细说唐崖土司城的建筑和文化特色

　　唐崖土司城位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县唐崖镇，背靠玄武山，面临唐崖河，遗址所在地古属施州。唐崖土司城始建于元朝至正十五年（1355年），鼎盛于明天启年间，废止于清雍正十三年（1735）改土归流，共历16代18位土司，计381年。唐崖土司城址格局清晰，功能完备，保存完整，为西南地区最具代表性的土司城址之一，对研究中国土司制度和土家族的历史文化具有重要价值。2006年，被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

　　唐崖土司城遗址是明代重大历史事件的产物

　　崇祯二年(1629年)，在平定奢崇明叛乱的过程中，朝廷大量招用西南土司部队，唐崖长官使覃鼎参与平叛。上世纪80年代，遗址内出土的“永宁卫千户百户印”就是重要的战利品。明朝廷表彰覃鼎，将其升为宣抚使，还为其敕建了“荆南雄镇”牌坊，同意其建立置所“大坊平西将军帅府”。

　　唐崖土司城遗址是山地城市的佳作和典范

　　在城市区位选择上，唐崖土司城遗址重视人与自然地理环境的和谐共生，整座城池背山面水，与自然环境很好地融合在一起，景色优美。

　　在防御体系上，土司城充分利用了周边的山形水势，以正面的唐崖河、北面的碗厂沟、南面的贾家沟为防御主体，辅以人工建造的城墙，构成了固若金汤的防御体系。

　　在城池构造上，按照中原建城体制，一般的城市“方九里，旁三门，国中九经九纬，经途九轨”，但唐崖土司城与此完全不同，城墙与道路均随形就势，体现了“城郭不必中规矩，道路不必中准绳”的道教思想，体现了人与自然的和谐共生。

　　唐崖土司城遗址还是多民族文化融合发展的结晶

　　唐崖土司城在选址上，由于受地理位置的影响，整座城池和衙署坐西朝东。但为了追求区位上的尊崇地位，却将城的“靠山”命名为象征北方的“玄武山”，这种追求精神层面的城市坐向，在我国城市发展中是孤例。

　　在城市规划布局中，唐崖土司城不仅功能完备，布局合理，还大量吸收中原城市的特点，将官署区设置在城池中心，整座城池的功能区以其为基础在周边布置，体现了“皇权中轴”和“筑城以卫君”的思想。在城池空间格局营造上，按照土家人“重死乐生”的传统观念，将生和死两个空间都布置在一个区域，这在中国甚至世界现有的历史文化城市中都是罕见的。

　　唐崖土司城遗址独特的自然选择、内外有别的规划体系，汇集了山地城市、家族墓地等多种社会生活载体，是人类智慧和创造的结晶，山居社会形态与皇权思想相结合，突出反映了以土家文化为代表的少数民族文化与汉文化共存、碰撞，并最终相互融合的具有南方山区特色的中华文化交流过程，具有全球范围的突出价值。