历史上的开封有着“东京梦华”、“汴京富丽天下无”的美誉,北宋东京开封更是当时世界第一大城市。作为中国八大古都之一,开封已有两千七百多年的历史,是清明上河图的原创地。
古代开封有这么一句民间谚语“铁塔高,铁塔高,铁塔只搭繁(pó)塔腰”。两塔曾是大宋皇都的双地标,繁塔价值不在铁塔之下。繁塔建于北宋开宝七年(公元974年),比铁塔(公元1049年)要早建75年。历史上的繁塔原高九层两百四十尺(73米),是开封最的塔,高度和体量都超过了铁塔。
繁塔位于开封城外东南1.5公里的繁台上而得名。相传当年附近的居民多为繁姓,所以这片自然形成的高台叫繁台。古代的繁塔台面宽阔,每年春天,繁台上桃李争春,百花吐艳,绿树繁茂,殿字峥嵘,人们春游赏花,烧香拜佛,饮酒赋诗,称“繁塔春色”为开封八景之一。
繁塔原名兴慈塔,因其建于北宋四大皇家寺院之一的天清寺内,故又名天清寺塔。它是开封地区兴建的第一座佛塔,也是开封地区现存最古老的建筑,距今已有1000多年历史。当年繁台高,建于繁台上的繁塔更高,九层宝塔,曾是“京城第一高”。
繁塔自筹建到竣工用了20多年的时间,但完工后就在灾患中多次损毁。尤其是到了元末,天清寺毁于战火,九层的繁塔也因雷击只剩下七层。到了明朝永乐年间,明成祖朱棣担心分封在开封的周王朱橚造反,所以派人来开封铲除“龙气”。除了拆除周王府以及其他的重要建筑以外,还破环了繁塔。塔七级去其四,止遗其三。
到了清代顺治年间,僧人桂山游历至此,发心修复繁塔。桂山和尚修复了繁塔的三层原塔以后,利用周围的旧砖,在三层原塔以上盖了七层实心小塔,封住塔顶,使繁塔成三层大塔上面摞小塔的奇特造型,一直延存至今。
现在的繁塔通高36.68米,塔基面积501.6平方米,塔身一砖一佛,塔身内外遍嵌佛像砖,因此繁塔又被称为“万佛之塔”。繁塔因其独特的建筑风格、精美的佛像砖雕、丰富的碑刻题记、罕见的书法艺术、珍贵的地宫资料、神秘的层级问题而闻名于海内外。
繁塔基层塔身筑有极高的封护墙,加大了塔基,增强了抗压力。除了六角形的特殊外形,一砖一佛也是繁塔名扬天下的一大资本,在现存的佛塔中十分少见。繁塔内部有塔心室,有通道和楼梯进入。每一层有向外的通道及瞭望口,可以向四周俯瞰。塔心室和繁塔的外壁一样,密布着形态各异的小型佛像。
塔的结构,塔基南北均有拱券门,每层檐部由斗拱承托,第一层有两个塔心室,皆能出入,但互不相通,从南门入可通达六角形塔心室,有木梯可上达三层。从北门入,沿磴道也可上到三层。第二层有两个通道、四个佛洞。第三层仅西北一个通道、前后两个佛洞,各层结构不同。欲从第三层登上大塔平台,或下去二层佛洞或上塔顶,必须走出洞门,沿外壁塔檐盘旋而上而下,就是所谓的“自内而上,自外而旋,登于其巅”的说法。
不仅如此,塔身内外的墙面,遍镶着约7000块佛像砖、108种形象造型,包括佛、菩萨、罗汉、伎乐等。细看塔身佛像砖,颜色深浅不一,形貌略有差异。有宋代原装货,有元明修补砖,最新的是1982年大修补上的佛像砖。佛像表情细腻逼真、个个形象鲜明生动、相貌迥异、千姿百态,将繁塔烘托得十分壮观,显示宋代雕刻艺术家的超人技艺。
塔的内外壁均镶嵌佛像瓷砖,其用不同的加釉灰色方砖砌成,塔表的每块砖都是一尺见方,为凹圆形佛龛,龛中有佛像凸起,一砖一佛,趺坐其中。佛像的姿态、衣着、神情各具特色,佛像有端坐在单莲座或束腰莲座之上者:有手执各种法器的佛像;还有常见骑着青狮的文殊和骑着白象的普贤二菩萨;有六臂或十二臂的观音菩萨,以及乐伎等等。这种以精美陶土佛像砖遍饰塔身之作,在中国古塔中,开创了北宋佛塔的独特门类。繁塔丰富多彩的佛像,对研究中原佛教艺术具有重要的参考价值。
繁塔内各层的墙壁和登道上,琳琅满目的宋代石刻题记,镶嵌有各种碑刻200余方,碑刻以宋代为主。其中以宋代书法家洛阳人赵仁安所写的“三经”最为著名。刻石四周雕有莲瓣开花纹图案的装饰,雕技精湛神妙。不仅是研究繁塔历史的宝贵资料,也是书法艺术的珍品。
唐之前佛塔多为四角空心塔,宋以后多为八角实心塔。繁塔是四角空心塔向八角实心塔过渡的类型,也是研究佛塔建筑发展、演变的珍贵实物资料。1988年,繁塔成为第三批国家级重点文物保护单位。
千年以来,繁塔几无损毁,是从未经过大修、完保原真的北宋遗构。蕴含着丰富的、难得一见的文物信息,具有北宋文化、建筑、艺术、宗教等多方面珍贵价值。