乾明寺位于河南省襄城县城南三里许,坐首山而向汝水,西临国道,风景秀丽,交通便利。它始建于隋初,全盛于唐宋,元初曾遭兵焚,明代恢复重建。1958年之前,乾明寺的规模较大。在十年动乱中,乾明寺遭到严重的破坏,塔林被毁,部分建筑被扒掉。鼎盛时期的济济僧众,和高阁重楼早已如过眼云烟。经历了岁月的沉浮,如今的乾明寺不但是一座佛教圣地,而且承载了众多的文化内涵。
如今,乾明寺仅存乾明照壁、四大天王殿和中佛殿等几座古建筑及几株郁郁葱葱的金丝蝴蝶树和千年银杏树。1963年,乾明寺被公布为省级文物保护单位。2013年4月25日,省文物工程验收组组长杨焕成一行实地察看了乾明寺后,对其文物价值给予了较高的评价。他们要求当地政府采取保护性修复措施,维护古建筑的历史风貌。
和一般坐北朝南的古寺院不同,乾明寺为坐南朝北。山门前一座用青砖砌成的“乾明照壁”,其长12.93米,高4.66米,壁顶为庑殿式照壁。照壁正面浮雕为“黄帝首山采铜图”。相传黄帝与方明、昌寓等七位圣人到具茨山访大隗,途经此地,迷失方向,遇一牧童,指明路径。寺西七里店村,原名“七迷店”,曾有“黄帝遇童子问道处”石碑。照壁背面浮雕为“七圣迷径图”、“马上封侯”、“九秋同庆图”。
照壁两面各有对联一副:“锦屏华丽漫沾天泽无疆,古刹崔巍大壮地灵攸萃。”“梵林明媚储万江之精英,山势嵯峨壮一方之胜概。”文字意境高远,字体遒劲飘逸。
整座照壁,古朴端庄,浑实厚重,砖雕精湛,图案传神,是乾明寺的镇寺之宝。
据记载,乾明寺寺前照壁、汝河岸边原来的两乐亭、寺后首山上文笔峰塔与城内文庙原有的的泮池、墨香井相互对应,取“以高垄为砚、汝水为池、山塔为笔,纳山川之灵秀,兴文风而出俊才”之意。明代嘉靖年间,时任许州知州的邵宝曾题诗曰:“峰有烟雾涧有泉,此中佳境是天然。山倾西北翻称首,寺背东南却号乾。三里到城如隔世,八年为郡几参禅。题诗不尽登临兴,分付淄流莫相传。
传统文化以八卦对八方,西北方属乾。乾明寺位于首山西北方,故名“乾明寺”。因寺建在山阴,俗称“背影寺”。
碑文记载,该寺兴盛时期占地150余亩,殿堂150多间,塔林374座。那时,殿堂耸立,烟火缭绕,钟鼓鱼磬之声不绝于耳,其规模在中原地区最大,故有“中州第一禅林”之誉。
现存建筑有照壁、天王殿、中佛殿、禅堂、方丈室等58间。后院建筑有三佛殿、左右禅堂、斋堂、方丈室、知客房等。原来的乾明寺西侧有砖塔370余座,后因多种历史原因,砖塔被毁。建筑多为元末明初特色。寺西有宋、元、明、清历代所建72座浮图(砖塔)的遗迹。
天王殿为红石砌墙,灰瓦覆顶,正面门楣上有一块石匾,上书“中州第一禅林”几个金色的大字。
中佛殿是乾明寺现存最早的建筑,飞檐凌空,檐角展翅,殿顶有绿色琉璃瓦覆盖,14根立柱支撑傲然挺立。
首山风筝会是乾明寺佛教文化与民间艺术相结合的产物,是民间为祭祀释迦牟尼涅盘日而举办的一种特殊的聚会。农历二月十五首山风筝会兴起于唐初,有一千多年的历史,它和乾明寺相伴相生。农历二月,大地回春、暖风和煦,正是放风筝的最佳时节。很多人赶完庙会后,选择一平缓坡地放风筝,渐成习俗。乾明寺庙会也就有了“首山风筝会”的雅称。
首山风筝会会期正是杨柳吐絮、杏花怒放、油菜花正黄、麦苗正绿时节。人们在这一天带着亲人家眷、朋友同事,登上首山,找一山洼处,以石为桌、席地围坐,拿出随身带来的食品和酒,一改往日斯文,用手撕肉、仰起脖对着酒瓶喝酒,颇有“不醉无归”的慷慨豪爽。人们以酒会友,以酒交流感情。
远离繁华的乾明寺,清幽典雅,充满了灵气和佛意,为滚滚红尘中的一处宁静所在。
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