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自从人们解决了生存问题后，就学会了旅行。古代的旅行只是少数人的权利，食不果腹、衣不蔽体的穷苦人是谈不上旅行的，一没条件，二没情怀，顶多是走出十几里地，串个亲戚。
到了现代社会，生活殷实了，便有了大众旅游，这种旅游即是在旅行中游玩。初始阶段的旅游当然是观光，从非景区化旅行，到景区化旅游，经历了一个人造景区的阶段，这是市场导向，也是经营者的利益驱使。这个阶段，许多单纯为了卖门票而生存的景区涌现出来，其典型表现就是一味地去人造景观，而不肯拐个弯儿，寻个差异化和互补性，搞点业态型产品。须知，景观吸引力和业态吸引力同是一种旅游产品。
就在前不久，人们还沉浸在休闲旅游和度假旅游的情境下，忽然就冒出了一个康养旅游，而且还很有市场。这恰恰是真正与旅居配套的产品。随着康养旅游的出现，人们又需要住下来和静下来，这不仅有物质层面的，还有精神层面的。
康养旅游乃社会发展使然。如果说休闲度假是一种生活质量的诉求，那么康养无疑是生命质量的提高诉求。
由此看来，康养对于旅游已经上升到一个很高的层次，如果说旅行是为了观光，无所谓景区与否；那么旅游就对应着休闲，旅居对应着度假，而康养应该是度假旅游的一个重要产品，而且很可能会成为一个核心产品，因为康养是物质生活已经满足条件下，而衍生出来的精神层面的深度体验，乃至享受，与休闲比，已经不是生活质量提高问题，而是生命质量提升问题。
康养旅游，顾名思义为健康养生类旅游，国际上，一般被称为医疗健康旅游。近两年，康养旅游作为新兴旅游产品，越来越受青睐。目前，世界上有超过100个国家和地区开展健康旅游，2013年全球健康旅游产业规模约为4386亿美元,约占全球14%的旅游产业总体规模经济。2017年预计将产生6785亿美元的收入,占世界旅游收入的16%。
那么，乡村旅游开发如何与康养旅游融合发展呢？
乡村旅游资源的六种养生方式
1、景观资源——以静养生
乡村景观经过悠久的历史演变，山、水、生物等风光展现了“天人合一”的精神本质，和谐的景观通过视觉给人以美的享受，使人心灵上受到美的熏陶，产生与自然融为一体的感觉，进而沉淀浮躁与喧嚣，释放郁闷与压抑，调节机体的免疫系统，起到养生、保健、治疗的作用。
2、空气资源——以气养生
空气中的负氧离子具有养生功能。现代科学证明，当负氧离子浓度达到4000个/cm3时，可以满足人类疾病预防及治疗和健康长寿的要求。富含负氧离子的空气可以与其它活动一起，形成特色的养生产品。可将负氧离子与疗养保健机构、相关仪器等结合，实现负氧离子对相关疾病的针对性治疗。
3、农耕活动——以动养生
“以动养生”是我国古人们在长期的生活实践中逐渐形成的朴素的养生观念。三国时的医学家华陀认为：“动则谷气易消，血脉流利，病不能生”。唐代孙思邈在《千金方》中记述：“养生之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也”。原始农耕，可让人们体验古老农耕文化，感受对天地的敬畏之情；农场租赁，可利用都市人闲暇时间修身养性；科技农场，让人们在农业科技的魅力中得到养生锻炼。
4、人文资源——以和养生
乡村人文资源包括乡村文化、民间习俗和传统节庆等。乡村人文资源是乡村在悠久的历史发展中，逐渐形成的人与人及与天、地和谐统一的相处方式，展现了乡村悠久且和谐的整体面貌，是以和养生的基础。
乡村的生活习惯、民俗活动以及对自然的敬畏思想等，都是养生的人文资源，让游客参与到乡村丰富多彩的民俗艺术中，或者让游客成为非物质文化遗产的传播人，让乡村的人文活动陶冶游客的身心，实现乡村养生与传统文化传承的双赢。
5、饮食资源——以食养生
饮食是生命赖以存在的物质基础，《黄帝内经》、《素问·平人气象论》、《太平圣惠方》中的很多篇章都有关于饮食对健康和疾病产生影响的论述。乡村的“以食养生”主要体现在时令养生和有机养生两方面。时令养生指根据季节，注重“春生、夏长、秋收、冬藏”的不同养生之法，坚持“不时不食”的理念；有机养生则是指由乡村提供的绿色、无污染食材构建的养生食品。
6、环境资源——以睡养生
良好的环境有助于人的睡眠，而睡眠与人体健康与否有密切关系。清代李渔说过“养生之诀，当以睡眠为先”，莎士比亚把睡眠称为“生命宴席”上的“滋补品”。城市睡眠环境和乡村睡眠环境有很大差异，乡村中的各种声音构成了一首美妙的催眠曲，人们更容易养成健康的生物钟，进入深度睡眠，进而实现“以睡养生”的目的。
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