当诗歌与传说已经沉寂,已无任何东西能够使人想起一去不回的岁月时,只有建筑还在说话。人们习惯把建筑称为世界的编年史,建筑就是用石头铸就的史诗,它见证着人文气韵,触动人心的温暖,也见证着文明与文化的延伸。
杜甫草堂
当年杜甫为躲避“安史之乱”携家眷入蜀流寓成都居所于此,杜甫入川之后,一改往日的沉雄挫顿之风,寓居交流,赋诗题画,在此作下无数精彩绝唱,也为这个小小草屋奠定了深厚的文化底蕴。
草堂其为清代风格,园林是非常独特的“混合式”中国古典园林,草堂内,照壁、正门、大廨、史诗堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上,两旁配有对称的回廊与其他附属建筑,其间有流水萦回,小桥沟连,竹树掩映,显得庄严肃穆,而又古朴典雅。让这一方胜景称为承载中国文化与精神气象的人文场域。
武侯祠
“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”这是诗人杜甫写下的关于武侯祠的千古名篇,武侯祠由惠陵、汉昭烈陵、武侯祠、三义庙组成。整体严整均衡的掩映在苍翠的古柏之中,武侯祠的主体建筑纵列在一条南北向的中轴线上。
以中轴线对称布局的建筑灵活多变,庭院配景生趣盎然,打破寺庙的沉闷和封闭气氛,将人文景观与自然景观美妙的融合在一起。武侯祠建筑群大多保留了清代重建后的材料、结构、以及样貌特征。瓦当、滴水、飞檐、木门、门栏、门墩、影壁等古代木质建筑特色简洁得体的融入每个建筑。
望江楼
建于1889年,取晋代大文学家左思《蜀都赋》中“既丽且崇,实号成都”中“崇丽”二字,以称赞崇丽阁宏伟壮观、秀丽典雅,称“崇丽楼”。
因矗立在锦江边,也俗称“望江楼”,锦江水昼夜不停的从楼前潺缓流过,崇丽阁为全木穿榫结构,设计精巧,造型宏伟壮观,飞檐翘角,画栋雕梁,朱柱黄脊,屋面覆盖碧绿色琉璃瓦。
翘角尖上挂有铜铃,微风吹过,期然有声楼。阁底屋及顶层的天花板上绘凤凰牡丹和团龙图案,系1953年成都民间老艺人罗松林的遗作。阁尖为鎏金宝顶。屹立江边,格外崇丽。
回望历史,古典大气的中式建筑来自于历史的千年淬炼。
古建中国创始人常说,我们这个时代很多人,对文化认知有误区,我们不能简单把文化与材料价值混在一起,钻石很贵但它却不代表有文化,更多是工艺技术!
传统优良文化不在于实物本质,而在于物它所承载的当时的人文思想科技等,譬如古建筑的价值在于它承载了历史文化哲学思想科技工艺产品等,而不是它用了什么材质的木头砖头石头,我们不能做舍本逐末的事……