庭院焚香，方知风雅！

　　现时今日，快节奏的时代洪流代替了古代精致风雅的慢生活。庭院焚香，已幻化为一种幽远的美学意境，平生难寻。“庭下焚香连宿雾，林间鸣佩起栖鸾”，庭中行乐，有妙香鼻观，自可坐忘涤烦。此生若能得一室庐，于庭院轩窗之下，焚香寻幽，可谓不负韶光。

　　在以儒雅为尚的时代，庭院焚香是文人必不可少之事。自宋以降，越来越多的文人参与到优雅的生活营造中，其如焚香、品茗、挂画、插花诸般。明人继承并发扬了宋人的文人雅事，使之成为东方生活美学的重要组成部分。“有明中叶，天下承平，士大夫以儒雅相尚，若评书、品画、瀹茗、焚香、弹琴、选石等事，无一不精”。

　　小院焚香，释烦忘忧，在悠然的香气中，足可观照自我，泯消尘虑。“绿阴流影清入神，香气氤氲彻人骨”。平居焚香，以添燕闲；冥思小憩，绝尘辽远。古人有记：“焚香静院当山色，晒药空庭避竹阴”。虚庭焚香，清福已具，当我们有此心境时，那我们离清雅生活也就不远了，在快节奏的时代下，亦得古意绵绵。优雅，当是一种姿态。

　　静坐庭院，闲读旧文，宜焚香以助幽人之致。宋人陈去非《焚香》诗曰：“明窗延静书，默坐消尘缘。即将无限意，寓此一炷烟”。静几明窗，开卷观书，于生活雅趣大为裨益，明人毛元淳将焚香视为院落品味，涤烦法门。其所撰《寻乐编》中有载：“早晨焚香一炷，清烟飘翻，顿令尘心散去，灵心熏开”。香消一柱，安心释虑，惟观户庭，便得诸般幽致。

　　“焚香看树，人事都尽，隔帘花落，松梢月上”，四时幽芳，小雨收晴，静院焚香，闲倚素屏。淡雅者，焚之可以明心晰神；佳丽者，焚以暖意柔情。幽然馥郁，尘寰皆可纳于袅娜之中。当庭听香，尽扫滞念，追随内心最本真的生活。

　　“香篆结云深院静，去年今日燕来时”。千百年前，深院焚香乃是日常里的优雅；千百年后，深院焚香当是对昔日风华的追忆，如旧时燕归来!