国家宝藏之《上阳台帖》，李白唯一传世的草书真迹！

　　在国家宝藏第二季第一期中，由故宫博物馆展示的一件国宝：《上阳台帖》，是李白唯一传世的草书真迹，国家一级文物中的“国宝”，被称为“一级甲”。

　　李白（701－762年），唐李隆基时期人，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称。他一生共流传下来计歌九百多首，大家都知道他的诗，却不知道李白字也是有相当的造诣。

　　《上阳台帖》是李白所书自咏四言诗。李白和杜甫、高适于天宝三年（公元744年）三月，结伴登王屋山阳台观，并来此寻访司马承祯，待到达阳台观后，方知司马承祯已经仙逝。不见其人，惟睹其画，故有感而书《上阳台帖》。

　　《上阳台帖》——李白唯一传世的草书真迹

　　此帖纸本，纵28.5厘米，横38.1厘米。草书5行，共25字，全文为：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽臺書。”款署“太白”二字,加上后人的题跋，长约3米。

　　引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上阳台”七字。

　　后纸有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。卷前后钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。

　　《上阳台帖》其书极类其诗，苍劲雄浑而又气势飘逸，其落笔天纵，收笔处一放开锋，用笔纵放自如，快健流畅，一如李白豪放、俊逸的诗风。宋黄庭坚评李白的诗与书云：“及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。

　　白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。”(《山谷题跋》)宋徽宗赵佶帖后跋文曰：“太白尝作行书'乘兴踏月，西入酒家，可觉人物两望，身在世外'一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”元代张晏跋曰：“谪仙(李白)尝云：欧、虞、褚、陆真奴书耳。自以流出于胸中，非若他人极习可到。观其飘飘然有凌云之态，高出尘寰得物外之妙。尝遍观晋，唐法帖，而忽展此书，不觉令人清爽。”

　　此贴之书风与初唐四大家欧、虞、褚之风格有异，正如黄庭坚所言，元代郑杓曾评论过唐代之书法，并将李白与其他名家并列比较，说："欧、虞、褚深得书理，信本伤于劲利，伯施过于纯熟，登善少开阖之势。……太白得无法之法，子美以意行之"（见《衍极》卷下之《古学篇》）。显然，元人亦认为李白书不遵法度，与唐代举世崇法不类，可见李白并未像天下士子那样追随王羲之、褚遂良，而不拘章法，但神态放逸，飞舞自得，而能得书法之神妙。明初宋濂跋米南宫贴时所论："予尝评海岳翁书，如李白醉中赋诗，虽其姿态倾倒不拘礼法，而口中所吐皆成五色之龙。"（《宋学士文集》卷四五）

　　此帖曾入宣和内府，后归贾似道，元代经张晏处，明藏项元汴天籁阁。清代先为安岐所得，再入内府，清末流出宫外。民国时被收藏家张伯驹收藏，现由北京故宫博物院珍藏。

　　“诗仙”和“诗圣”的伟大相遇

　　《国家宝藏》中，《上阳台帖》用杜甫的酒后回忆，重现了三个场景。

　　场景一：李白、杜甫和高适到阳台观拜访司马承祯三人得知司马承祯早已仙去，李白有感而发写下《上阳台帖》。而“神游”的杜甫，此番是为“劝阻”李白，不要再回长安，潜心江湖，做一个江湖侠士。可是，李白向往成为“大鹏”。这里最让隐娘感动的，就是真实再现了杜甫和李白的相遇，真实再现了杜甫对李白的情感。“神游”的杜甫，已知李白的结局，却怀着一颗凄然之心，劝阻李白，不要涉险，令人感动。最关心李白的，是杜甫。

　　场景二：杜甫在李白投奔永王李璘路上重遇李白兴致勃勃要去投奔永王李璘，神游中的杜甫，知道李白“祸从此起”，拉着李白，硬是不让他去。他懂他的壮志难酬，从内心爱惜李白的才华，不愿他去涉险。杜甫对李白前路充满了担忧，“上阵的人千千万，不差你个李太白”，……可杜甫也知道，自己劝不住他，他是那样一个大鹏，渴望展翅。最懂李白的，是杜甫。

　　场景三：弥留之际的李白，与杜甫再次相遇李白弥留之际，志向未伸，结局凄惨，杜甫为李白的即将谢世而悲伤，没有人比他更珍惜李白，正如他的诗中所说：世从皆欲杀，吾意独怜才。李白将要逝去，杜甫说：你永远是盛唐那轮可望而不可及的明月。以明月喻李白，果然，最懂李白的，最珍惜李白的，是杜甫。

　　可以说，它记录了“诗仙”和“诗圣”的那一场伟大的相遇。当浪漫的李白和悲悯的杜甫相遇，让人欣慰感动。当潇洒的李白，悲悯的杜甫重现在眼前时，隐娘热泪盈眶。“诗仙”“诗圣”早已远去，留给世人的是那绝世的诗篇，和他们壮丽的传说。文学史上最伟大的一场相遇，发生在他们之间。

　　《如果没有李白》

　　《国家宝藏》中，濮存昕、翟天临精彩演绎《如果没有李白》，并担任国宝“李白《上阳帖》”的守护人。

　　如果没有李白，似乎没有什么太大的影响，不过千年前少了一个文学家，《全唐诗》会变薄一点点，但程度相当有限。

　　如果没有李白，几乎所有唐代大诗人的地位都会提升一档。李商隐不用再叫小李，王昌龄会是唐代绝句首席，杜甫会成为最伟大的诗人，没有之一。

　　如果没有李白，我们应该会少背很多唐诗，少用很多成语。说童年，没有青梅竹马；说爱情，没有刻骨铭心；说享受，没有天伦之乐；说豪气，没有一掷千金。浮生若梦，扬眉吐气，仙风道骨，这些词都不存在。蚍蜉撼树，妙笔生花，惊天动地，也都不见了踪迹。

　　如果没有李白，我们的生活应该会失去不少鼓励。犯了难，说不了“长风破浪会有时”；想辞职，说不了“我辈岂是蓬蒿人”；处逆境，说不了“天生我材必有用”；赔了钱，说不了“千金散尽还复来”。更不要说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”。

　　如果没有李白，我们熟悉的神州大地也会模糊起来。我们不再知道黄河之水哪里来，庐山瀑布有多高，燕山雪花有多大，桃花潭水有多深，蜀道究竟有多难。白帝城，黄鹤楼，洞庭湖的名气都要略降一格。黄山，天台山，峨眉山的风景也会失色几许。

　　如果没有李白，历朝历代的文豪词帝也会少了很多名句，没有“举杯邀明月”，苏东坡未必会有“把酒问青天”；没有“请君试问东流水”，李后主不会让“一江春水向东流”；没有“事了拂衣去，深藏身与名”，金庸的武侠江湖将会天缺一角《侠客行》。

　　千百年来，蜀人以李白为蜀产，陇西人以为陇西产，山东人以为山东产。一个李白，生时无所容入，死后千百年，慕而争者无数。是故，无处不是其生之地，无时不是其生之年，他是天上星，亦是地上英，亦是巴西人，亦是陇西人，亦是山东人，亦是会稽人，亦是浔阳人，亦是夜郎人。死之处亦荣，生之处亦荣，流之处亦荣，囚之处亦荣。不游，不囚，不流，不到之处，读其书，见其人，亦荣亦荣！

　　幸甚至哉，我们的历史有一个李白！幸甚至哉，我们的心中有一个李白！你是谪仙人，你是明月魂！

　　李白，这一位伟大的诗人，已经化成了一种基因，和每个华人的血脉一起流淌。哪怕是一个没有什么文化的中国人，哪怕他半点都不喜欢诗歌，也会开口遇到李白，落笔碰到李白，童年邂逅李白，人生时时、处处、事事都被打下李白的印记。

　　看《国家宝藏》，当节目里问出：“千百年后，还有人记得壮志难酬的李太白吗？”，触动了很多观者的心，那么小编也想问大家，你记得李白吗？你知道他的哪些故事呢？可在下方留言。