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“小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿，干吗呀？点灯，说话儿；吹灯，做伴儿；明天早晨给你梳小辫儿。”
这是一首童谣，在我国北方广泛流传。小孙子淘气了，爷爷奶奶会拉着拽着逗着哄着，坐到门口的石墩上，一边大手拉小手“拉大锯”，一边唱和。含饴弄孙，尽享天伦之乐；国泰民安，好一幅田园盛景呢！
门墩，又称抱鼓石，是我国汉族传统民居的建筑形式之一，它往往在四合院的大门两侧，各置一个，相互对称，形似圆鼓形状，上面雕琢着飞禽走兽或奇花异草的吉祥纹样，既有平安祈福之意，又能显现主人“非富即贵”的身份地位。
而今，门前抱鼓石，已经残损，依稀留有岁月的印痕。
高阁寺，其实不是寺，而是一座盛极一时的“金銮殿”，是昔日明成祖朱元璋的第三子朱高燧召见下属议事的地方。
遥想当年，彰德为朱高燧的封地，那时节，赵王府何其兴盛，大门左、中、右三个，大大小小宫殿数十处，雕梁画栋极尽奢华，随从奴仆前呼后拥，饮酒唱和通宵达旦，朱高燧稳坐在高阁寺上，群僚面北议事，想必在那肃穆庄严之中，也隐约着欲上九云霄的飞扬之气吧！从朱高燧开始，他的子孙在这里统治了200余年，前后共11代，一直到崇祯十七年（1644）方才结束。
而如今，高台之上，飒飒风响，檐角直指，碧树郁葱。古今将相今何在？人去楼空云悠悠。
袁氏小宅，是首任中华民国大总统袁世凯与九姨太的宅院。
关于袁世凯，世人争议颇多，有人说，他是“窃国大盗”，逆天而行，妄图恢复帝制，结果仅仅做了83天皇帝就被迫取消帝制，是为不智；也有人说，他是真正的改革家，对中国的近代化做出过贡献，应有功勋。
安阳，这个古城，也许总藏着很多的秘密供后人评说吧，殷纣王，能文能武，但也残暴荒淫；曹操知人善用挥鞭安邦，亦难脱乱世奸雄之恶名。
看到袁氏小宅，我忽然想到了影片《大红灯笼高高挂》，一个封建大家庭，该有多少的纷争与琐碎的家长里短啊，无法迈出宅院深墙去外面看世界的女人，注定与院子里寂寞的辘辘井作伴，注定把自己的一生拴在家庭的锁链上，即使是《鹿鼎记》中的“嘻哈”主人韦小宝，那七个貌美如花武艺高强的女子也是同样地“夫权至上”。
苏伟老师，专门从事安阳民俗文化的研究者。为人谦和，说起老城典故，娓娓道来，如数家珍；谈及这些珍贵的历史遗迹正在从人们的视野中淡出，他的眉宇间又布满忧虑之色。
在“老城游走行”活动中，他带领我们穿过一条又一条幽深的小巷，探访一座又一座的院落。石榴挂满枝头的谢家，堂屋里的陈设古朴典雅，颇有民国之风；鼓楼坡街上，青砖灰瓦的姚家，屋内的绣楼木梯，一踏上去，就发出吱吱呀呀的颤音，仿佛在诉说着悠长的记忆。
穿过一个个院子中的狭长廊道，总是曲径通幽，别有洞天。时光的痕迹印在了脚下的青苔上，刻在了斑驳的雕花窗棂上，悬挂在蜘蛛缠绕的竹篮里，弥散在潮湿的空气里。
触摸历史，亲近民俗，感悟生活。
一张老照片，或者一座古建筑，其实是在告诉我们：“我”，曾经来过；也在提醒后人：“你”，也可以留下经典。
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