• “庙号、谥号、年号”三者大不同
    “庙号、谥号、年号”三者大不同
    • “汉文帝”是谥号、“唐太宗”是庙号、“嘉靖”则是年号。其中庙号、年号是皇帝独有的,谥号的话一些对国家影响很大的人物也有。
  • 中国传统文化中的“虎”
    中国传统文化中的“虎”
    • 龙是王权的象征,虎为百兽之王,二者分庭抗礼、旗鼓相当。龙与虎的组合总有一种强强联手的霸气,龙争虎斗、卧虎藏龙、龙吟虎啸、虎踞龙蟠,这些词语听起来既威风又神气。
  • 古人如何用诗词夸自己,真是花样百出~
    古人如何用诗词夸自己,真是花样百出~
    • 曾经以为,自恋、臭美……这些病,现代人比古代人病得更严重,其实,并不是!!古人夸起自己来,真是花样百出,毫无底线啊,觉得自己棒棒哒~
  • 古时端午怎么过?
    古时端午怎么过?
    • 端午的端是端正,人是天地之心、五行之端,所以,端为始。午是正中,“一纵一横为午”,纵横交错才正中,交错为阴阳争,所以,午时三刻推出午门斩首,是为整肃,端正。由此,阴阳交错立正,…
  • 古代“高考”的那些事
    古代“高考”的那些事
    • 高考,放在中国古代,和科举考试制度有些类似。在历史进程中,科举制度不断完善,直至清朝光绪皇帝下谕停止所有乡试,科举制度才被废弃。
  • 古代人有儿童节吗?
    古代人有儿童节吗?
    • 其实,在我国古代也有“儿童节”,古代儿童在属于自己的节日中,以不同的方式欢度节日。
  • 历代皇帝谁的书法最好?
    历代皇帝谁的书法最好?
    • 在中国历代帝皇中,喜欢书法的不在少数,甚至在书法领域有很高的造诣。帝王坐拥江山,万人之上。
  • 北京的地名:从“一”到“万”,一个数都没落下~
    北京的地名:从“一”到“万”,一个数都没落下~
    • 地名,是咱北京城的特色之一。像什么一亩园,二里沟,三间房、四道口,五里店,六里桥,七里庄,八大处,九道湾,十字坡,百望山,千福巷,万泉寺……您就听那公交车报站吧,从“一”到“万…
  • 中国古建筑营造技艺——清式彩画作赏析
    中国古建筑营造技艺——清式彩画作赏析
    • 木构表面施油漆彩画,既遮风挡雨,避免遭木材虫蚁蛀蚀,保护木材;又起了装饰作用。常出现在梁、枋。另外在柱头,斗拱,檩条,垫板,天花,椽头等部位也可以使用。
  • 浅谈明代几种“类龙纹”及赐服制度
    浅谈明代几种“类龙纹”及赐服制度
    • 众所周知,“龙纹”是自古以来中华民族的第一图腾,在不少朝代还被列为皇室或贵族专用。到了明代,除龙纹外,还有其他种类繁多的动物(神兽)纹样出现在皇族、贵族、官员的服饰中。
  • 八仙传说——脍炙人口的山海传奇
    八仙传说——脍炙人口的山海传奇
    • 八仙传说,山东省蓬莱市民间文学,2008年6月7日,经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号为I-45。
  • “三十年河东,三十年河西”说的是哪条河?
    “三十年河东,三十年河西”说的是哪条河?
    • 黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓,蜿蜒东流,穿越黄土高原,注入渤海。黄河沿途的地理环境复杂,河水从上游挟带大量泥沙进入平原地区后,泥沙沉淀,形成了“地上河”,致使黄河经常改道。
  • 南宋天坛-祀于钱塘山水间
    南宋天坛-祀于钱塘山水间
    • 坛,这一造物,由来已久。自上古伊始,王朝对自然的信仰崇拜都浓缩在每一次祭祀礼仪之中,通过与上天对话,统治者可以确立“合法”的统治条件。
  • 石桥、门楼、照壁与方塔,上海松江这些建筑历尽沧桑~
    石桥、门楼、照壁与方塔,上海松江这些建筑历尽沧桑~
    • 苔痕斑驳的石桥、巍峨气派的门楼、图案纷呈的照壁、高耸入云的古塔,走进松江区,俨然走进一座建筑文化的博物馆,古建筑难以言喻的美感在此一一呈现......
  • 南宋都城的“双城记”
    南宋都城的“双城记”
    • 中国古代各朝的首都,正式名号是京师,别称有很多,诸如东(西、南、北)京、京城、都城、京都、帝都、京兆、京国、天京、天邑、神京、都下、辇下、都门、国门,等等。
 
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