　　一对好基友当是相见时难别亦难，生生羡煞旁人。

　　大宋朝茶里“海尔兄弟”

　　还有一对老茶友我们不能不提，他们就是大宋时期政坛、文坛的“双子座”王安石和苏东坡。人生宦海沉浮，二人在改革中虽政见不一，但这并不妨碍他们成为至交。

　　苏东坡被贬为黄州团练副使时，王安石身体不好，体内痰火郁结。太医给王安石开了一个方子，用阳羡茶以长江瞿塘峡中段的水煎烹。王安石心想，苏东坡是蜀地人，有机会去长江三峡，于是便托付于他，不管是你还是你的家人过往瞿塘峡时，请在中游打一瓮水捎来。我能不能延年益寿，就拜托你了。苏东坡收到老朋友的嘱托不敢怠慢，专程去长江三峡打水，亲自送至王安石府上。这乘风破浪跨越万水千山送水之情，真真堪比现代海尔兄弟。

　　只要感情有诗人喝茶也是酒

　　以茶当酒是古代文人的一个发明。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”宋朝诗人杜小山，在一个寒冬之夜，明月照窗，他与朋友相对而坐以茶代酒，品茗赏梅，欢叙旧情，趣意盎然跃入字里行间。以茶待客，乃古代人情交际的礼节。茶与酒一样，是人与人之间传递情感的纽带。文人之性情、亲情、柔情和茶情，皆在茶中得到展示。

　　不过话收回来，酗酒成性的诗仙李白也是茶界圣手，想来爱茶之外，是否有戒酒之嫌呢？

　　东坡斗茶智力碾压司马光

　　斗茶是宋时兴起的文人茶事。司马光与苏东坡斗茶斗智有过一个有趣故事。

　　相传有一天，司马光约了十余人，同聚一堂斗茶取乐。苏东坡的白茶占了上风。苏东坡心中高兴，不免流露出得意之状。司马光心中不服，便想出个难题压压苏东坡的气焰，于是笑问东坡：“茶欲白，墨欲墨；茶欲重，墨欲轻；茶欲新，墨欲陈。君何以同爱两物？”众人听了拍手叫绝，认为这题出得好，这下可把苏东坡难住了。谁知苏东坡微笑着，在室内踱了几步，稍加思索后，从容不迫地欣然反问：“奇茶妙墨俱香，公以为然否？”众皆信服。妙哉奇才！自此，茶墨结缘，传为美谈。斗茶之事仅为席间一乐，并未伤害苏东坡与司马光之间的交情。

　　“真”是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求。真，乃真理之真，真知之真，它最初源自道家观念，有返璞归真之意。信奉以茶相交之人自然让交情纯粹健康。

　　爱茶之人素心向阳，人淡情浓，是一种生活态度，更是一种人生境界。以茶配书，以茶会友，更以茶养性。茶，就像人生的一幅泼墨山水画，表浅，意却深。

　　现代人喝茶文化复兴，逢年过节好友相赠茶礼也是司空见惯。虽然少了古代文人的风雅与傲骨，但也让交情升华许多。

　　所以，临近猴年春节，情怀茶礼理应成为好友间沟通感情的理想选择。“喝茶趣”，正是一款合适亲友馈赠的在线购茶社交平台。它融合经典产品的在线购买，还能够通过微信页面将天南海北好友围坐一桌品茶交心。

　　功能堪称是对古代以茶会友遗风的特殊致敬方式，足见开发者的精细心思。