解读故宫里的佛教文化

　　作为世界上规模最大的古代皇家建筑群，故宫包藏着巨大的文化资源，这其中，当然包括了从明至清代以来的佛教文化，可以说，故宫中的佛教文化多的数不胜数。

　　故宫中设有多少座佛堂？

　　这个问题恐怕很少被大众提及，即使是喜爱传统文化的爱好者恐怕也说不清，在故宫的这些殿宇中，小到日常的起居室，大到休闲娱乐的皇家花园，到处都有供佛之所，紫禁城俨然成了佛教百科全书。

　　由于皇帝，皇后，皇太后等人的地位，喜好不同，佛堂也完全不同；比如宁寿宫区的佛堂基本为皇帝专用，慈宁宫区的慈宁宫花园佛堂为太后及妃子礼佛之所。

　　据史料记载，康熙三十六年，清朝建立了宗教管理制度，设了管理机构叫“中正殿念经处”专门负责皇宫中的佛教事务。中正殿自然成为了佛教事务的中心，以中正殿为核心打造的一组佛堂建筑，包括中正殿、香云亭、宝华殿、雨花阁等。

　　中正殿主要供无量寿佛，诵《无量寿经》是这里的主要佛事活动。每逢皇太后、皇上万寿圣节，都要有36人在此诵念《无量寿经》10日，以此为皇上、太后祝福延寿。

　　1923年，中正殿因建福宫大火而毁成为了故宫一大遗憾。21世纪后，经国务院批准，中正殿开始修复。今天的中正殿已经修复完毕，成为故宫研究院、藏传佛教研究所陈列展览的地方。

　　慈宁宫大佛堂位于慈宁宫后殿，因为孝庄皇后崇尚佛教，佛堂多次增修，成为宫内规模最大的佛堂。

　　佛殿内装修考究、佛龛、经卷、佛像、法器等陈设众多，其中供奉三世佛、护法力士和十八罗汉像均为传世塑像中的精品。

　　大佛堂一直未遭受太大破坏，其供奉的诸多文物很长时间以来也一直得以保留，其中最为珍贵的就是一套明代早期的干漆夹纻佛像。

　　但在1973年，柬埔寨西哈努克亲王访华，想一睹白马寺的风采。不过彼时白马寺寺内的佛像早已被毁，所以向故宫请求调拨佛教文物，是以大佛堂内的文物就被调走了。如今的佛堂只是保留了当时的基本形制。

　　在慈宁宫的花园中，西南处是专供太皇太后、皇太后、太妃嫔们休憩、礼佛的地方，亦有许多独立佛堂。

　　花园不到7000多平方米，西南处十多处建筑中多为佛殿，如咸若馆、宝相楼、吉云楼等都是独立佛堂。

　　除了独立佛堂，还有一类佛堂是建在暖阁中的暖阁佛堂。暖阁佛堂规制就比较小了，建筑内一分为二，一边为书房，一边为佛堂，养心殿的西暖阁后面，就设有仙楼佛堂，此处原是长春书屋，乾隆十一年改建为佛堂。

　　后宫宾妃的宫殿中，也都相应设有佛堂，以祈福祭祀，进行各种宗教仪式。

　　可以说清王朝对于佛教的推崇是至高无上的，我们从一些称呼中就可见一般；比如“太后老佛爷”“乾隆老佛爷”啦，这些最神圣的称呼足以说明一切。

　　在清朝统治的300年间，统治者将佛教与宗室的统治政策融为一体，体现在了每一个细节当中，清朝是唯一要求大臣要佩戴佛珠的朝代。

　　在清朝，无论你是哪个民族，来自哪个国家，只要在清朝当官，就必须佩戴，可以说清朝的这一习俗将佛教信仰发挥到了极致，藏传佛教认为，清朝的皇帝是菩萨转世，因此，藏族与满洲人称大清皇帝为老佛爷。

　　和我们想象中的皇帝山珍海味不同，每年在春节期间，大清皇帝的第一顿饺子都是素馅儿的，以此表达虔诚，礼祝来年平安素静。

　　可以说皇帝去哪，礼佛就要在哪，连行宫都必须要配有佛堂，每日的功课更是必不可少的。

　　一般在晚上七点到九点皇帝开始诵读佛经了，在皇帝的榻旁就设有小佛堂，最小的佛堂只供容纳皇帝一个人，比如重华宫内崇敬殿东、西暖阁佛堂，皇帝每天都要佛堂拈香，礼佛的活动早已是清朝皇帝每天几乎都要做的事。

　　“玄烨”想必大家都知道吧，初见这个名字也没有觉得高端大气上档气，但是我们不妨按图索骥看看这个名字的缘由，《佛说无量寿经》里有“玄黄朱紫，光色赫然，炜烨焕烂，明曜日月”。

　　《无量寿经》是净宗五经之一，这几句话描述了无量寿佛佛国众宝莲花多彩多姿的形象，可见这个名字的寓意多么的美好，这也难怪，玄烨的老爹顺治早早就已经是佛门弟子了。

　　可以说故宫里的每一处日常生活和佛教信仰都紧密联系在一起。见证着深厚佛教文化在故宫这座雄伟的建筑中的古往今来。