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这是一个草原，牧民，动物，腾格里的世界。人类对于草原充满与生俱来的好奇与想象，这是一个自然与文明交融在一起的魔幻的世界。崇敬自然是原住民的天性，其精神对当代浮躁社会中有重要的意义。草原的精神属性与中国传统文化属性相互融合打通，成为了无数文人创作的沃土。
▼建筑外貌
建筑：文化载体
作为最天然的建筑原型之一，牧民们建立的一个个圆圆蒙古包，散落在草甸子上，如同被岁月的流水打磨的卵石，千年如斯。双环圆则在中国传统文化中代表了吉祥如意。两者结合，形成了双环蒙古包这样一个独一无二的建筑图底。结合几个突出体块的几个石头块，拓展建筑室内的功能属性。同时蒙古包代表性的尖顶造型，却出乎意料的与中国传统的攒尖顶有共同的形式语言。因此建筑立面上与中国建筑史上独一无二的双环万寿亭结合，形成了草原与中原的混血儿，也代表了满蒙汉三族的融合。突出的石头体块成为远眺景观的远望镜。这种文化之间的相互渗透和融合，却凑巧的与项目所在的木兰围场（中国唯一的满蒙自制县）的多民族氛围互为呼应。如果说传统的蒙古建筑体现的是对腾格里（MongkeTengri）绝对的崇敬（远远早于1933年利奥波德创立的大地伦理学），代表人如同芦苇一般生于天地间的出世思想。而中原传统的双环万寿亭则代表长长久久世俗主义的入世思想。出世与入世的结合也代表了人在当代这个奔流不息的世界上，精神与物质的双重追求。而这种结合来源于不同文化文明之间的交融与结合，互相学习与竞争。这种结合也代表中国的民族大家庭的互相融合。而恰恰也与本案的设计初衷所契合：成为社区活动中心，也成为民族大家庭的客厅。
▼传统蒙古包的演变
▼建筑外观
符号学：传统精神
自古以来的建筑形象功能就与符号学紧密的联系在一起。本案建造场所是一片大草原，如何的建筑才能不违和的融入场所呢？我们试图从蒙古包中寻求灵感，其作为一种独特的建筑形式却是草原的图腾。我们以传统的蒙古包为母题，从平面，立面到装饰纹样，向传统精神致敬。
▼设计构思
平面上通过双环相扣的2个圆形共同形成公共活动区域，有效拓展了原有蒙古包的平面布局，同时通过突出的方体形成扩展的半私密空间。这种平面布局形式来源于传统的蒙古包，同时使得功能符合现代生活。
▼设计构思
在立面的装饰纹样上，结合了传统蒙古包的纹饰特点，通过粗细不一的木杆件组合，形成了充满特色的花瓣造型屋顶。室内空间则采用传统蒙古大帐的空间感受为灵感，通过纵横交错的木杆件，重塑蒙古大帐室内，同时体现出公共空间的围合性感受。
融入大地的景观
在景观设计中采用了微地形融入大地形的特点，在建筑的周边设计了起伏的微地形，使得建筑可以更好的融入草原环境。同时在微观尺度中控制人的活动，引导人的方向与空间感受。在微场地中活动的人可以获得不同于广阔草原的空间体验。通过控制微地形形成起伏的草坡，一个通透的玻璃顶漂浮其上，形成了魔幻现实主义效果。观星阁的玻璃顶提供了夜间草原观星的绝佳点位，通过其抬升的室内地面，使用者可以躺或坐，观看斗转星移。同时观星阁的外立面采用了镜面材质，反射出周边草原的景色。
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