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在距离市区45公里左右的僻远山区，有一个鲜为人知的古村落——岩门。这是一个约有300年历史的小村，分百岭垟、龙船坳、岩门3个自然村，属泽雅镇辖区。居住着金、梅、吕、王、黄几个家族，村中有户籍人口603人，163户，以金氏人数为最多。现大部分人外出办厂、经商，留居在整个村里的仅50多人。如此幽静的古村，却珍藏着诸多的古事。
岩门村四面环山，竹林遍野。相传古时，村庄只是一个山坳，山坳的出口有一块大石头，石头中间有一道窄窄的石门，仅容一顶轿子通过。清乾隆17年（1752），从江苏吴江因战乱搬迁到泽雅戈恬村的金氏一族，兄弟分居，老大看中了岩门的地形，于是举家迁移于此，在山坳里开荒种粮，敷衍生息。此后不久，邻近村子的梅、吕、王、黄等人家也相继在此落户，并以村落的地形取村名为岩门。
初秋的一天，在岩门村党支部书记金恩光的带路下，我慕名走进这小小的村落，去访古探幽。
岩门村的古宫、古屋
行走在村中弯曲狭长的小路上，一种远古的气息扑面而来。
村头的“岩门宫”，建于清咸丰年间，已有160多年历史。两进式，两厢房，中间有一方形的天井，天井前是戏台，戏台呈正方形， “鸡笼顶”式，以屏风分隔为“前台”和“后台”，前台为表演场地，后台为演员化装、休息、候场的场所，戏台上方瓦当整齐、美丽，檐下桁枋“牛腿”上雕刻着不同题材的戏剧人物，还有很多的瑞禽祥兽，两旁的柱子上写着楹联，只是因时间的打磨，字迹已模糊不清了。
100多年来，这“岩门宫”，这戏台，上演的一出出剧目，给全村的男女老少带来了无穷无尽的乐趣；村民们每逢婚嫁生子，节庆祝寿，请戏班唱上一出，给喜事增添着欢乐气氛。这一方平台，承载着乡村中的文化，也记录了乡村的娱乐生活呢！
我沉醉在眼前的景物之中。站在这保存完好的“岩门宫里”，我仿佛看到前方的戏台上，正在演出精彩的节目，台下，劳累了一天的村民们一个个翘首观看，脸上洋溢着满满的喜悦……
沿着村间小路继续前行，不远处我们见到了几座老屋。
这些老屋外形相差无几，黑瓦盖顶的两层楼房，错乱有序地排列着，尽管残破，亦可见当年的气势。
其中一座老屋大约建于清末或民国初期，木结构七间正房，墙壁用山石垒成，坐北朝南，门台完整，只是因为长久没人从门台里经过，遮掩在藤藤蔓蔓之中的门台，只剩下“半边脸儿”。
走进大门，便是古屋宽敞的院落，院子里也长满杂草，古屋门窗用木格镶成，上面雕刻着花虫鱼鸟之类的艺术造型，活现而逼真，显出一种古色古香、庄重典雅的气韵。古屋每根柱子下是一个圆圆的石磉礅，磉礅上雕刻的花纹清晰可见。柱子为修直的杉木，根根粗圆，尽管年代悠久，但依旧完整无缺，令你不得不赞叹古人用材的考究。
我留恋于老屋那用山岩砌成的石墙，牢固，不易被风雨摧毁；我惊异那窗棂、木梁上的花纹，精工雕琢，百年不衰；我想象当年的工匠们，在那份细致里，除了全部的心思、技艺，还有那份巨大的欢喜。
我不知不觉地轻轻抚摸着老屋那积满灰尘的柱子，久久地没有放开……
岩门人的手工制“筷”
岩门自建村以来，不管男女老少，挨家挨户，都以手工制作竹筷为家庭副业。满山的毛竹是制作竹筷的材料，乡亲们凭着勤劳、灵巧的双手，让祖辈的“制筷”手艺，一代代传了下来，至今为止已有几百年的历史。
我们走进梅新娒老人的家，正巧老人在削竹制筷子，一节一节圆柱形的毛竹，在老人的巧手下，慢慢地变成了一双双精致的筷子。
老人今年78岁，他告诉说，从16岁开始他就随父亲学“做”筷子，到今年为止，已经“做”了60多年了。
制作竹筷，看上去工具简单，只用到几把小刀，可真正做起来却不是一件容易的事。
老人说：“制作筷子，先要从竹林里砍回毛竹，砍毛竹时，要找竹节长的竹子，取整株毛竹中段部分，用锯子切成一小段、一小段，然后用刀子劈开，成一根根菱形的筷子模型，再用‘方刀’ ‘打菱’ （削去“模型”上刺手的竹刺）、 ‘刨青’ （削去竹青），接下来用圆刀‘打圆’ （把筷子的一头削成圆形），筷子便基本成形了，成形的筷子要平铺在太阳底下晒，高温晒上4---5天，以晒干竹子中的水分，再收回放到100度以上的开水中，让其反复打滚，然后又放太阳底下晒干，连续3----4次，待竹筷水分完全晒干，最后用丝线捆好，每捆10双。要是遇到梅雨天，连续几天下雨，做好的竹筷就会发霉，生了霉斑的筷子就没人要了。”
看似简简单单的一双筷子，要有这么复杂的工序才能制成？我不觉一阵惊讶。
同行的支部书记金恩光对我说，岩门村手工制作竹筷，一直延续到上世纪80年代末，以前每户做，现在村里仅3、4户人家在做，由于工序多，利润低，青年人都不愿意呆在家里制作竹筷了，剩下的只有几位老人，舍不得放下祖传的手艺，偶尔制作几双，送送亲朋好友。再过几年，这项手艺也会失传了。老金感慨地说：“手工制作的竹筷，用天然的毛竹材料制作，在削制过程中，没受到任何的污染，不加任何的色素，卫生，好用，深得人们的喜爱，现今，岩门村这延续几百年的制作手艺，将面临着失传，这是多么的可惜呀！”
是啊，现代科学的发展，必将取代落后原始的手工技艺，但一旦失去，将是无法挽回的损失呢！
我深感同情，却也无能为力。
岩门的“红色”故事
岩门村是一个“红色”的村庄。温州解放前夕，红军挺进师政委刘英经常在岩门一带活动，游击队交通站设在岩门百岭垟自然村王五妹家。王五妹和她的女儿金迪美经常为游击队送信、联络，成了游击队可以信赖的联络员，一次次地接受党交给的任务。
当年，游击队以岩门交通站为基地，一方面向邻近的仙宅山、山马路、风门坳联络大河、宋坑等地，直至瑞安，另一方面向黄坑、黄岭头、黄公楼、林垟、马鞍岩、庙后、坑源等地直至青田，再一方面从水碓坑、唐宅、上潘、石榜山、郑家山、林岙、东坑、西坑、潮埠等地到温溪，通向瓯北，岩门交通站便成为山区革命根据地的纽带。
岩门村现年83岁的金老伯是一个老游击队员，他对我们说：“1944年下半年，游击队领导吴荣膺、郑伯永、程美兴等一行22人来到岩门，在王五妹和金迪美家一连住了七天，以发展山区民兵武装队伍，王五妹带着女儿金迪美寻找失去联系的游击队员，整天劳累奔波，家中年仅5岁的儿子得了麻疹，又突发并发症，呼吸受阻，无钱救治，最终亡命。失去宝贝儿子的王五妹泪流满面，肝肠寸断。但是，她为了党的事业，抹去泪痕又忙着送信、接待人员，金迪美在母亲的带动下，10岁起就跑交通、送信、为游击队引路，以机智灵活的方法一次次出色地完成了任务，受到了游击队领导的多次表扬……”。
金老伯细述着岩门交通站的有关人和事，那一个个真实的故事，一段段亲身的经历，让我们一直感动着，感动着……
在金老伯的指引下，我们来到了岩门交通站旧址，面对竹林掩映下的“旧址”，我情不自禁地掏出携带着的照相机，“咔嚓”一声，昔日的“游击队交通站”留在了我的照相机里，同时，也留在了我的心中。
离开“交通站”时，我默默地念叨着：先辈们是岩门村后人的榜样，也是我们大家的榜样哦！
出行小贴士：
自驾从温州市区出发沿瓯海大道高架桥或温瞿公路到瞿溪，转瓯湖公路至泽雅水库转龙西公路到岩门村，或瞿溪时转温源线至岩门。坐公交车7、8、57、501、505路到瞿溪，转72路至岩门站下车，或37路到林岙转72路到岩门。
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