韬光古寺巢拘中,洞宾炼丹问黄龙;
遇天可前因名使,逢巢则止烹茶浓。
楼观沧海涌红日,放纵林泉做仙翁;
饱经劫数终正果,金莲再放夺天工。
杭州是一座历史悠久的文化名城,吴越期间,印度释教传入,这儿的大家开端崇尚释教,曾在杭州大兴寺庙。因有“东南佛国”之称。在西湖北顶峰南坡的巢拘坞上,有一寺庙,为吴越王所建。韬光寺向来以朝佛、观山、观海而著称,唐穆宗长庆年间(821-824),四川和尚韬光禅师曾寓居於此,与白居易往来甚秘,寺以人名,地又以寺为名,故此称之韬光寺,韬光寺在五代后晋天福三年(938年)吴越王重建,改名广岩庵,宋真宗大中祥符间(1008-1016年)又叫法安院,后寺又以人易名,为韬光寺。
而1982年韬光寺大火后,这儿变逐渐衰败。而又地处山间,被大名鼎鼎的灵隐寺光辉所隐瞒,因而即便2006年开端补葺,至今仍是人迹罕至。也正由于此,才多得了一份清幽。
进入灵隐寺飞来峰景区后,一直往森林深处走,沿韬光径向上,偶然透过树叶看到寺院矗立在山崖之上,已拍案叫绝,待到走进韬光寺,却发现在这山崖峭壁之间居然隐藏着一座园林化寺院,融池泉亭台于山川沟壑、茂林修竹之间,游人沿着弯曲石阶向上攀爬,有移步换景,恍然大悟之感,不得不敬服能工巧匠的巧夺天工。
韬光寺有别于以黄色为主色彩的传统寺院,这儿一切修建都是白墙、灰瓦、枣红色门窗,更依山体的走势而建。假如不是香火及佛座,几乎即是一座美丽的江南园林,别具一番风味。可是,比起灵隐寺的香火,这儿的就显得孤寂许多。
观海亭,这儿是古时灵隐山中最适合观海的当地。亭柱上楹联"楼观沧海日,门对浙江潮",为唐代诗人宋之问的名句,韬光观海仍是清代西湖十八景和杭州二十四景之一。尽管现在盛景不在,可是登高望远,仍是说不出的惬意舒畅。
大雄宝殿右拐,是韬光寺最美的当地,几乎即是一个小小的江南园林。前面是大名鼎鼎的金莲池,传说韬光禅师在此引水种金莲,左面是一瓯亭,右边是诵芬阁和观音殿。诵芬阁是一个隔景式修建,穿过诵芬阁,再通过一座小桥,才干抵达观音殿,营造出一种纵深的间隔美,观音殿为一重檐六谯楼,修建在一个水池之上,似乎西方神仙世界的七宝莲池和琼楼玉宇。现在韬光寺的法安堂二楼扶廊是整座寺院最好的观景台,游人站在这儿,脚下是一层层形状各异的亭台楼阁,远方是群山环抱的西子湖,令人心旷神怡。
只要古旧的石板上的雕琢,似乎在无声的诉说着年月。几经变迁,现在的韬光寺,尽管不复往日的韬光云海以及香火鼎盛,但却还有一番神韵。作为杭州仅有儒道佛合一的寺庙,韬光寺里供着吕纯阳吕洞宾还有何仙姑,听说这儿是老杭州求签最灵的当地。
有道是“山衔古寺穿云入,树隐流泉倚石听。”韬光寺,如养在深闺中的女子,值得你细细去品。