江西省南端“美丽乡村”之寻乌县周田村

　　在江西省南段有着一个“多彩”的地方，名曰寻乌县。它凭借着特殊的地理位置称为了“三省通衢”。寻乌县境内遍布丹霞地貌，是一片“红土地”。说起寻乌的“红”，其境内的光荣革命传统文化是不得不提及的。一代伟人毛泽东曾在此写下著名的《寻乌调查》和《反对本本主义》，首次提出“没有调查，没有发言权”的光辉论断。而今天，我们就要来了解一下在寻乌县里埋藏着的一个美丽乡村——周田村。

　　周田因村子建于四周高山，中间低平的田畴中心而得名。开基者王云龙。周田的名由简单，周田的内容却相当丰富多彩。站在村口，环顾四周，一片安宁，古朴的房舍错落分布，四面群山起伏；中央村子像一个盆地，是由15座大屋组成的客家民居群，秀峰、奇石、古树，点缀着这片客家乐土。一条古驿道和一条溪流穿村而过，静静地向南延伸。

　　周田除了这十八幢大屋之外，还保存着相当完好的其它客家景物，如私塾、茶亭、酒坊、水车油坊、客栈、药栈、寺庙……还有仙人桥、调子石等二十多处风景点。 众多的客家景物地遗留，主要源于历史上它的地理位置之特殊。

　　周田客家古建筑，是一本刻着岁月的书！寻乌县有句俗话：“项山的糯，三标的货，周田的屋，长畲的谷。”从这句话中可以看出周田村古建筑在周边地区的影响力！首先，周田村的古建筑的类型丰富。有方型围屋、客家学堂、茶亭、客栈、药栈、水车油坊、寺庙等。可以说，周田拥有我国古村落可能有的全部建筑类型。而且还有通达三省的古驿道。其次，古建筑的艺术价值高，围屋设计合理，木雕、砖雕、石雕内容丰富，工艺精湛，栩栩如生。其中方型围屋---田塘湾，在《寻乌县志》中列古建民居之首。再次，古建筑的规模大、数量多，在方圆3平方公里之内建有二十八座方型围屋（现存完好的有十五座）、学堂四座、茶亭一间、客栈四栋、药栈一间、水车油坊一座、古寺庙五处。

　　据说，古时凡经过周田的达官贵人都下马步行，因为他们从村中建筑的气势判断，周田一定是人杰地灵的地方。据周田王氏族谱记载：明朝初期王氏先辈从福建上杭县迁居寻乌澄江王屋，明朝万历年间，周田开基祖王梯从澄江王屋迁居周田村。王梯的曾祖父王裳在明朝嘉庆年间历任福建上杭令、广东布政司都事（摘《寻乌县志》）。而王裳之父王凤在明朝正德年间曾任赠谏议大夫，三品官。当时寻乌尚未设县。

　　周田村是赣南通往粤、闽两省古驿道上交叉点。周田村并没有直接与闽粤交界，但沿着村里的古驿道往南15公里处，即为项山大中村，这里有一三叉路口，路口上有一石茶亭，出茶亭往南行进入广东省平远境内，出茶亭往东行进入福建省武平境内。

　　所以说，项山中村的这座石茶亭是赣闽粤三省交界点，而周田则是走进寻乌境地的这条古驿道的咽喉。因此，一定意义上说，周田也可谓“三省通衢”。由于在这条路上主要是江西的大米、食油运往粤、闽；而来自广东的海盐、海产品运往江西；因此，当地客家人称之为“盐米之路”。

　　总体而言，赣南地区的客家民居建筑风格和粤东地区是一脉相承的，除结围而居最大的共同点外，围屋内的天井更是蕴涵着客家人数百年来的灵性和智慧。周田人对天井是格外厚爱的，不仅天井石要精挑细选，就连天井的排水口也要雕成花草图案。

　　虽然没有乐安县流坑之规模宏大，也没有婺源县江湾之秀丽景象，但周田的内容却相当丰富多彩：它有雕龙画栋、飞檐翘角、封火砖墙，还有文化内容深远的门楣、题刻、功名柱、风水塘、浮雕壁画、木雕、硅雕、石雕工艺精湛，栩栩如生，体现了客家先民精巧的技能和超凡的智慧。更有奇石、秀峰、古树等自然景观点缀其中，宁静而祥和，一幅“小桥流水人家”的田园美景。

　　新中国成立后，公路交通快速发展，206国道经筠门岭、澄江、吉潭、寻乌、南桥进入广东平远。寻乌至福建武平，从寻乌、吉潭、澄江、筠门岭进入福建武平县。汽车运输代替了古代的肩挑马驮。通达闽、粤、赣三省的古驿道已是人稀马落，周田作为“三省通衢”，它古时的繁荣也成了昨日黄花。二十世纪七十年代初，全村人民在社会主义精神的鼓舞下，完全靠人力修通了至澄江的简易公路，当时只能通拖拉机。二十世纪八十年代中期，经全村人民努力修整，可通大货车。一九九六年冬，周田籍高级法官王鹿泉赞助叁万元，经全村人民的努力，修通了“村道”。北至新屋家，东至周田小学（原培真学校），南至新壁背。周田的道路比建国前有明显的进步。

　　自2002年10月国庆节开始启动周田客家古村的保护工作，经过周田人民的精心准备和不懈努力，省、市、县各级建设部门、文化部门多次来周田村考察和认证。2003年3月，江西省建设厅主办，省文化厅协办的历史文化专家评审会中，评选出江西省第一批省级历史文化名镇（村）。