修建私家园林的人,大多部分都是追求:“修身,齐家,治国,平天下。”都是满腔抱负的儒家学子。但是其中又不免有道家文化所存在。儒道文化相生相知,只有将二者进行相互融合才能达到园林中的一种意境。还有一种说法说着园林的命名,然后还融合了释家思想,为何呢?在尘世之中修建如此的神仙之境,从修建之人的内心来看,自然是有一种大隐隐于世的感觉。
“芳名”何处来?
在这些中国私家园林的命名中,蕴藏着怎样的故事呢?那么下面就以苏州园林的各个园子为例,刨根问底的探寻一下这个名字背后的含义。
沧浪亭——以人命名
沧浪亭是苏州最古老的一所园林。说到这个名字就不得不想到宋代的诗人苏舜卿,他本人自号沧浪翁,因此将此亭命名为“沧浪亭”。而作为苏舜卿的好友欧阳修自然不会错过这等机会,祝诗一首《沧浪亭》,其中一句:“清风明月本无价,可惜只卖四万钱。”自此之后,沧浪亭就成为了闻名遐迩的园林之一。
拙政园——引经据典
拙政园是苏州古典园林中面积最大的山水园林。明代嘉庆年间,御史王献臣仕途失意,归隐苏州。买下了这座园林后又聘请了文征明参与园林设计,历时16载终于建成了这座亭子。这座园林的命名是源自于希静文人潘岳的《闲居赋》:“筑室种树,逍遥自得……灌园蔬,以供朝夕之膳(馈)………此亦拙者之为政也”。
这座中国古典的园林命名充分展现了王献臣,只愿卸甲归田,不问朝政的心态所向。
环秀山庄——自然实体
环秀山庄始建于唐代末年,它的名字由来是根据庭院内的设计而来。清朝时,蒋辑居住于此并且在其中又修建了“求自楼”用它收藏经书典籍,在求自楼后又重叠假山,并且又在地下挖掘一口井,井中有清泉喷涌因此称之为“飞雪泉”。这山,池,泉,水,石,层层环绕,层层叠加,相互间秀丽还堂,假山层叠秀丽,池水清澈透明,让这座园林大放其彩。被誉为“苏州三绝”。
狮子林——以地为名
元朝时,狮子林才开始筹建,选址于苏州城内东北部。这座园林的原址为菩提正宗寺的后花园,公元1341年,天如禅师来到苏州为众僧徒讲经受道,在此期间颇受众僧徒的爱戴。在第二年,天如传世的弟子们,为了纪念自己的师祖,购置了这块地皮为天如禅师修建了禅林。
这座古典园林被称之为狮子林,是因为天如禅师的师傅中峰和尚得道于浙江西天目山狮子岩,坚如禅师为了纪念自己的师傅。除此之外,佛书上有狮子吼如此一说,加之园内的假山造型都形如狮子,因此而得名。当天如川师圆寂之后,许多画家诗人前来此参禅,因此在这座园林内留下了不少经典作品。
留园——谐音命名
留园的设计风格,是清朝园林风格的代表之一。与其说是建筑中的经典,不如说是一张音乐的诗篇。在园林的空间体系设计上显得极其有节奏和韵律成为了举世闻名的空间艺术处理典范。这座园子的名称来源于它的主人——刘恕。此人爱好书法名画,因此他将自己的书画作品都镶刻在园中走廊的墙壁之中,此后的历代原主为了承袭这种风格,形成了书条石的特色。俞械作《留园记》:“嘉树荣而佳卉茁,奇石显而清流通”。因为前园主姓刘,由此取其谐音改为留园。
在中国家古典园林的命名中,园林的名称,讲究的是精巧、诗情画意并结合园内的主要景观,通过简短的三四个字,充分表达出自己要传递给游园者的思想以及园林内的主要特色。无论是人文情怀,还是文学艺术都需要具有强大的感染力。园林命名者将眼前的自然之景与所要表达的文化内涵相结合,将独有的风情魅力展示给城市中的游者大众。