悬鱼,是一种古建筑装饰构件,位于悬山或歇山建筑两端山面的博风板下,垂于正脊,大多用木板雕制而成。因为最初为鱼形,并从山面顶端悬垂,所以称为“悬鱼”。
悬鱼的传说
悬鱼,典出《后汉书·羊续传》:府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意!讲的是东汉时期,权豪之家多尚奢丽,羊续任太守时,有府丞为了与他联络感情,送给他一条名贵的大鱼。羊续十分为难,他想,如果不收,有可能扫了府丞的面子,况且人家也是一片好意;如果收下呢,又怕别人知道后也来效仿。于是他灵机一动,将鱼收下,但是他不吃也不送人,而是将那条鱼“悬于庭”。
果然,府丞认为羊续收下了那条鱼,不久,又送鱼来。羊续便将上次悬挂于庭院中的那条鱼指给府丞看,以此谢绝。郡中官吏惊奇震恐,都被他所慑服,再也不敢来送礼。从此羊续就有了“悬鱼太守”的雅号,“悬鱼”便成了为官清廉的典故,常被征引。
悬鱼的存在,加强了山墙处搏风板的整体性,使之更牢固、耐用。就如“雀替”、“斗拱”等一样,既体现了结构上的需求,又体现了装饰的作用。
悬鱼的寓意
作为中国古建筑经典装饰元素,悬鱼无论是寓意还是工艺,都是中国古建筑中惊艳的一笔!悬鱼在宋代的《营造法式》中已有记载,在发展的过程中,鱼的形象渐渐变得抽象、简化了。出现了各种各样的装饰形式。有的甚至变换成了蝙蝠,以取“福”之意。悬鱼多由木雕刻而成,雕饰精巧,低调奢华而又内涵丰富,有着多种造型和含意。一方面,因为古民居多为木结构,房子怕火,而鱼为水中之物,象征水,可克火。
悬鱼的作用
悬鱼和门窗上的金属配件是民居建筑中的精美艺术品。在云南民居中悬山风板上的悬鱼装饰,式样丰富多彩,变化着的光线在阴影中村托出悬鱼的轮廓,显得出墙体的退后具有巧妙的装饰效果。
中国民居悬山山墙搏风板交点处的悬鱼是建筑装饰中成功的艺术品。悬鱼以木板制作,悬挂在山墙博风板上,有很多纹样和形状,有的是一条小鱼,有的是双鱼古钱云草花纹等,造型优美,悬挂在山尖的正中,离开山墙有一定的距离,鱼的背后有一根铁条与山墙固定。悬鱼除本身作为装饰以外,其影子落在山墙上面显出悬山出檐挑出的深度,同时,鱼影和鱼后铁条的影子落在山墙上的阴影图形也在变化之中,好像一幅有动态的浮雕。在法式建筑中,悬鱼在不同的朝代有形式上的演变,在民居中表现出强烈的地方风格。
悬鱼在我国主要出现在中原、三晋、浙闽、西南地区,因地域文化不同,悬鱼呈现了不同的视觉效果。
中原地区,今指河南一带;三晋地区,今指山西。在河南、山西出现的悬鱼形式,基本代表了北方的装饰风格,如开封大相国寺、山西平遥古城体现出大气、豪放、浑厚的感官效果。
悬鱼、惹草、搏风板、兽吻、瓦当、滴水,浑然的琉璃色花纹、图案雕刻精细,金黄、碧绿、孔雀蓝三种颜色交相辉映,这样的画卷常在山西地区常常见到。
悬鱼的形象,除本身有水的间接寓意之外,还有利用其谐音取吉祥之意:鱼,余也,裕也。有的还加上莲花,以祈“连(莲)年有余(鱼)”、“吉庆有余(鱼)”等。有的悬鱼构件雕两条尾部相交的鱼,上有“水”字,讨口彩,寓意“双鱼喜庆”。
而到了西南地区,云南建筑中的悬鱼图案大多抽象化,木材质,多线条构成的几何图案,刷之大红漆料,展现了异样的情趣风格,体现了我国劳动人民灵活多变的聪明才智。
在古建筑中悬鱼常见的还有“福、禄、财、喜、寿”、钱形与蝙蝠配合(福在眼前)、万字纹(万德吉祥)等等丰富多样的形式。随着时代的发展,民居屋顶脊檩的悬鱼,形式不断演化,并不再局限于鱼样,而变为花篮状、莲花状、卷云如意等各种传统中国图样、雕刻造型。