《长安十二时辰》：中国古代建筑史中的众生百态图

　　如今正在热映的悬疑历史古装剧《长安十二时辰》，翻拍自马伯庸的同名小说，作者用洋洋洒洒40万字，书写了发生在唐长安城上元节当天12时辰的事，不仅高度还原了当时唐长安城宏大的背景格局，也构建出一个完善的社会体系，先来看一下唐长安城的布局。

　　唐长安城的建筑布局是十分规整的，宛如一张棋盘，这便不得不说唐长安城的规划制度——里坊制。里坊制，三国至唐是其极盛时期，图中的每一个小方块叫“坊”，每个坊其实就是一个居民区，坊的四面以高墙围住。唐长安城东西14条街，南北11条街，划分出108个坊。

　　01.通信-望楼

　　望楼，古时用作古代战争中观敌暸哨。在《长安十二时辰》中每三百步设一望楼，望楼上武侯，武侯自望楼看到长安任何异状，都以约定暗语速传靖安司。靖安司对任何一处所发命令，瞬息即可横跨整个长安城。然而历史上，对于唐代长安是否存在望楼并不存在确切的考证。

　　历史上的长安虽然没有望楼系统这么复杂的信息传递系统，但却设置了单向的信息传递系统——街鼓，主要用于传递时间。

　　02.交通-朱雀大街

　　唐代以朱雀门为准，东西向和南北向横错交叉的六条大道称为“六街”。其中最有名的朱雀门大街，长5公里，宽150米。这种宽度早已超出了当时使用的实际需求，它的主要目的便是保护皇上的安全（当时的弓弩射程70米左右，而皇上在中间走，两边弓弩便射不着）。

　　唐代的交通规则叫《仪制令》，比如“贱避贵、去避来”，交通与封建礼制中的等级关系有着不言而喻的联系。而在西安发现的唐长安城明德门的遗址中，门槛中间甚至发现了与唐代马车轮距一样的锯齿，体现出唐朝人车分流的规划思想。

　　03.购物-东西市

　　唐代经济高度发展，长安商市也极其繁荣。长安城中东西两市各占两坊之地，各有二百二十行。在唐代长安购物只能去西市和东市，摆满了来自世界各地的奇珍异宝。东市的货物大部分从中原地区、日本、新罗引进，西市大部分是从胡人那里引入，从粮食、乐器到身上的金银器挂件，包罗万象，价格较之东市更高。

　　其中“买东西”的一个说法就来自于东西市是专门买东西的地方。

　　西市由于靠近西城开远门、金光门，交通便利。西域诸国胡商沿丝绸之路来长安，多住在西市，此处胡商多，胡姬酒肆多，文人多来光顾。西市也称金市，李白《少年行·其二》诗：“五陵年少金市（西市，金主西方）东。”“笑入胡姬酒肆中。”

　　东西市有严格的开放时间。张九龄在《唐六典》卷20记载“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”（中午开市，以300下鼓声之后才能进。到了晚上，以300下钲通知西市闭市。钲亦名“丁宁”，中国古代打击乐器。）

　　04.吃喝

　　唐代集中买卖的地方为东西二市，但各坊内也有买卖者。坊内各种各样的十字路口，分割成很多“曲”，临街开着各式各样的铺子。如颁政坊有馄饨曲（巷）、长兴坊有毕罗店（毕罗：唐代有馅食品）、辅兴坊的胡麻饼很有名，永昌坊有茶肆，胜业坊有推着小车卖蒸饼（馒头）的。在吃的方面，唐朝主食以面食为主，更准确的说是以饼为主，饼的种类多达几十种（当时的语义中，馒头也算饼的一种）。

　　《长安十二时辰》第六章申初中有一段话：“升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头，他选的芝麻粒很大，所以饼刚出锅时味道极香。我从前当差，都会一早赶过去守在坊门，一开门就买几个。”很多看过原著的人称这段为全书最感人篇章。

　　在喝的方面，不得不提道政坊的酒，叫虾蟆酒。董仲舒的墓设在这里，因其身份尊贵形成“文官下轿、武官下马”的规矩，由此该地得名“下马陵”，后口音误传成虾蟆陵。

　　05.居住

　　长安城根据等级制度分为宫城、皇城、外郭三重环套的格局。宫城是皇上居住的地方，也是全国的政治权利中心，外郭即为老百姓居住的地方，也就是平民区。

　　其中宫城由“三大内”——“西内”太极宫、“东内”大明宫、“南内”兴庆宫组成。从三大内的位置可见，皇上居住的地点由长安城北部正中（太极宫）逐渐迁移至长安城东北角龙首原之上（大明宫），最后移到原来的外郭（兴庆宫）。

　　靠近宫城的永昌坊、光宅坊，也称“待漏”之处，百官清晨入朝,在此等待朝拜天子。翊善坊，靠近大明宫，高力士居住于此。皇城下面是首善之地，也是当时房价最高的地方，住的都是达官贵人，如永崇坊，安禄山居住于此。崇仁坊，所有等着授官的人居住的地方。而从延平门往南基本就十分荒凉了。

　　对于居住，原著中曾写过元载十分会享受，亭子上面专门用水往下浇，水顺着亭子流下来,叫"自雨亭"，夏可避暑。住的房屋为了防止蚊虫，墙泥里混着花椒。宋代王谠《唐语林·卷五·补遗》“天宝中，御史大夫王鉷有罪赐死，县官簿录金共太平坊宅，数日不能遍。宅内有自雨亭子，檐上飞流四注，当夏处之，凛若高秋。”

　　06.计时

　　在“日出而作、日落而息”的中国古代，一昼夜被分为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表、日晷或铜壶等测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”在唐代城楼报时，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动，“晨钟暮鼓”便来源于此处。

　　07.宵禁

　　鼓声隆隆，不仅是一种报时方式，也是当时宵禁制度的保障。所谓宵禁制度，不论是宫城门、皇城门、外郭城门，还是各个坊市门，昏而关，晨而开，定时启闭。早先各门的开关，靠专人“诸街晨昏传叫。”后来于贞观十年（626年）十二月，马周建议：在六条主要大街设备大鼓，五更天将明时，随着皇宫正南门承天门鼓响，六街擂鼓三千声，宫门、城门、坊门依次开启。日暮时承天门鼓响，六街擂鼓八百声，各门关闭，大街上不许有人走动。（《隋唐嘉话》）。

　　后来修建于明代的西安钟鼓楼逐渐代替了承天门的报时作用。西安的钟鼓楼如今仍在报时，重槌之下，十里可闻。

　　08.游乐-平康坊、曲江池、花萼相辉楼

　　平康坊毗邻皇城、兴庆宫、太极宫、大明宫、东市等，达官贵人聚居，十分繁华。平康坊分三档，南北中曲。东北部三条曲巷，称北里，妓女聚居。

　　长安城纨绔子弟多来平康坊北里狎妓，新进士也来此游玩娱乐，这里诞生了很多才子佳人和很多唯美的爱情故事，如唐传奇《李娃传》。剧中奸相权臣李林甫的宅邸也坐落于此。

　　在唐开元年间修建完成的曲江池风景区，位于唐长安城的东南角，是城中公共园林的代表之作。唐代曲江池，通过黄渠引潏水注入，水量充沛，水域面积广大，加之曲江池四周遍植柳树、桃树等各种树木花卉，风景十分优美，成为节日活动、文人提名的圣地。

　　提到曲江池，“探花”一词来历颇成趣谈。自唐中宗开始，新科进士放榜后由政府组织一场庆祝宴会，地点便指定在曲江。又因为时值每年三月的春花烂漫之时，又名"杏园宴"。宴会开始前在今科进士中选年少俊美者乘马采花，以助喜庆，遂称为"探花郎"。

　　唐代李淖《秦中岁时记》“进士杏园初宴，谓之探花宴。差少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折花，二使者被罚。”

　　开元二年，唐玄宗将兴庆坊置为兴庆宫，系玄宗朝的政治枢纽，里面建立勤政务本楼和花萼相辉楼。花萼相辉楼前期主要用于玄宗兄弟联络感情，后于以开元二十四年为界发展出聚会宴请、举行科考等功能。剧中上元节花灯表演便在此处，随着剧情的发展，花萼相辉楼即将登场。

　　通过《长安十二时辰》可以窥见，长安城市民各个方面的生活方式，充满烟火气。高度还原的历史背景，让人有置身于唐代长安的真实感，宛若一幅中国古建筑小史中的众生百态图。正如原著作者马伯庸所说：“这层文化最大的魅力，在于表层下面所隐藏的这些老百姓的生活。”