查济古村：深藏不露，皖南第一！

　　古村查济，在皖南，黄山山脉的北部山区，太平湖北岸，泾县、太平、青阳三县的交界之处，属于泾县范围。村庄极大，方圆20多平方公里，始建于隋初，兴于宋元，鼎盛于明清，废毁于晚清及近代，至今已有1380余年的历史。因为村里现存明清古建筑较多，且废墟绵延，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。

　　查济曾有钟秀、平岭、石门、巴山四门，有巴山、青山、如松三塔，有108座桥梁，108座庙宇，108座祠堂，村民近7万人，规模之大，在皖南堪称第一。然沧海桑田，太平天国的战火和“文化大革命”破四旧，两次动荡使得村庄废毁，现在所剩无几。好在三溪并流，依山建屋、临水结村的总体格局尚存且未改变，一个中国乡村时代辉煌村落的架子还在，依稀可辨。令人称奇的是，就此残存的部分也还是中国现存最大的古民居群之一。

　　查济的来龙去脉

　　查姓老祖宗原是周朝伯禽的后代。公元前676年周惠王肇封查邑，以地而得氏，公元前314年周赧王姬延，号东安，改姬姓为查姓，为查姓一世祖也，从此姬姓改为查姓了。査济古称查村，因为村中十之八九的人家皆为查姓，而查姓郡望为济阳世家。据宗谱记载，查济村这支查姓人氏是唐朝时候从山东迁过来的，其始祖是唐朝时兼任宣州、池州两州刺史的三十九世祖查文熙，他也是最早见于史书记载的查姓名人。此后，查姓代有名人，仅明清两朝就出了七品以上官宦士子129人之多，涌现出王阳明理学的第二代传人查铎等。

　　查文熙生于南北朝，隋大业明经登第，受封为天台宰，后任宣州刺史，唐高祖登位后，又兼任池州刺史，从此查文熙常骑驴坐轿往返两地，反复看到此处深山合围、溪流奔涌、土地肥沃，甚为喜爱，卸任后便干脆在此定居了，此后经过一代又一代繁衍生息，逐渐使一个荒僻小村变成了远近闻名的大村落。

　　“十里查村九里烟，三溪汇流万户间。祠庙亭台塔影下，小桥流水杏花天。”这是明代乡贤查绛的描绘，脍炙人口，经久流转至今。查济村的鼎盛也即在此，其时人口越来越多，逐步发展延伸到15里以外，村庄也有了相当完整的规划，民房、庙宇、祠堂、楼塔等全按规划修建。每户人家几乎都有前庭后院，临水而居。此情此景，查绛再度感怀：“武陵深处是谁家，隔河两岸共一查。渔郎不怕漏消息，相约明年看桃花。”新中国成立后建乡分村，老查村一分为三：查村、济阳、富春。正所谓“天下大势，合久必分，分久必合”，之后又合并，取两村首字为村名。

　　“十里查村九里烟，三溪汇流万户间。祠庙亭台塔影下，小桥流水杏花天。”

　　查文熙官宦出身，以严治家，以礼待人，注重教育，历代子孙大多数为官宦。四十八世祖查诚为池州刺史，率兵御寇，于陵阳县战死，唐文宗惜之，敕封王爵，官位一品，并赐匾额“忠烈”，建庙宇祭祀。宋宣和年间，查姓五十九世祖查远官封浙江都司，后升任光禄寺正卿；其后裔常年奔波于江浙一带经商为业，逐渐在浙江海宁、江西婺源、江苏丹阳等地开辟了新村落，如清代大画师查士标、当代知名武侠小说作家金庸即查良镛就是其代表人物，其后又发展到北京、天津等地。因而各地查姓均属同姓异枝。查姓分支后，居住查济的为震山派，迁往江浙一带的为龙山派。明朝中期，查济鼎盛时期，龙山派有同宗人携“水木根源”匾额前来查济认宗，自此两派互有往来。清朝后期，家运衰败，两派来往也逐渐稀少。但是，“查无二姓，全球一家”的观念已经烙印在每一位查氏后裔的心中。

　　悠远独特的建筑文化

　　或许是初来乍到不熟悉，或许是地势地形的缘由，查济古村就像迷宫一般经常让人不知身在何处，巷子七弯八拐且处处相通，有点儿条条大路通罗马的意思，只要你大胆往前走，不怕“一条道儿走到黑”，一定会找到出口。

　　但如此规模的村寨怎么会没有格局和章法，它是见机行事、因地制宜的机动灵活，是错落有致、移步易景，类似苏州古典园林借景、对景精髓手法的活学活用，是“依山造屋，傍水结村”原理的巧妙分布，形成了“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的天人合一格局。简单说来就是：三水村中流，三塔拱四门，石桥跨河溪，两岸古建群。

　　查济村四面环山，由岑溪、许溪、石溪三溪合一的查济河穿村而过，河溪蜿蜒，流水潺潺，清澈的河水叠瀑式地流淌；河上有拱石桥、板石桥、洞石桥，小桥座座，溪畔洗衣更是常景；鸡鸭散淡在水边草地嬉戏觅食，间或凉亭飘逸，古树丰茂。推窗见河、开门走桥的民居鳞次栉比、错落有致，门框多为花岗石；黑瓦青砖的房屋皆为三进、四进的多进式，进与进之间有“四水到堂”式的天井，沿天井二楼廊廓置有“美人靠”；条石砌就墙基，柱基为圆形雕石，传统的双披屋顶半掩半露，躲在重重叠叠的山墙后面，翘角飞檐；高出屋顶的山墙既防火也防盗，山墙造型有云形、弓状、阶梯式，墙头呈翘首长空的马头状，即为众所皆知的马头墙；门坊、墙裙、柱础、窗棂和门楣都令人印象深刻，讲究又精美的徽式建筑“三雕”——飞檐木雕、柱础石雕与门头砖雕一样不少，雕饰为栩栩如生的人物、鸟兽或雅致的山水、花卉。房前屋后有街巷相通，脚下石板都已被踩磨得溜光锃亮，默默记录着古老的印迹。猫猫狗狗也懒懒散散，在巷中慢走倦睡，见到生人也不咋呼。

　　新旧夹陈的众多古宅中，几个庄严肃穆的祠堂充满着惊喜。硕果仅存的元代德公厅屋，前有三层四柱牌楼，既是厅屋的大门又是独立的牌坊，门楼砖雕“鲤鱼跳龙门”艺术价值很高，大厅两个主柱采用了珍贵的楠木。建于清初的二甲祠，又名光裕堂，是查济村现存最完整的一座祠堂；门楼五凤重檐，精雕空城计戏文图。而清初的洪公祠，二进天井中两个水池是终年不涸的古井，第三进楼上有对称的“美人靠”，而地板实际坐落在山坡上，是查济古建利用地形的典范。宝公祠又名敦素堂，为清同治年间重建，大厅每根柱下的石柱础雕刻特别精美，直径接近1米，为皖南古民居罕见的大柱础。建于明代的翔义堂一进二层，平面为横向五间，进大门为一横长形天井被两隔墙分为三部分，提高了厢房的私密性，这种手法罕见于徽州地区，极具浓郁的地方特色。还有走马楼，典型的明代早期民宅，堂厅为次厅，楼上厅为主客厅，特宽敞，故称“走马楼”；而这种营造法的背后，其实蕴涵的是政治、法度在建筑上的体现。明天启年间所建爱曰堂是村里保存最完整的宅第，为查姓曾任京兆尹的先祖所建，该堂匾为四方百姓所赠，喻其“为官清正，爱民若子”；这位京兆尹兄弟六人当年皆中皇榜，主考大人曾书“蓝田种玉”旌表之，后被刻于此宅前厅的石门额上，至今仍存。

　　悠远独特的建筑文化，钟灵毓秀的山水意境，依然保留的淳朴乡情，使查济充满了独特的魅力。看着村民的闲散安逸，让人不禁感慨：好一座散发着古朴典雅气息的古村落。