寇准及其推广的巴东农耕文化

我要发布     发布日期:2019-08-29 09:41:29  来源:野三关资讯网
核心提示:巴东是寇准的发迹地,他在任县令期间深受百姓爱戴,其中,最引人瞩目的就是劝农稼穑,传播农耕。北宋太祖太平兴国年间,寇准被派任归州巴东县令。当时的巴东,穷乡僻壤,山大人稀,当地百姓多以狩猎为主。

  巴东是寇准的发迹地,他在任县令期间深受百姓爱戴,其中,最引人瞩目的就是劝农稼穑,传播农耕。北宋太祖太平兴国年间,寇准被派任归州巴东县令。当时的巴东,穷乡僻壤,山大人稀,当地百姓多以狩猎为主。


寇准及其推广的巴东农耕文化


  青年寇准跋山涉水,了解民情,登岩攀崖,遍访农户。看见百姓普遍衣不遮身、食不饱肚时,寇准上奏朝廷,请求减轻农民赋税。同时以身示范,传播农耕,并清廉勤政,秉公执法。不到半年时间,巴东现状大大改变,政通人和、社会安定,百姓安居乐业。


  为劝百姓弃猎务农,寇准在城郊选了块田地亲自耕种,写下《劝农歌》,并在田地路边建了座亭子,派人在亭中推广外地先进的农耕技术。寇准离开巴东后,人们将此亭称为“劝农亭”。


寇准及其推广的巴东农耕文化


  自此,巴东进入农耕时期,但巴东的农耕文化又有自己的特点。一方面,巴东大山覆盖,属穷乡僻壤之地,而另一方面,又因为长江与清江穿境而过,受到了多重文化的冲击。所以,在农耕文化的表现形式上,形成了渔猎、农耕、采集相结合的多元复合式经济。


  农耕为主,兼顾渔猎、采集的多样生活方式,随着时代的绵延,在土家人心理上产生积淀,形成以下文化要素:


寇准及其推广的巴东农耕文化


  一是“喜渔猎”的行为方式。入山猎兽,临渊捕鱼,是土家人的重要生活习俗。土家族地区农耕文化日益发展并占据主导后,渔猎经济在整个经济中的成分下降,渔猎生产的经济意义弱化,但这种绵延的生活方式却造就了土家人“喜渔猎”的习性。冬日进山“赶仗”,春秋下河捕鱼,成为他们的一种生活和休闲习俗。


  二是重农轻商观念,长期的农耕生活形成了土家人的重农思想,也导致了土家农学知识相对发达。与重农思想相对立的是轻商观念,土家人认为经商是不务正业,土家人稼穑之外,不事商贾,绝不经商。重农思想一方面促进了山区农业经济的开发,另一方面,又遏制了土家商业经济的发展。


  三是安土重迁心理。多元复合式经济,使土家族能够不依靠外界而独立生活,加上历代封建统治者实行的民族隔离政策,使土家人基本过着封闭式生活,长期延绵,视家乡为乐土,不忍迁移的安土重迁的民族心理。


  四是醇厚、朴实的民族情感,农耕文化的经典心理是崇尚朴实,土家人心理积淀了醇厚、朴实的民族情感。饮食上讲究节俭、衣着不重华丽。关于农耕文化民族情感的描述,在《隋书》《鄂西少数民族史料辑录》中均有记载。

 
标签: 农耕文化

本文标题: 寇准及其推广的巴东农耕文化

本文链接: https://www.gujianchina.cn/quote/show-4657.html (转载时请保留)

反对 0举报 0 收藏 0 评论 0
 
免责声明:
本网站所提供的信息内容来源于合作媒体、企业机构、网友提供和互联网的公开资料等,仅供参考之用。本网站对站内所有资讯的内容、观点保持中立,不对内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。如果有侵权等问题,请及时联系我们(400-180-1090),我们将在收到通知后第一时间妥善处理该部分内容。 关于本网站所有图片以及内容页面中的图片,文字之类版权申明,因为网站可以由注册用户自行上传图片或文字,本网站无法鉴别所上传图片或文字的知识版权,如果侵犯,请及时通知我们,本网站将在第一时间及时删除。 凡以任何方式登陆本网站或直接、间接使用本网站资料者,视为自愿接受本网站声明的约束。
 

二维码

扫扫二维码用手机关注本条新闻报道也可关注本站官方微信公众号:"gujianchina",每日获得最前沿资讯,热点产品深度分析!
 

 
0相关评论

 
最新文章
推荐图文
点击排行
项目策划
首页 | 关于我们 | 版权隐私 | 联系方式 网站地图| 网站XML地图 | 排名推广 | 广告服务 | 留言反馈 | 违规举报

(c)2016-2024 Gujianchina All Rights Reserved_古建中国-文化建筑行业互联网创新平台 | 中国建筑 | 建筑材料 | 建筑设计 | 建筑施工 | 建筑人才 | 建筑培训 | 建筑文化 | 仿古建筑 | 古建筑 | 古建中国

版权所有:古建家园 浙ICP备16015840号-3 浙公网安备33010602010467号 增值电信业务经营许可证 浙B2-20230902

Copyright©2016-2024 古建家园 All Rights Reserved

  • 项目工程

  • 数字建筑

  • 广告服务