胡发忠是古建筑世界吉尼斯纪录获得者,也是国家级古建筑非遗传承人。他17岁开始跟随爷爷、父亲学习古戏台、古建筑的营造技艺,到今天为止,他已在这个行业摸爬滚打了35年。同样置身于中国文化复兴浪潮中的他,以徽派古建筑为立足点,正带领着数百名工匠组成的一支队伍,行走在古建筑修复与重新营建的路上。
与此同时,他还将部分精力转移到另外两件更有意义的事情上:第一件事,准备在老家乐平打造一座古建小镇,中国第一家古建小镇;第二件事,为了古建技艺的传承,正积极筹划开办中国第一所真正意义上的古建如何营造的学校。
被誉为“赣剧之乡”的江西乐平有一个奇特的文化景观,那就是分布在这里的412座造型优美、风格各异的古戏台,因其数量众多、艺术绚丽、风格独特而被建筑专家誉为“中华一绝”和“江西最具特色的文化遗产”,而乐平也因此被称为“中国古戏台博物馆”。
乐平的古戏台,不仅数量多、分布广,而且风格多样,异彩纷呈。就属性而言,分祠堂台、万年台、庙宇台、会馆台、家庭台五种类型。由于历史的原因,庙宇台、会馆台、家庭台都随着社会的变迁而消失在曾经的岁月之中。如今,在乐平真正意义上能被称为古戏台而且随处可见的其实就是祠堂台和万年台。
这座建于清代同治十一年(1873年)的浒崦古戏台,是由晴台、雨台、厢楼、祠堂四面环合的一组建筑,其设计之巧妙、结构之别致、雕塑之精工、布局之繁华,在江南地区堪称一绝。
浒崦古戏台的这种建筑形式被称为祠堂台,是戏曲文化和宗族意识联姻的产物,它将戏曲活动请进了森严壁垒的宗族祠堂。晴天用前台,雨天用后台,观众可坐在祠堂大厅和两侧包厢看戏,因而也称为“晴雨台”。
古戏台前柱与中堂柱分别挂有长3米,宽0.5米和长2米,宽0.3米刻描金楷书楹联“浒崦拥春荃媲联程氏文章文看愈好,鸣山寿面镜欢照古公禀绩焕发英姿”;“入耳务须平气听,当场顿觉笑颜开”,正壁中位上方悬挂匾额“久看愈好”。四个大字笔力整劲圆泽,雍容遒丽,问义通俗,富有乡土情意。
浒崦晴雨台为古戏台的主体建筑,高10米,台面宽20米,进深6米,状式古楼阁,梁柱粗壮,雕塑满台精工,气势宏状。中堂壁用八块桶门屏式,左、右各开拱状门两扇,侧壁饰有松鹤巨幅壁画,天栅顶饰有三口螺旋斗拱式藻井,中位藻井大,内中悬嵌《封神演义》中“八岳木质雕塑像”。
楼雕塑像有观音、寿星、罗汉、金刚;吉祥动物有狮、虎、麒麟、蟠龙、凤凰等,千姿百态,丰富多彩。乐平的古戏台,散布于全市各乡村,建筑时间从明清至当代,跨越500余年。其数量的庞大及呈地质层状发展的清晰脉络,当属罕见。
为什么一个面积只有1973平方公里的乐平市,方圆百里的村庄里会有这么多、这么精美的古戏台呢?原来乐平处于赣东北山地向鄱阳湖平原的过渡地带,土地肥沃,物产丰富,居民多是唐末动荡后由四方迁移而来,聚族而居,繁衍生息。
他们这些从外面迁来的移民们,既带来了强烈的生存愿望,也带来了四方文明。定居下来的人们不断奋斗、碰撞,也不断交往、交融,逐渐形成了属于自己,也能拿得出去的独特的戏曲文化、民俗文化。
有了戏曲演出,戏台便应运而生。特别是赣剧的演出活动在乐平城乡盛况空前。有民谣曰:“深夜三更半,村村有戏看,鸡叫天明亮,还有锣鼓响”,“三天不看戏,肚子就胀气,十天不看戏,见谁都有气,一月不看戏,做事没力气”,这是对乐平人赣剧情结的真实写照。
随着赣剧在乐平的形成和发展,乐平古戏台也相继出现和增多,逐渐成为与赣剧血肉相连且并驾齐驱的独特建筑艺术。与辉煌灿烂的赣剧相比,古戏台建筑更是灿烂辉煌。一座座精美绝伦的戏台,演尽了千古风流。乐平这些风格各异的古戏台,大都出自本地的能工巧匠之手,那种对赣剧艺术的痴迷,竟能幻化成匠艺的才华横溢,真是令人叹服。