崇福寺——千年古刹的璀璨明珠

　　山西省朔州市的旧城区，有一座承载着千年历史与文化的古刹——崇福寺。它不仅是全国重点文物保护单位，更是中国现存辽金三大佛寺之一，被誉为“金代艺术宝库”——崇福寺。

　　崇福寺，古名林衙院，位于山西省朔州市朔城区东大街北侧。占地面积23400平方米。建于唐高宗麟德二年（665年），由鄂国公尉迟敬德奉敕监造。

▲崇福寺（图源朔州崇福寺官微，仅用于学习交流）

　　建筑格局

　　崇福寺坐北朝南，规模宏大，其主要建筑位于寺院中轴线上，在平面轴线上沿南北纵向延伸，是一座殿阁群居的古寺庙。崇福寺前后五进院落，中轴线上依次排列有山门、金刚殿（天王殿）、千佛阁、三宝殿、弥陀殿和观音殿。东西两侧从前至后有钟楼、鼓楼、文殊堂（西配殿）和地藏殿（东配殿）。

　　主要建筑

　　观音殿

　　观音殿位居寺之最后，面阔五间，进深三间六架椽，殿前有月台。单檐歇山顶。檐下斗拱六铺作单抄双下昂计心造，耍头砍成批竹昂式，古朴简洁。明次间皆装隔扇、无窗。殿内梁架为四椽栿对乳栿前后用三柱，前槽金柱全部减去，增大了空间。为了减轻荷载，四椽栿跨度增大至10米，平梁上和平梁前端施通长的人字叉手，将前槽上部荷载传递到前后檐柱上。这一结构上的大胆创新，反映了建筑技术上的独具匠心。

　　弥陀殿

　　崇福寺内主体建筑弥陀殿，面阔七间，进深四间八架椽，单檐歇山顶，坐落于高2.5米的台基上，殿前月台宽敞，广及五间。殿顶三彩琉璃剪边，两只鸱吻高大雄健，立于正脊两端，造型古雅。檐下四周斗拱庞大雄壮，为七铺作双抄双下昂，斗拱后尾挑承在殿内乳栿和丁栿下。前檐柱头与后檐补间铺作上除施华拱外，左右各出45度斜拱，充分显现出金代建筑使用斜拱的特点。殿内柱网设置，为了扩大殿内空间，减去当心间两柱。殿内梁架彻上明造，分内槽与外槽两部分。除四周乳栿和丁栿外，居中的四椽栿前端置于大内额上，额枋为较大的复梁式结构，分作上下两层，其间用斜材支托，类似叉手，构造之法近似人字柁架的作用。

▲弥陀殿（图源山西省文化和旅游厅，仅用于学习交流）

　　弥陀殿的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、琉璃脊饰更被誉为“金代五绝”，历经岁月的洗礼，依然保存完好。

　　一绝在殿顶，上有两个形制相同的琉璃武士，乃金代原物，高1.5米，近似真人，是中国辽金建筑中最高、最大的脊刹琉璃武士，其造型与工艺精湛，色彩艳丽，堪称上乘佳品。

　　二绝则为隔扇门窗，上面雕琢有玲珑古朴的窗花，图案样式有钱纹形、雪花纹、菱花纹、莲花纹、椒眼等共15种，雕工极佳。

　　三绝在殿前檐当中，高悬“弥陀殿”竖匾一方，字体秀丽，笔力刚劲。匾是金大定二十四年（1184年）遗物，也是辽金最大的华册式牌匾，高4.2米，宽2.7米，每个字径0.9米。

　　四绝为殿内塑像。走入大殿内，佛台即映入眼帘，共有九尊圣像，均为金代原物，中为弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨，佛教称为“西方三圣”。主佛身后的背光屏，是我国唯一保存下来辽金时期最大、最特别、最精致、最完美的一块，高14米。

▲塑像背光（图源朔州崇福寺官微，仅用于学习交流）

　　第五绝则是壁画艺术，现存的金代壁画有327平方米，东西两壁面积最大。整幅壁画设色以朱红、石绿为主，间以使用黄、白、蓝、赭等色，着以沥粉贴金，更添富丽感，画面气势宏伟，图案庄严，画艺工整，线条有力，是一幅难得的金代佛传水陆画卷。

　　红墙青砖，宝殿金阁，彩塑壁画，晨钟暮鼓……这不仅是善男信女虔诚拜谒的朝圣之地，更是镶嵌在塞外朔州的艺术明珠。作为全国辽金三大佛寺之一的崇福寺，无论是在建筑、雕塑、绘画还是奉佛领域，都彰显出朔州宗教文化历史的厚重与博大。这座见证了朔州千年历史的古寺庙，带给人们深刻的佛教文化影响，引领人们探寻古刹的古朴与神秘。