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中国民间文艺最高奖“山花奖”13日晚在广州揭晓，冯骥才获“中国文联终身成就民间文艺家”荣誉称号。他以伤痕文学登上文坛，开拓“文化反思小说”道路，其《挑山工》《泥人张》等散文名篇入选中国中小学课本，影响几代人。
如今75岁的他，仍然在为记录和传承中国民间文艺而四处奔波。“我曾特意到日本过当地新年，观察日本把公历和农历新年合二为一后，传统过年思维和习惯还剩多少。”冯骥才称，让他惊讶的是，年轻人在当地除夕夜里都挤满在各种神社里“撞钟”和抢头柱香，为来年祈福，“这是一股很强烈的浪潮，他们没有丢掉自己的传统，反观我们每到新年都在询问何处有‘年味’。”
对于中国民间文艺的传承，冯骥才寄语年轻人称，最关键要热爱自身的文化，从热爱自己的民族和提高文化修养开始，“若不把自己的文化当一回事，那谁也救不了。”
“民间文化不是演给别人看或者逗人一笑的，不像如今流行文化那么浅薄。民间文化是大地上的人为了祈求美好生活的呼喊，是收完庄稼后，农民身上带着很多粮食的穗稍和脸上皱纹里的汗水，不是随便喊一两嗓子。要想了解他们，多往大地的深处走一走，别老是在城市里呆着。”冯骥才说。
谈及民间文化创新，冯骥才认为，要分别对待民间文化和民间文化遗产，“民间文化的发展要适合社会新的变化和要求，现在也有很多表现形式的创新，但是遗产方面需要原汁原味地保留，例如在发展和创新京剧的唱腔和剧目的同时，保真经典的一面。”
同时，冯骥才称，民间文艺和产业结合的时候，不能丢失艺术原有的特点，“例如皮影戏纸板的制作，用机器制作确实很快，但是机器裁剪都是一样的，失去手工制作的神韵。”
对于民间文化“走出去”，冯骥才认为，海外的人士对于中国民间文化都会感到新鲜，例如中国民间的绘画和歌曲作品，他们会觉得很有冲击力，但是对于深层次的含义，由于各方的地域和文化背景等的不同，海外人士并不理解，因此在向海外宣扬中国民间文化时，应注重介绍和背景普及的环节，例如介绍某种舞蹈时，着重介绍其特色和发展过程，海外人士便会根据介绍加上自己的想象力进行理解。
对于中国民间文化的海外传播，冯骥才并不担心，他认为随着中国的对外交流平台的增多，民间文化一定会被世界逐步理解，“我们拥有大量非物质文化遗产，每一个文化遗产成为人类文化遗产时，都会被世界所认识。”
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