唐卡一直被藏族人们视为珍宝,千余年来影响深远,它具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。今天记者有幸采访到藏区著名唐卡艺术画家松吉彭措老师,为大家揭开雪域高原千年绘画艺术的神秘面纱。
松吉彭措告诉记者,唐卡是藏文音译,也叫做唐喀或者唐嘎,藏语中的意思是“卷轴佛像”,即用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,跟我们汉族的卷轴画类似。唐卡是藏族文化中独特的绘画艺术作品,是松赞干布时期兴起的一种独特的绘画艺术,它做工极其精细和复杂,一幅较好的唐卡甚至需要三年五载的时间才能竣工;它的题材内容涉及藏族的历史、宗教、文化和社会生活诸多领域。
画面布局非常有规律性,一般中心位置的是主要人物,周边布满跟中心人物有关的人和物,一幅唐卡几乎都绘一个比较完整的故事,画面的人和物随着故事情节的变化而变化,从而使构图完整且人物绘画得形象生动,但景物可以不受历史,空间,时间的限制从而使画面有一个大基调大结构。
唐卡具有很鲜明的民族特色,浓郁的宗教色彩和艺术风格。明亮的颜色,绘画出神圣的佛的世界。唐卡的颜料传统上都是采用珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石等这些珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄等植物为原料而制作。这些天然的原料绘制的唐卡色彩鲜艳,璀璨夺目,经过几百上千年仍可色彩明亮。同时传统的唐卡绘制要求严苛,程序很复杂,需要按照经书上的遗轨以及大师的要求进行绘画,是藏传文化的智慧结晶。
松吉彭措与汪堆寺堪布三郎
松吉彭措告诉记者,他出生于四川省甘孜藏族自治州德格县汪布顶乡。小时候的他与大多数同龄的孩子一样,有着五彩斑斓的童年生活,对于目之所及的一切都充满好奇。小时候,他常去的一个地方就是德格县汪布顶乡的古寺汪堆寺,因为那里有铺满整个墙面的明代至今的壁画,那些流动的线条,彩色的世界,深深地吸引着他,也完整了他的童年。
据了解,汪堆寺是藏传佛教萨迦教派在康巴地区的古寺,该寺一直保留了许多十四世纪传统文化壁画和明代风格原型建筑,是座千年古寺古迹。自那时起,在松吉的内心深处就有了一个从未停息的梦,那就是成为一名唐卡绘画大师。这个梦并非是偶然的决定,而是他在一次又一次地对汪堆寺的古老壁画观摩中逐渐清晰起来。在二零零二年的一个下午,一切如往,邻里乡亲们都在忙着金秋的丰收,而他的父亲做了一个影响松吉彭措一生的事情就是让松吉彭措去学习唐卡绘画。在叔父的介绍下,松吉有幸依止德格著名高僧汪堆寺住持大堪布三郎为师(堪布全称:汪根智哈萨明净,藏名:)。
堪布早年求学于宗萨寺五明佛学院并获取堪布学位,学富五车,博古通今亦是千年古刹德格汪堆寺的守护者。
那时起,松吉在汪堆寺的经殿香雾中,与小时候无数次观摩过的壁画一起度过了数个春秋。在堪布大师悉心的教导及自身的努力下,松吉很好的掌握了唐卡绘画技艺,也早已将那些精美的壁画内容和绘画技艺烂熟于心。
隨后,松吉为了更好地保护继承和发扬唐卡绘画技艺,在传承汪堆寺壁画风格唐卡技艺的基础上,相继拜访了西藏、青海等地的许多唐卡名家为师,虚心接受指导,汲取艺术营养,潜心研习唐卡绘画,形成了独树一帜的唐卡绘画风格,成为了噶玛嘎孜唐卡画派的非遗传承人,并担任德格县噶玛嘎孜唐卡协会的副会长。
松吉说“我将用一生把中华民族的非物质文化遗产—唐卡艺术发扬光大、保护、传承和创新,也必将唐卡文化更加完整、科学的传承下去,用一个艺人的信念和智慧,保护好中华民族灿烂的民间文化。”