崇安寺——山西陵川大寺之首

　　中国古建多数保存在山西，而我们今天要了解的陵川崇安寺就是其中之一。相传后赵石勒死后，建有多处疑冢，陵川县城西北卧龙岗之上，即有石勒冢一处；传石勒死后其侄石虎继位（335—348年），便在墓上兴建寺院，即现在的崇安寺。崇安寺古称凌烟寺，彼时石勒为后赵皇帝，为名垂青史，有名上凌烟阁之说，因取此古寺名。陵川因境内陵阳水得名；也有一说称县城位于石勒墓之前的平川之上，所以称陵川；现崇安寺前一条主要街道至今仍称“古陵路”，崇安寺山门也称“古陵楼”。崇安寺唐初名为“丈八佛寺”，宋太平兴国元年（976年）赐额更名为崇安寺，取“崇高安宁”之意，并沿用至今。

　　崇安寺建筑宏大，气势雄伟，经过全面修缮，重现它故有的风姿，成为陵川一著名旅游景点。崇安寺最壮美的建筑首推山门古陵楼。居高临下，俯瞰全城，为陵川大寺之首。

　　二层台基之上的九龙壁，除了故宫、北海和大同之外的第四处九龙壁，在国内其他古建筑中少见的精华。

　　这样的建筑形式，早于故宫。目前所看到的保护只完好当为宋代原构件。二楼之外出乎座，形成围廊。围廊上为一塔，上檐与平座之下，使用7铺作斗棋，下檐使用5铺作斗棋。所有斗棋的蚂蚱头上，多刻龙头、象鼻，体现了明清建筑的重要特征。

　　崇安寺的山门与众不同，是一座二层三重檐的楼阁式建筑——古陵楼，屋顶装饰全部用琉璃构件。上檐正中。悬挂牌匾一块，书“古陵楼”三个大字。另有牌匾4块，书“行山钟秀”四个大字。可见，陵川之风貌如此钟秀。古与今，红与绿相衬，陵川崇安寺是一座最美的寺院之一。

　　原汁原味，光阴抵不住昨日繁华。崇安寺坐北朝南，为二进院落，从古陵楼由前往后依次是过殿和大雄宝殿，此外，寺内东西两侧均有廊房插花楼排列，东侧一处已毁，山门两侧则是钟、鼓二楼。

　　俯瞰，整个院落开阔宽敞，错落有致，殿宇看去极其壮美。古陵楼楼面宽五间，进深六架椽，平面形制为长方形，屋顶为重檐歇山式。在楼正面，记者看到写有“行山钟秀”的牌匾高高悬挂楼前，背面则是“留月栖云”字样，颇为壮观。

　　前院过殿也叫当央殿，座落于丹墀之上，殿面宽五间，进深六架椽。单檐歇山顶，琉璃剪边，殿内供奉着华严三圣。正中毗卢遮那佛，左为骑着青狮的文殊菩萨，代表大智。右为坐着六牙白象的普贤菩萨，代表大行。背后是大慈大悲的观音菩萨，两旁分别是善财和龙女。后墙两侧有地藏菩萨和大势至菩萨。东西山墙彩绘着观音救八难的大型壁画。

　　过当央殿后为大雄宝殿，现存为清道光二十一年（1841年）重修，面阔五间，进深九檩带前廊，单檐悬山布瓦顶，琉璃剪边，屋面中心为绿琉璃方胜，屋脊正中有一三层琉璃楼阁脊饰，上书“黄帝万岁”。

　　大雄宝殿前檐斗栱也为重翘五踩，但与当央殿正相反，大雄宝殿前檐平身科出斜栱而柱头科不出。前廊彩画可称为草锦方心旋子彩画，彩画找头部位旋花样式与北京明早中期官式彩画颇有几分相似，门窗上部障日板上绘有西游等故事题材。

　　大雄宝殿内部梁架虽为抬梁，但乍一看与穿斗构架特别相似：各主要梁架之间用数根细小蜀柱支撑，蜀柱上下相对，蜀柱间连以穿枋，加之七架梁以上彩画形式统一，浑然一体，使人产生错觉。前金柱柱头斗栱后尾作蝉肚压于七架梁下，但已无宋金时期建筑之自然生动。内部梁架彩画自七架梁以上皆绘制木纹，可能是《营造法式》“松文装”在这一地区的流传发展。

　　崇安寺从前往后，沿古陵楼、毗卢殿、大雄宝殿、石佛殿，地势依次降低，呈前高后低之势。寺院内的藏经楼多为一座，而崇安寺却有两座，且居于寺院之中央，位于东西两侧，当地人称作“插花楼”，意思是新科状元所戴夸官的插花官帽。

　　东插花楼毁于清代的一场大火。现存的西插花楼，为重檐楼阁式歇山顶，琉璃剪边，飞檐斗拱，构造精细，是寺内仅存的有金代遗风的建筑。加之“古陵楼”东面钟楼内的宋代铁钟悬挂于一层的奇怪之举，人们将之共称“三奇”，为崇安寺增添了神秘色彩。