泉州或成明年申遗的热点，它的历史你了解吗？

　　2001年11月，时任福建省政府省长的习近平主持召开会议，同意“海上丝绸之路东端——泉州”申报世界文化遗产的方案，同意以省人民政府名义向国家文物局申请列入预备清单，同意成立福建省海上丝绸之路东端——泉州申报列入世界文化遗产名录领导小组。从此，泉州开始了将近十年的申遗之路。

　　2013年，国家主席习近平正式提出“一带一路”的建设蓝图，也为丝路沿线文化事业的发展带来了崭新的机遇。然而，在海上丝绸之路上，中国就有17座古港，东南亚和中东各国的古代港口更是数不胜数，泉州在申遗之路上还面临着很多挑战和问题。

　　2018年7月初，在巴林首都麦纳麦举行的第42届世界遗产大会决定将古泉州（刺桐）史迹申遗“发还待议”，在补充材料2年后再议。所以，这次泉州的申请以落选告终，只有在2020年再行申遗。

　　1、泉州的历史变迁

　　“泉州”在隋唐开发江南时出现在史籍上，在唐代和交州（在越南境内）、广州、明州（宁波）、扬州共作为海上丝绸之路的主要港口。宋元时期随着南方边疆的动荡和运河的改道，泉州逐渐“一枝独秀”，马可·波罗、郑和都曾在泉州留下足迹。

　　由于对外交往频繁，唐代诗人张循之曾有“云山百越路，市井十洲人。”的描述。儒教、佛教、基督教、伊斯兰教、摩尼教都在泉州有自己的建筑遗迹，所以，对泉州古代遗产的保护和开发，就需要相关人员具有世界视野的历史知识和开放包容、突破自我中心的历史认识。

　　2、泉州的建筑风貌

　　府文庙

　　府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，太平兴国七年（982年）建为州学，南宋绍兴七年（1137年）重建，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群。府文庙主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。面阔7间，进深5间，斗拱抬梁式木结构，露明造，但屋顶用燕尾和嵌瓷雕，是中原建筑和闽南建筑的有机融合。

　　开元寺

　　始建于唐高宗垂拱二年（686年），初名“莲花寺”。唐玄宗开元二十六年（738年）诏天下诸州各建一寺，以年号为名，遂改称开元寺。现存大部分建筑是明清和民国重修，留有弘一法师和圆瑛法师的墨宝。

　　开元寺内最珍贵的是东西两侧的塔，与大雄宝殿成“品”字形布局，两塔均为仿木构八角五层楼阁式石塔。

　　东为“镇国塔”，始建于唐咸通六年（865年），经过几次毁坏与重修，南宋宝庆三年（1227年）改为砖塔，现存石塔为南宋嘉熙二年（1238年）至淳佑十年（1250年）间重建，高48.24米。于1997年入选中国四大名塔邮票。塔为框架套筒式，塔身浮雕用坚硬的花岗岩雕成，由于花岗岩石性清脆，雕刻时极易开裂，故而需要很精微的工艺。

　　西为“仁寿塔”，始建于梁贞明二年（916年），初为木塔，称“无量寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年（1228-1237年）先于东塔十年建成。今石塔为南宋绍定元年（1228年）至嘉熙元年（1237年）重建，高44.06米。开元寺双塔是中国最高的一对石塔，经明万历年间泉州八级地震以及多次台风的考验，仍屹立不倒。

　　六胜塔和姑嫂塔

　　两座塔均为指引航线的灯塔，是海上丝绸之路现存最早的灯塔，又名万寿塔。六胜塔为北宋政和年间（公元1111年—1117年）建，元顺帝至元二年（1336年）重建，花岗岩仿木结构楼阁式塔。

　　塔身为双塔筒结构，每层设拱门4道，佛龛4个，各层交替错位。拱门、佛龛两侧浮雕佛教人物立像各1尊。由于地处海滨，经受数百年海气侵蚀，雕像风化现象较为严重。

　　塔身转角立圆柱（第一层为通体式，其余各层为三截拼接），上坐莲台状栌斗，柱头铺作、补间铺作均为双杪一下昂，每层双挑斗拱出檐。塔檐八角作吻首翘脊，上坐镇塔武士1尊。平座勾栏为近年新修，但比例并不和谐。

　　宋绍兴（1131-1162年）年间僧人介殊建。因背靠泉州湾，面临台湾海峡，有关锁水口、镇守东南的气势，故又名“关锁塔”。民间传说，古有姑嫂二人，切盼飘洋过海的亲人，竟日垒石登高远眺，伤心而死，时人筑塔祭祀，故俗称姑嫂塔。塔身为花岗岩楼阁式塔，由于不设须弥座，故而明为五层，实际四层。

　　双塔是闽粤侨乡的标志，不仅有高超的工艺价值和珍贵的历史价值，还寄托着无数海外华人华侨的故国之思。

　　天后宫

　　天后宫始建于南宋，供奉的是海神妈祖，她是刺桐港最有代表性的海神。妈祖不是唯一的海神，却是最受宠的神灵。宋代，妈祖受封14次；元代，被赐封为“天妃”，成为全国性海神；清代，被推崇至“天后”至尊地位，并伴随着泉州商人、航海者的传播，逐渐成为世界性的海神。

　　因历代的敕封均在泉州天后宫举行，所以泉州天后宫素来被认为是海内外建筑年代最早、规格最高、规模最大的祭祀妈祖的庙宇。目前的天后宫大殿为明代郑和和清代康熙时期重修。

　　草庵摩尼殿

　　草庵寺是世界仅存的摩尼教遗址，始于宋代绍兴年间，初为草筑。元顺帝至元五年（1339年），改为石构歇山式建筑，是第一批国家重点文物保护单位。

　　摩尼教发端与公元3世纪的萨珊波斯王朝（今伊朗），受到基督教和拜火教的影响，崇尚光明，在中国历史上又称“明教”。因为受到罗马与波斯的打击而传入中亚，受到回鹘人的信奉。安史之乱后回鹘人由于帮助唐王朝而大批进入中原，带来了摩尼教信仰。

　　唐武宗灭佛时，摩尼教也受到沉重打击而转入地下，与历代民间宗教有不绝如缕的关系，元末农民起义和清代白莲教起义可能都有明教的因素。

　　清净寺和灵山圣墓

　　清净寺始建于北宋大中祥符二年（1009年），初名"圣友之寺"，是我国现存最早的清真寺，与扬州仙鹤寺、广州怀圣寺、杭州凤凰寺合称中国伊斯兰教四大古寺，寺内立《重修清净寺碑记》与《重立清净寺碑记》，可能是现存最早的伊斯兰教碑。

　　按照宗教的说法，伊斯兰教形成于622年穆罕默德出走麦地那时期。唐朝初年，随着阿拉伯商人传入中国。明代史学家何乔远在《闽书》中记载：泉州东郊灵山，“有默德那国二人葬焉，回回之主也。回回家言：默德那国有吗喊叭德圣人……门徒有大贤四人，唐武德中来朝，遂传道中国，一贤传教广州、二贤传教扬州、三贤四贤传教泉州。

　　中国的伊斯兰教以19世纪伊斯兰宗教改革之前的“古行”为主。伊斯兰教禁止偶像崇拜，不设人像与祭祀，而以抽象的图案，最常见的是几何图案，来装饰建筑，形成了别具一格的风格。

　　清源山老君岩

　　清源山是泉州著名旅游景区，也是泉州的名片，有众多宗教遗迹，包括可能是宋代的老君造像等等。

　　其实，泉州和泉州地方还有众多的历史文化遗产和民间工艺值得发掘和保护，相关人士都希望凭借海丝申遗的东风，把泉州的地方知识和地方文化发扬光大。